? ? 其實(shí)說白了逃不逃避是自己的選擇，與壓力無關(guān)。

? ? 壓力通常都是自身問題的背鍋俠。

? ? 壓力小了你覺得沒必要干，壓力大了你又覺得干不了，開始內(nèi)耗。

? ? 同理，大家總是覺得壓力讓自己的生活很不好，本質(zhì)上是事情讓你生活不好了，只不過這些事情到了你的身上就通過壓力的形式體現(xiàn)出來。

? ? 也就是說，就算你沒有壓力，這些事情一樣會對你的生活產(chǎn)生負(fù)面影響。

? ? 無非就是你的壓力提前讓你意識到了這件事情放任發(fā)展可能產(chǎn)生的后果，讓你做好應(yīng)對措施罷了。

? ?并且，壓力很多時候并不會導(dǎo)致健康問題。

? ?很多研究雖然都在展示壓力如何有損健康，但其實(shí)是相反的。

? ?這些東西可能是壓力的體現(xiàn)，而不是壓力帶來的后果。

? ?甚至可能是因?yàn)檫@些東西才導(dǎo)致了壓力的產(chǎn)生。

? ?說回來，逃避的問題。

? ?逃避其實(shí)也算不上是一件壞事，因?yàn)楹芏嗲闆r下逃避的事情并非絕對會發(fā)生，這也能為你省下很多精力。

? ?在古代，逃避作為原始人的一種手段，也能幫助他們躲避很多來自外界野獸的攻擊。

? ?雖然出去打獵磨練自己為日后能吃飽很重要，但是死在磨練中的人也不少。

? ?逃避的本質(zhì)，是對于風(fēng)險的規(guī)避。

? ?如果一件事情是確實(shí)發(fā)生的，那么你的情緒只會有恐懼和愉悅兩種，當(dāng)然大多數(shù)情況下焦慮也是和恐懼十分相近的。

? ?例如你學(xué)了某個東西到一定程度，使得這個程度下的考試到底能不能過成為一個確定的答案時，你就不會再陷入逃避狀態(tài)。

? ?你的選項(xiàng)減少為面對和放棄。因?yàn)槟阒雷霾坏侥莻€程度就過不了考試，收益為零，所以你如果選擇放棄那么就意味著你已經(jīng)坦然接受了過不了的后果，也就不算逃避。

? ?在當(dāng)今社會，逃避更多的是逃避現(xiàn)實(shí)。

? ?雖然現(xiàn)實(shí)已經(jīng)沒有那么多來自野獸的傷害了，可是大腦內(nèi)的固化思維還是會選擇逃避。

? ?在古代這雖然是一個規(guī)避風(fēng)險的好機(jī)制，但是在當(dāng)今社會就是懦弱的體現(xiàn)，也就是人格缺陷。

? ? 逃避，就是不敢面對現(xiàn)實(shí)。而不敢面對現(xiàn)實(shí)的后果只有兩種，要么有人替你面對現(xiàn)實(shí)，要么你最后面對不了現(xiàn)實(shí)也無法再有逃避機(jī)會的時候不得不選擇自盡。

? ? 學(xué)會面對現(xiàn)實(shí)，應(yīng)該是當(dāng)今社會每個人應(yīng)具備的品質(zhì)。

? ? 但之前寫的社會機(jī)制中也講到了，社會的本質(zhì)不是讓每個人學(xué)會某些東西，而是篩選。

? ? 每個人在社會中都要不斷地被篩選，面對無盡而殘酷的試煉，直到你開始選擇放棄或者是逃避，在某個階層前停下腳步，然后被淘汰。

? ? 當(dāng)然，越早停下腳步，被淘汰的速度也就會越快。

? ? 這才是每個人焦慮的根源。

? ? 面對現(xiàn)實(shí)，不要逃避。

? ? 努力拼搏，直到你不得不被淘汰，無法晉升。

? ? 除此之外，別無他法。