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引言

當(dāng)今，LoveLive的發(fā)展軌跡難以預(yù)測。

從各組合的情況看，μ’s復(fù)出希望極其渺茫，Aqours的活動生涯也已經(jīng)進(jìn)入下半場，而虹咲學(xué)園學(xué)園偶像同好會（下簡稱“虹團(tuán)”）從一開始便不是企劃主推，備受期待的Liella在一系列風(fēng)波后面臨著“既不叫好也不叫座”的局面，成員和粉絲的不滿情緒也一度有所滋長。為此，企劃方做出了增加活動次數(shù)、虛擬學(xué)園偶像、音樂劇、招攬新成員入隊(duì)等嘗試，但效果較為有限。

從社會影響力看，LoveLive的影響力從未回到2015年前后的高度，在中國甚至有小眾化的趨勢。這是多種因素導(dǎo)致的。

作為所謂的“LoveLiver”，要理智追星，就需要對現(xiàn)在企劃內(nèi)外的各種矛盾做一個(gè)分析。下面，我將根據(jù)個(gè)人經(jīng)歷和既有數(shù)據(jù)，分析如下十大關(guān)系。

二次元和三次元

LoveLive是一個(gè)跨媒體偶像企劃?！翱缑襟w”不僅指它涵蓋了動畫、漫畫、游戲、書籍、周邊、音像制品、演唱會、電視和廣播節(jié)目等，還指角色和聲優(yōu)的高度捆綁。

LoveLive的核心是二次元。策劃LoveLive的“三巨頭”——電擊Gs Magazine、Lantis和日升（后來武士道也入局），都深耕二次元市場。因此，雖然粉絲間流傳著“LoveLive的靈魂在三次元”的說法，但LoveLive的市場基本盤是建立在動漫愛好者群體上的。如果剝離了二次元，素人出道、成分多樣的LoveLive，顯然難以和經(jīng)歷嚴(yán)密選拔和訓(xùn)練的傳統(tǒng)偶像組合相抗衡。

但是，不能因此否認(rèn)三次元活動對LoveLive的意義。三次元活動頻率高、靈活性強(qiáng)、互動性好、造梗能力強(qiáng)，而且創(chuàng)收能力不差。例如μ’s的Final LoveLive，據(jù)說有些坐席的門票炒到了上萬元[1]。二次元資訊毫無疑問需要借助三次元來公布。此外，三次元的活動可以補(bǔ)充二次元劇情或設(shè)定上的不足，例如在星二動畫播出期間，Liyuu曾經(jīng)在廣播節(jié)目中“盛贊”平安名堇，被認(rèn)為是挽救唐可可人設(shè)之舉。三次元活動還可以看出組合內(nèi)部的局勢，例如星二動畫完結(jié)后，Liyuu和大熊和奏對劇情的不滿已經(jīng)寫在了臉上。

這里需要特別提及角色和聲優(yōu)的深度綁定。角色和聲優(yōu)相互塑造、相互輸入，或本就具有相似之處，或聲優(yōu)主動向角色貼合。例如，小宮有紗和黑澤黛雅的嘴邊都有一顆痣，Payton尚未和平安名堇在加入Liella之前都有過失敗的演藝生涯，徳井青空因?yàn)樗茉焓笣赡菘商^成功被譽(yù)為“德井妮可”，大西亜玖璃抓住機(jī)會就要深化上原步夢的“沉重系”設(shè)定，唐可可服裝擔(dān)當(dāng)?shù)姆止碜訪iyuu大學(xué)的專業(yè)。

角色和聲優(yōu)的綁定也體現(xiàn)在演唱會上。演唱會的開幕動畫，主要介紹二次元人物，對聲優(yōu)則只附小圖或只注明姓名；BD版的ED，演職員表的格式也是形如“高海千歌（CV 伊波杏樹）”。演唱會中，成員既要做好自己，還要演好二次元人物。

雖然二次元角色和三次元CV深度綁定，但也有為角色更換聲優(yōu)的意外情況。例如，楠木燈就因身體原因，即將卸任優(yōu)木雪菜的中之人。對二三次元高度重合的LoveLive而言，更換聲優(yōu)直接關(guān)乎角色的生死存亡。企劃方如何處理新舊兩代聲優(yōu)的關(guān)系，我們拭目以待。

LoveLive的二次元設(shè)定會輻射到三次元中，沼津的旅游業(yè)就是最典型的例子。Aqours的二次元情節(jié)設(shè)定在沼津，沼津因此人氣暴漲，獲得2016年秋葉原全國鄉(xiāng)里甲子園“最想去的城鎮(zhèn)”第一位。沼津人趁熱打鐵，和Aqours展開了深度合作，包括但不限于一日車長、現(xiàn)場演出、聯(lián)動沼津青藍(lán)、代言帶貨、夏日祭典、公交報(bào)站等，拉動了經(jīng)濟(jì)增長。2018年，沼津市長親自上陣，現(xiàn)場為Aqours 4th應(yīng)援。2019年，沼津時(shí)隔37年再次實(shí)現(xiàn)人口正增長。2022年，面臨廢隊(duì)危機(jī)的沼津青藍(lán)在LoveLiver的解囊相助下渡過難關(guān)。可以說，Aqours使LoveLive變成了“扶貧企劃”。

企劃方對待二次元和三次元，不能厚此薄彼，而應(yīng)統(tǒng)籌兼顧，良性循環(huán)。這就意味著，選人、設(shè)定、腳本、作曲等環(huán)節(jié)任何一項(xiàng)都不能出問題，而且需要在保證二次元順利運(yùn)營的前提下，盡可能給予三次元支援。

粉絲可以只關(guān)注二次元或三次元的活動，也可以兩頭都追，但要分清二次元和現(xiàn)實(shí)的邊界，不要做出魔幻現(xiàn)實(shí)主義色彩的行動。

Leader與隊(duì)友

二次元中的Leader，是全團(tuán)的核心人物和最高決策者，有時(shí)在學(xué)生組織中也位高權(quán)重。她召集、發(fā)動、幫助隊(duì)友，在某些隊(duì)友無法回答的問題上一錘定音。同時(shí)，隊(duì)友也能支持、鼓勵Leader，并糾正其偏差。二次元的Leader，主要體現(xiàn)的是領(lǐng)導(dǎo)屬性，這也是“果皇”“千帝”等外號的內(nèi)在邏輯。上原步夢貌似是個(gè)例外，她更接近一個(gè)Center、順位1號隊(duì)員，因?yàn)樗晚樜?號隊(duì)員——玩家（高咲侑）關(guān)系最好。在All Stars劇情中，她甚至直言“我根本不在乎大家的夢想，我只是想和你一起參加社團(tuán)活動”，即使是氣話，這放到其他三位橙毛身上也是不可想象的。

三次元中的Leader，是二次元Leader的CV。能力和資歷雖然影響著Leader的人選，但歸根結(jié)底還是由角色決定的。三次元Leader有代表全團(tuán)開幕、發(fā)言、致謝、介紹嘉賓、出席活動的權(quán)力，有組織圓陣的責(zé)任，但和其他成員完全平級，是企劃方雇傭的牛馬，在重大事項(xiàng)上一樣缺少發(fā)言權(quán)，也無力以Leader身份干涉隊(duì)友的行動。三次元的Leader，主要體現(xiàn)的是精神屬性，有用，但不多。

成員之間

在二次元劇情里，LoveLive成員的關(guān)系是融洽的。第一，在組合內(nèi)部，成員們顯然擁有深厚的羈絆；第二，在組合之間，成員間沒有不可調(diào)和的矛盾，因此即使不同組合的成員有所分歧，最終也會站到同一陣營上；第三，沒有入伙的成員最后一般也會入伙，否則設(shè)計(jì)這個(gè)角色就沒有意義了。成員間的關(guān)系多種多樣，有幼馴染、姐妹、友人、（潛在的）同性戀人等。近年來LoveLive的“柑橘味氣息”逐漸濃厚，考慮到群眾的接受度，這很可能會影響它在國內(nèi)的傳播。

但是，二次元產(chǎn)品是要賣錢的，為了利益最大化，顯然要將資源向某些成員傾斜，這使得成員之間具有了競爭關(guān)系。例如，星團(tuán)動畫第二季為了為新加入的四個(gè)成員引流，進(jìn)一步壓縮葉月戀和唐可可的出場空間，但效果有限。海外成員在海外市場可能更加吃香，最典型的例子就是唐可可，LoveLive世萌第一人在中國的人氣，可能比其他八個(gè)成員加起來還高。

在三次元，成員相識要晚一些。成員的私交屬于比較私密的話題，至少從她們對公眾展現(xiàn)的姿態(tài)來看，她們的關(guān)系也是融洽的，甚至有深厚的感情。三次元的成員在LoveLive之外還有個(gè)人活動，而在個(gè)人活動中，她們顯然是競爭關(guān)系。在集體活動中，成員們互動互補(bǔ)，通力合作，因?yàn)長oveLive成員來源非常多元，幾乎不存在“六邊形戰(zhàn)士”，各取所長是最好的方案。

無論是二次元還是三次元，成員們都一榮俱榮、一損俱損，和而不同。在LoveLive圈子萎縮的當(dāng)下，LoveLiver切忌搞飯圈踩一捧一、亂炒CP、抹黑隊(duì)友、割裂成員個(gè)人與組合那一套，寧可D遍全團(tuán)，不可極端單推。

團(tuán)體之間

不考慮School Idol Musical與蓮之空女學(xué)院，LoveLive主要有四代，分別以μ‘s、Aqours、虹咲學(xué)園學(xué)園偶像同好會、Liella為代表，每一代都有不止一個(gè)偶像組合（或個(gè)人偶像），同一個(gè)偶像組合內(nèi)還有小隊(duì)。

小隊(duì)之間是平行關(guān)系，可以相對獨(dú)立于偶像組合開展活動，也可以隨偶像組合的LIVE出場。

同一代偶像組合之間既有競爭又有合作。在二次元，對手團(tuán)一般是主角團(tuán)的前輩，例如Sunny Passion對Liella提出過非常重要的指導(dǎo)；主角團(tuán)和對手團(tuán)的競爭主要在LoveLive大賽上展開；雙方可以聯(lián)合發(fā)布專輯，例如Saint Aqours Snow；虹團(tuán)不參加LoveLive，因此它的“對手團(tuán)”主要是和它合伙的。在三次元，對手團(tuán)的活動機(jī)會不多，A-Rise甚至沒有在三次元活動過（而且松永真穗可能再也無法登臺了），但這不代表官方否認(rèn)它們在LoveLive家族中的地位，否則Saint Snow就不會在9周年Fes上登臺了。

在二次元中，μ‘s、Aqours、Liella同屬一個(gè)世界觀，順次激勵，“橙色奇跡”和“羽毛”代代相傳；虹團(tuán)相對獨(dú)立，不參加LoveLive，自己辦學(xué)園偶像祭，自己過節(jié)。

在三次元，μ’s停止活動后，Aqours登場，期間還發(fā)生了所謂“新田惠海撞臉事件”，引起不小恐慌。由于官方操作極具爭議，導(dǎo)致部分粉絲開展了“辯斗”，客觀上為交接棒造成了一定阻力。

虹團(tuán)脫胎于LoveLive PDP，是對LoveLive的補(bǔ)全，而非接續(xù)。如今虹團(tuán)活動的盛況，離不開成員們的不懈努力和粉絲的忠實(shí)支持。Liella是Aqours的“正統(tǒng)續(xù)作”，雖然活動初期吸引了大量關(guān)注，但商業(yè)成績不如人意，企劃方的各種努力也收效不大。考慮到Liella僅僅活動兩年，而且后續(xù)還有大量時(shí)間和資源，對它的前景不宜過度悲觀。

蓮之空女學(xué)院和School Idol Musical都是興起于2022年的新型企劃，前者預(yù)計(jì)2023年4月上線，后者已經(jīng)展開了公演。它們可能都不是長期企劃，對四代主企劃的影響不大。School Idol Musical中的瀧櫻女學(xué)院和椿咲花女高，一般不作為兩個(gè)團(tuán)體看待。

六個(gè)企劃存在矛盾，其中最典型的是四代主角團(tuán)的矛盾，這主要表現(xiàn)為資源的傾斜和粉絲群體的流動與摩擦。當(dāng)然，矛盾并不可怕，它是事物前進(jìn)發(fā)展的動力。各企劃是利益共同體，決不是替代關(guān)系，更不是對立關(guān)系。

無論是二次元和三次元，都需要理智看待組合之間、特別是四代主角團(tuán)之間的關(guān)系。踩一捧一、造謠生事、惡意引戰(zhàn)，都是我們需要盡力避免的，否則就會造成不該有的錯(cuò)誤。寧可D遍企劃，不可極端單推。

企劃，主創(chuàng)與成員

LoveLive背后的人員不計(jì)其數(shù)，大概分為三類：以竹中一博、井上俊次等大資本家大財(cái)團(tuán)為代表的企劃方，以畑亞貴、花田十輝、公野櫻子、室田雄平等人為代表的主創(chuàng)，以新田惠海為杰出代表的成員。

企劃方是LoveLive企劃的主導(dǎo)力量和控制者，對選角、活動安排、資源分配、藝人保護(hù)等事務(wù)具有決定權(quán)，其中利益關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜，我們幾乎無法探究。主創(chuàng)是在企劃方領(lǐng)導(dǎo)下進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作的群體。成員是在企劃控制、剝削下將主創(chuàng)的成果加以呈現(xiàn)并適當(dāng)發(fā)揮的群體。

不難發(fā)現(xiàn)，在LoveLive中，無論是主創(chuàng)還是成員，都處于被剝削的這一階層。

第一，他們對資方做出的決定往往缺乏發(fā)言權(quán)。例如，Aqours在2022年7月19日的生放送中曾經(jīng)提到，高層召集她們開了一次會，她們當(dāng)時(shí)有點(diǎn)擔(dān)心“不會解散吧”?？梢姡M合的未來并不掌握在成員手中。第二，他們的付出和回報(bào)存在較大落差。LoveLive的每個(gè)成員都非常努力，而企劃方最重視的是成員們的剩余價(jià)值，因此μ‘s在風(fēng)光正盛時(shí)突然FL，Liella在羽翼未豐時(shí)兩年兩巡，只用半年就搞壞了伊達(dá)小百合的嗓子……

換言之，它高喊的所謂“夢想”“大家一起實(shí)現(xiàn)的故事”根本不可能成為LoveLive的初心使命，只能成為對外宣傳的slogan和粉絲內(nèi)部的共識。LoveLive并不缺乏追夢人的故事，但LoveLive產(chǎn)生的原因不是九個(gè)少女的夢想，而是資方賺錢的愿望；它發(fā)展的目的也不是讓普通人實(shí)現(xiàn)夢想，而是讓剝削階層繼續(xù)賺錢。對剛剛出道的新人來說，加入LoveLive意味著高起點(diǎn)，企劃方也利用這一點(diǎn)，進(jìn)行更高強(qiáng)度的剝削和更離譜的運(yùn)營。

這就是殘酷的現(xiàn)實(shí)，小姐姐們，尤其是缺乏能力和資歷的成員們，將長期作為キラキラ的社畜。這幾乎是偶像界的共性，并非LoveLive獨(dú)有。承認(rèn)它的剝削性和虛偽性，不是和LoveLive劃清界限，而是更好認(rèn)清LoveLive企劃的本質(zhì)，以及各種運(yùn)營行為的根本目的。這樣，面對企劃方的爭議決定，我們才不會無能狂怒。

作為LoveLiver，既然決定要在偶像的路上走下去，就要有被資本惡心的覺悟。無論是成員還是粉絲，讓我們以此共勉。

當(dāng)成員將更多的精力投入到LoveLive之外的活動中時(shí)，可能會被批評為“切割”?！扒懈睢笔鞘聞?wù)所和藝人做出的決定。事務(wù)所有權(quán)安排旗下藝人的活動，藝人對自己的演藝生涯也有決定權(quán)。當(dāng)運(yùn)營之間出現(xiàn)矛盾、成員計(jì)劃轉(zhuǎn)型、活動日程沖突、成員遭遇不可抗力時(shí)，都可能發(fā)生“切割”，因此將切割單純歸咎于一個(gè)人或一個(gè)組織是不合理的。

舊形式與新形式

近期，LoveLive公布了兩個(gè)新企劃，一個(gè)是School Idol Musical音樂劇，另一個(gè)是以手機(jī)app為核心的虛擬偶像企劃“蓮之空女學(xué)院”。LoveLive向來是2.5次元企劃，而音樂劇企劃和虛擬偶像企劃，頗有深耕單一次元的意思。

考慮到LoveLive企劃發(fā)展遇到的瓶頸，進(jìn)行形式創(chuàng)新是合理的。2.5次元的“舊形式”，在十年前也屬于創(chuàng)新之舉。音樂劇和虛擬偶像都是試水性質(zhì)，至少三年內(nèi)難以對傳統(tǒng)的活動形式有所威脅。就像新團(tuán)體無法完全替代老團(tuán)體一樣，新形式和舊形式也不是替代關(guān)系。

要用發(fā)展的觀點(diǎn)看待全新的活動形式，盡量避免對新企劃和新形式產(chǎn)生敵意，更不能把舊形式和新形式徹底劃清界限，這樣實(shí)際上是在切割整個(gè)LoveLive圈子，對圈內(nèi)生態(tài)和追星體驗(yàn)都會帶來不利影響。

粉絲與LoveLive

LoveLive的粉絲稱為LoveLiver，也可稱為“拉拉人”。這個(gè)群體立足于二次元愛好者，絕對規(guī)模不容小覷。

粉絲構(gòu)成LoveLive的穩(wěn)定市場，是LoveLive的衣食父母，在物質(zhì)和精神上給予雙重支持，甚至有權(quán)為組合和手機(jī)app命名，最著名的代表是御兒勇馬提出的“μ’s”。粉絲支持LoveLive的原因和方式多種多樣，關(guān)注的領(lǐng)域也有所不同。有些粉絲，如伊波杏樹、Liyuu和鈴原希實(shí)，甚至加入了LoveLive。當(dāng)然，粉絲對LoveLive也可能造成負(fù)面影響，土下座等極端行為往往招致人們對LoveLive的誤解甚至反感，粉絲內(nèi)戰(zhàn)也會導(dǎo)致LoveLive的影響力大受損傷。

LoveLiver內(nèi)部對LoveLive企劃方和主創(chuàng)的態(tài)度不一，但其中的理智者基本都保持著對成員的尊重和認(rèn)可，認(rèn)為企劃方和主創(chuàng)的鍋不該由成員來背。粉絲內(nèi)部的強(qiáng)大凝聚力是LoveLive被戲稱為“LL教”的主要原因，他們對“夢想”“奇跡”等“LoveLive主旋律”高度認(rèn)同，自覺擔(dān)負(fù)起應(yīng)援和推廣的責(zé)任，實(shí)際上是LoveLive運(yùn)營的強(qiáng)大助力。經(jīng)過一系列風(fēng)波的考驗(yàn)，LoveLiver對LoveLive的熱愛將更加堅(jiān)定。正如《No.10》中所唱：“你是我們的第十人，也是我們的好伙伴?！?/p>

粉絲支持LoveLive，并不代表他們沒有批評LoveLive企劃方和成員的權(quán)利。相反，LoveLiver能夠坦率地承認(rèn)LoveLive的缺點(diǎn)。同樣，粉絲對LoveLive的支持也不是無條件的，在LoveLive的運(yùn)營或成員確有不當(dāng)行動、甚至犯法時(shí)，應(yīng)該尊重粉絲脫粉的權(quán)利。

LoveLive對粉絲的作用因人而異。有人視其為消遣，有人視其為信仰，有人視其為朋友圈，有人視其為事業(yè)。粉絲通過LoveLive獲得心情的愉悅和美的享受，獲取勵志的力量，結(jié)識志同道合之人，甚至能借此了解日本社會和文化。

然而，因?yàn)長oveLive是一個(gè)偶像企劃，極端飯圈人犯的錯(cuò)誤可能在LoveLiver身上重現(xiàn)；又因?yàn)長oveLive植根于二次元，極端死宅犯的錯(cuò)誤也可能在LoveLiver身上重現(xiàn)?？梢?，LoveLiver既要避免飯圈習(xí)氣，又要避免死宅習(xí)氣，否則就無法逃脫LoveLive的負(fù)面影響。

作為衣食父母，LoveLive最不敢得罪的一撮人就是LoveLiver；作為粉絲，最舍不得放棄LoveLive的一撮人也是LoveLiver。LoveLive企劃一邊展開各種爭議操作，一邊馬不停蹄地用偶像討好粉絲；粉絲一邊怒斥企劃方“不是你給我喂答辯我就要吃的”，一邊在偶像面前高呼“吃就吃了，真香”。可見，LoveLive與粉絲是對立統(tǒng)一的，LoveLive的服務(wù)和粉絲的妥協(xié)，維護(hù)了企劃的穩(wěn)定存在。

圈內(nèi)與圈外

一群共用“信息繭房”的人，形成一個(gè)圈。在圈里，人們報(bào)團(tuán)取暖，紅紅火火；對于圈外的人，人們往往懶得交流，甚至抱有抗拒心理；對于想要入圈的萌新，有人積極歡迎，有人擔(dān)心新成員的加入會稀釋純度，也有人對萌新居高臨下，抱有莫名的優(yōu)越感，企圖拉高入圈門檻。

當(dāng)前，日本方面對LoveLive版權(quán)嚴(yán)防死守，三次元LIVE和節(jié)目難以在大平臺上長期存留；文化自信日益增強(qiáng)，日本二次元產(chǎn)品逐漸失寵；企劃方運(yùn)營出現(xiàn)較大失誤，LoveLive話題度逐步降低；中日關(guān)系趨于緊張，。在諸多不利面前，國內(nèi)（注意不是國外）LoveLive圈子面臨的主要問題不是新人加入降低純度，而是吸引力不足走向小眾。LoveLive圈子對新人的排斥程度，將直接影響國內(nèi)LoveLiver的組織。

圈內(nèi)人可以吸引圈外人入坑，但要注意區(qū)分那些沒有惡意的圈外人和故意蹭熱度的小鬼。LoveLive曾經(jīng)創(chuàng)造了“小姐姐”“如果奇跡有顏色”“妮可妮可妮”等網(wǎng)絡(luò)流行語，但很多人在使用它們時(shí)并不知道它們出自哪里。這是很正常的，網(wǎng)民沒有義務(wù)考證流行語的來源。拉圈反對梗小鬼，但切忌風(fēng)聲鶴唳。

圈外人對圈內(nèi)人的態(tài)度多種多樣，但他們對待LoveLive的態(tài)度具有一致性——他們至少不喜歡LoveLive，如果喜歡LoveLive他們也不會是圈外人了。圈內(nèi)人的過激行為可能導(dǎo)致圈外人對拉圈乃至對LoveLive的鄙夷，因?yàn)槊恳粋€(gè)圈內(nèi)人都可能成為圈外人對LoveLive的第一印象。

圈內(nèi)和圈外不是“圍城”，它們進(jìn)出自由，因?yàn)槊總€(gè)人都有喜歡或不喜歡LoveLive的自由。

LoveLive與偶像產(chǎn)業(yè)

LoveLive是二次元偶像企劃，和大眾理解的“偶像”有較大差異。因此，LoveLive很難對常規(guī)意義上的三次元偶像（請?jiān)徫矣昧诉@個(gè)不嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼f法）構(gòu)成威脅。在高中時(shí)代，我認(rèn)識的喜歡韓國偶像的同學(xué)達(dá)六七十人，而喜歡日本偶像的僅有3人不到，其中LoveLiver只有1人（另有一人退圈），入坑的途徑也不是三次元。在上述韓團(tuán)粉絲中，至少2到3人對LoveLive成員的舞蹈、唱功、顏值和身材表達(dá)過質(zhì)疑，她們似乎無法理解我的取向。這一方面說明了日韓的審美差異，另一方面也體現(xiàn)了LoveLive三次元偶像活動競爭力確實(shí)有限。

但是，LoveLive是跨次元偶像企劃的典范之一。雖然在三次元難以和T0級偶像競爭，但它也沒有必要在三次元單打獨(dú)斗。在LoveLive之前，聲優(yōu)組合雖然也在發(fā)展，卻沒能擁有出圈的影響力。LoveLive大大推動了聲優(yōu)和偶像的“雙向奔赴”，使聲優(yōu)偶像組合真正獲得和正統(tǒng)偶像競爭的機(jī)會，在μ’s時(shí)代更是如此。LoveLive每一代組合都采用新人，為新人聲優(yōu)偶像提供了比較穩(wěn)定的上升渠道。

偶像界也不乏LoveLiver，例如宮田俊哉和鈴木愛理。LoveLive在偶像的歷史上不是一個(gè)劃時(shí)代的企劃，但足夠成為一個(gè)傳奇的名字。

LoveLive & Sino-Japanese relation

(Due to the exeremely strange assessment of Bilibili, here I've got to continue in English. Most of the words are translated by Bing.)

LoveLive is a Japanese project, and Sino-Japanese relations are becoming increasingly tense. There are many reasons for the tension between China and Japan, and perhaps I need another?7,000?words to analyze it, so I will skip here. This tension has led to an increasingly intensifying trend of anti-China and anti-Japanese thinking in society. Due to the increasing spread of Japanese culture in China, the two-dimensional group with relatively weak domestic discourse power is facing pressure from ultra-nationalism.

Now it is popular to think that Japanese culture hurts national feelings, except for the part of Japanese culture that you come into contact with; People who like Japanese culture and put their energy and money into it are at risk of becoming traitors, except yourself; It is a great violation to engage in activities related to Japanese culture in Nanjing, Dalian, and other areas where the Japanese aggression caused heavy losses and great sacrifices, except for your?own hometown.

All in all, this?"politically correct" thinking is actually a manifestation of self-centeredness.?Since "Cherry Maruko", "Doraemon" and "Kamen Rider" that I watched as a child are good, why do new Japanese anime and manga hurt national feelings? Since they have the right to visit the?Japanese-style?streets and watch ACG exhibitions, why can't?ones in?Dalian and Nanjing have this right equally (if you answer with "safeguarding national feelings", please recall the previous question. ）？ Since it's OK to like Indian movies and American blockbusters, why is it unreasonable to like?Japanese ACG??Obviously,?in order for these people to achieve logical self-consistency, they must first admit that they are willing to suffer the poison of Japanese culture, and they have to deprive themselves of the right to enjoy the culture of the capitalist camp.

These questions are obviously directly related to LoveLivers, because LoveLivers in China are?the Chinese who love?Japanese pop culture. The criticism of this group depends not only on LoveLive itself and ourselves, but also on Sino-Japanese relations. If China and Japan are honeymoon period, it will be better for Lovelivers; If China and Japan completely fall out, LoveLivers will have to endure a little in public opinion. More importantly, for Liyuu and Houmoto Akina, whether Sino-Japanese relations are friendly has a great impact on whether their careers are smooth.

Domestic LoveLivers need?to always remember: we are Chinese first, and then LoveLiver. If the project or members of LoveLive really make politically sensitive actions against China, do not blindly defend before knowing the truth, and once the hammer is real, we?should oppose it as fiercely as outsiders. LoveLive can become a cultural bridge between the Chinese and Japanese people, as long as?neither side enters the minefield.

But, as mentioned above, the?"political correctness" of ultra-nationalist?will not force LoveLivers to give up their?love of idols, because there is no logic to this "political correctness". LoveLivers will not become Spiritually-Japanese, will not become a blind pro-Japanese faction; However, LoveLiver also opposes the complete opposition between Chinese and Japanese culture, which deprives?ordinary people of the right and freedom to enjoy Japan's excellent culture.