初，天衡當(dāng)立，汐流即退，隨民治水，方定安寧，尚百年，有天星隕落，忽得良礦美玉之田，以膏遁玉之民。當(dāng)適時(shí)也，盟遁玉以謀生計(jì)，冶陶為業(yè)，往來皆無貧。后徙離民北上，至豐沃良田，初遇舊友，相談甚歡，意志恰也，遂盟其民。眾生同唱，因農(nóng)而興，阡陌云集，名作歸離，許灶神之秘術(shù)以果腹，眾仙之機(jī)關(guān)賦巧思，以富歸離之民。 后群魔并起，逐鹿天下，涂炭生靈。吾曉黎民之難，寧上蒼見黜，愿替戮謀福。諸邪貪嗔，蠶食四方，草芥萬物，天道蒙塵。遂攜舊友諸君共赴魔神之爭(zhēng)，諸君皆不惜死足已矣。鼉龍亦殷殷并行，撼天動(dòng)地，以報(bào)點(diǎn)睛之情。諸君同行，初如披靡之勢(shì)，伐大魔，收夜叉，消邪祟，立名號(hào)。眾夜叉立誓，尊奉契約，降妖除魔，救苦度厄，以洗憑生之跡。 后定孤云之渦流，鎖余孽于四海；鎮(zhèn)盤山之惡螭，靖骸骨于八方。 歸離受戰(zhàn)亂之苦，滿目瘡痍，民不聊生，舊友心生悲憫，磨損亦深，神志惝恍，然諸君共渡，亦回天乏術(shù)，殞命歸離，死直以盡忠。 即泰百余旬，黑災(zāi)漆石，吞青天，彌星野；坼巖阿，瑕琉璃。夜叉千巖，未嘗懷私，以身許國(guó)，慷慨赴難；盡義盡忠，折戟辰砂，千風(fēng)拂響，萬古流芳；英靈回天，塵埃既定，眾生離苦，百廢待興。此世已離昭，往生復(fù)同袍。灶神不辱使命，恪盡神職，寧移身首，以膏璃月疆土。致璃月之濱，云消雨霽，物阜民豐。身則神志癡愚，形似孩童，亦不移當(dāng)世之志。此皆救濟(jì)蒼生之英杰，筑天地立心之偉業(yè)。征戰(zhàn)百年，雖四海升平，為生民立命，然嘗思故友之情懷，久矣難平。我心匪石，雖為非人之物，亦存離殤之情。遂分先民各部以族裔，著賢文史詩以紀(jì)事。凝珠玉以祭英魂，立九柱以警世人，鑄巖槍以鎮(zhèn)驚濤，引天星以定乾坤。 磐巖不動(dòng)，堅(jiān)比金玉，歲載長(zhǎng)河。然清風(fēng)拂，雨露膏，椿萱落，龜齡消。磨損乃常勢(shì)，我心匪石，亦若此也。今千帆競(jìng)發(fā)，萬民奔走，皆為繁華。上有鳳鸞俯棲之云閣，下有龍鼉仰望之山衡；天塹作陣藩諸君云集之所，孤島當(dāng)關(guān)護(hù)萬國(guó)朝圣之城；白纓銳旅卻淵下無名之鬼，黑星勁弩擊海上跋扈之妖；靈冥精怪司社稷之經(jīng)緯，幽蘭瓊英譴不毛之方圓。日出天衡，眾方士贏幡以登程；月落荻花，只夜叉厲兵而蟄伏。每逢海燈，瓊樓花車祭英烈，珍餐甘醴祈豐年；四時(shí)云港，佳節(jié)盡覽星河景，平日不失煙火色。是時(shí)人仁，民富，士信，國(guó)昌，婦孺知榮辱，志士知忠義，兵將知死節(jié)，諸仙知悲憫，吾雖司操舟之舵，卻未盡搖櫓之職，愧之之余倍感欣慰。 嘗與同僚論治民之道，其間所言甚恰，然以“人為神之影”作結(jié)，以為“人離為人，人一為神”。遂隨民愿，立七星，開八門，佯死以示眾人，冀眾生一以尋自治之道，此番所見，確如所言。唯愿紛亂則盡忠，昌盛則在野，解甲歸田，步道蕓蕓，享民生之極樂，品人間之長(zhǎng)情。 璃月千年，千年如一。縱歲月消磨，唯千巖不動(dòng)。 曾與諸君會(huì)于琥牢山陰，推杯換盞，暢談浮生，嘆歲月之須臾，惜物是而人非。提及歸終，移宵，鳴海，夜叉，千巖之眾及璃月之萬代者，不免心生悲嘆，思忖一眾之功績(jī)，僅一茶之間，又頓生豪邁，遂引流觴之水，賦追憶之詩。歌塵撫琴，凄凄焉兮復(fù)裊裊，悠悠而頌曰： 半生浮萍今已定， 告老歸終心志明。 愿天同佑今世景， 山常春色水常清。