潘德的預(yù)言：神祇篇第一期——厄利加（Eliga）

本期先介紹潘德最初之神，厄利加。

這并非是某個(gè)神，而是潘德絕大多數(shù)神明的起源。

這個(gè)背景有些撲朔迷離，樓主只是講講自己的看法，可能有很多謬誤，歡迎有更好想法的讀者指正。

一.厄利加的背景

在許久許久之前，早在神明尚未出現(xiàn)的太古時(shí)代，“厄利加”與整個(gè)宇宙都是一體的，祂們漫無目的地度過了無盡的歲月。

而后，祂們發(fā)現(xiàn)了一個(gè)“目標(biāo)”。

但祂們之間產(chǎn)生了分歧，一半選擇進(jìn)入多元宇宙并成為實(shí)體，而另一半則停留在一個(gè)人類一無所知的未知世界。

來到了多元宇宙的厄利加，在時(shí)間與空間中漂流，直到成為了實(shí)體。

其中的一些獲得了強(qiáng)大的力量，但以單一形式存在，并被鎖定在特定時(shí)間或空間之中；另一些則通過多元宇宙?zhèn)鞑プ约?，成為一個(gè)物種的共通的靈魂；只有少數(shù)幾個(gè)選擇了多種形體結(jié)合的途徑。但當(dāng)它們選擇形體后，關(guān)于“目標(biāo)”的記憶將會(huì)消失不見。有些厄利加依舊存在，但有些則消散了；一些存在于時(shí)間或空間之內(nèi)而一些又在其之外；還有一些存在于時(shí)間，空間和維度的組合之中。

選擇了單獨(dú)的個(gè)體形態(tài)的厄利加對(duì)于凡人而言就是所謂的神明；而那些選擇成為了一個(gè)物種的厄利加則會(huì)將祂們的生命力和力量分給物種的每一個(gè)個(gè)體。

因此在潘德之中，神明、各個(gè)種族以及權(quán)力亦隨著時(shí)間慢慢浮現(xiàn)，而那些由厄利加化為的神明則被稱為厄利加神系。

精靈和人類都是由厄利加所演化而來的，因此就像所有其他種族一樣，有些數(shù)量很多，但個(gè)體力量很??；而有些數(shù)量稀少，但個(gè)體力量強(qiáng)大。

二.上文到底在說什么？

可能很多人看上面會(huì)一頭霧水，其實(shí)樓主也沒太看明白，翻譯可能也不是很準(zhǔn)確，但原文也確實(shí)挺抽象的。

考慮到潘德曾經(jīng)在很多地方引用過瑣羅亞斯德教中的一些設(shè)定，例如阿茲達(dá)哈卡，但這個(gè)以后單開一期再說。

所以個(gè)人根據(jù)拜火教，摩尼教的神話解釋：

潘德設(shè)定中，宇宙之初物質(zhì)世界和精神世界是一體的，精神世界在與物質(zhì)世界共存了無數(shù)的歲月后，精神宇宙逐漸出現(xiàn)了類似于玻爾茲曼大腦這樣的意識(shí)體，即厄利加。

但厄利加不是單獨(dú)的神，而是宇宙之初不計(jì)其數(shù)的意識(shí)體的總稱。

這些意識(shí)體在漫無目的地度過了很長(zhǎng)的時(shí)間，最終發(fā)現(xiàn)了一個(gè)“目的”，也不知道是什么，就稱之為厄利加的大計(jì)劃罷。

隨后為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)目的，一半的厄利加進(jìn)入了多元宇宙。

祂們首先決定自己應(yīng)該出現(xiàn)在何處，是存在于時(shí)間，空間還是維度之中，抑或是之外。

決定了存在之處后，厄利加便要決定以何種形式存在。

一部分厄利加選擇成為了成為了單一個(gè)體，而由于單一個(gè)體享有全部的力量，因此便成為了所謂的神明，諸如阿絲塔莉婭，烏爾維特，因達(dá)爾之類的多半都屬于這個(gè)厄利加神系，但是要注意異端女神厄瑞達(dá).奧克斯索不屬于厄利加神系，下期就會(huì)介紹她。

而另一部分厄利加則選擇成為一整個(gè)種族的靈魂，比如人類全體是一個(gè)厄利加，諾多全體也是一個(gè)厄利加，動(dòng)物可能也是一個(gè)道理。而個(gè)體的力量都來源于厄利加，因此不考慮不同厄利加力量差距的前提下，數(shù)量多，個(gè)體力量就小；數(shù)量少，但個(gè)體力量就大。