女子本弱，為母則剛。

【倏言忽語】

象兩手交叉、跪坐的女人（有點像今天日本婦女的坐姿）?？梢姰?dāng)時婦女主要居于室內(nèi)活動，從事的是不費力氣的活，如織布。金文和小篆還大體保持甲骨文的寫法，隸變后差異較大，“兩手”不再交叉了。本義為女性，引申出以女嫁人義。

【舉例】

“唧唧復(fù)唧唧，木蘭當(dāng)戶織。不聞機杼聲，惟聞女嘆息?！薄赌咎m辭》

“天階夜色涼如水，坐看牽牛織女星?！薄拍痢肚锼?/span>

“中華兒女多奇志，不愛紅裝愛武裝?！薄珴蓶|《七絕·為女民兵題照》

【常見字形】

資料來源：《殷墟甲骨文實用字典》

【倏言忽語】

同樣是雙臂交叉的跪坐女性形象，中間的兩點表示乳房。本義為母親，引申為養(yǎng)育、哺育之意。其它引申義還有女性長輩或雌性，如伯母、母雞；發(fā)端、本源、有所滋生，如酵母、聲母?！澳浮弊值碾`變和“女”字不同，原本的軀干和彎曲的腿簡化為中間的一橫，兩點變成上下分布，相當(dāng)于把整個字形旋轉(zhuǎn)了90度。

【舉例】

“無名，天地之始。有名，萬物之母?！薄献印兜赖陆?jīng)》

“慈母手中線，游子身上衣?！薄辖肌队巫右鳌?/span>

“夢里依稀慈母淚，城頭變幻大王旗?！薄斞浮稛o題·慣于長夜過春時》

【常見字形】

資料來源：《殷墟甲骨文實用字典》

注：本人非專家學(xué)者，僅以此為樂。且甲骨文字解說爭議頗多，各執(zhí)己見。所述者在我，所思者在諸君。若能引得兩三人投身甲骨學(xué)說，我之幸矣。