1)
????自私的巨人在朋友家七年后回到了自己的城堡，趕走了在他花園里玩耍的孩子們，從此，春天再也沒有來到過他的院子。一天巨人看到了花園中的一棵樹上開出了白花，樹下有一個孩子想爬上樹玩，巨人悄悄地把孩子抱上了樹，小男孩親吻了巨人的臉，于是巨人推到了圍墻，花園重新成為了孩子們的樂園，但他也再沒見過那個小男孩。直到一天，巨人看到了她最喜歡的小男孩，小男孩帶著巨人去了他的花園——天堂。
????此文用后的結(jié)局小男孩手上和腳上的釘痕來解釋小男孩天主的身份，巨人的無私讓他得以升入天堂，讓他的靈魂得以永生。這篇文章里王爾德的美學觀念的體現(xiàn)有二，一是巨人的花園，文中最大的財富是花園的沒而不是金銀珠寶，分享美是最的大的分享。二是死亡，其實在這九篇通話中，除了少年國王，每一篇的結(jié)局都是死亡，這表現(xiàn)了王爾德作為一個唯美主義者對死亡之優(yōu)雅的狂熱追求。
????這篇童話在中國的譯本多有把結(jié)尾改變的行為，但這戲劇性的結(jié)尾正是王爾德“形式就是一切”的觀念的體現(xiàn)，全文的思想雖然淺顯易懂，但是是王爾德典型寫作風格的體現(xiàn)。
2）
? ? “有如此快樂的人真讓我高興”?一位沮喪的漢子凝視著這座非凡的雕像喃喃自語地說著。
????快樂王子的雕像矗立在城市上空，他的身上滿是珠寶和金葉子，孩子們說他看上去像位天使，一只遷徙著的燕子停留在了快樂王子的下面，在快樂王子的懇求下一次次地留下，吧快樂王子身上那些值錢的事物送給窮人們，當最后一片金葉子被送走后，小燕子死在了快樂王子腳下，王子的一顆鉛心也裂開了。失去了裝飾的快樂王子被工人們放在爐子里融化，而把熔化不了的鉛心扔到了垃圾堆，在燕子邊上。冬天過去后，天使來到了這個城市，帶走了這城市中最美的兩件東西——王子的心和燕子的尸體.
????這篇文章中的美依然非常淺顯易懂，即快樂王子本身和他和燕子的奉獻精神。這是王爾德童話中最貼近現(xiàn)實的一篇諷刺文章，維多利亞時代的英國，民主的思想還沒有來得及發(fā)揚，人們信奉物質(zhì)，邊沁主義被發(fā)揚光大，人們因此把最終毫無美感可言的快樂王子熔為了一灘鐵水。生前的王子有一顆與其他人一樣的心，卻感受不到人間疾苦，死后的他雖換成了一顆鉛心，卻開始了哭泣；統(tǒng)治階級為快樂王子的雕像配上了光鮮的外表，卻只給了他一顆鉛做的心；在孩子們?yōu)橛忻姘粤硕鴼g呼時，議員們在爭論立誰的雕像。這都是對現(xiàn)實社會的諷刺與批判。犧牲自己的兩個善人，以死亡的結(jié)局而告終，文中的兩個死都只有一句話用于描述，更是一個恐怖的現(xiàn)實。王爾德面對人力無法解決的難題，把它交給了天神，無奈之余也算是為故事添上了一個還算溫暖的結(jié)局。
????只有在天國中小鳥才能永遠放聲歌唱，但在人間，希望永遠有小鳥放聲歌唱。