《政治經(jīng)濟學概論》7.1 生產(chǎn)成本和利潤。利潤的本質(zhì)(3)
? 當人們不把剩余價值看作是可變資本的產(chǎn)物,而把它看成為全部墊付資本的產(chǎn)物或增加額時,剩余價值便取得了另一個形態(tài),即利潤的形態(tài)。利潤和剩余價值本來是一個東西,所不同的只是,剩余價值是對可變資本而言的,而利潤則是對全部墊付資本而言的。剩余價值是利潤的本質(zhì),利潤則是剩余價值的現(xiàn)象形態(tài)。正因為利潤本質(zhì)上是剩余價值,只是在外觀上表現(xiàn)為整個墊付資本的產(chǎn)兒,所以馬克思便把利潤稱之為剩余價值的轉(zhuǎn)化形態(tài)。如果我們以p表示利潤,則商品價值的公式W=c+v+m=k+m,便進一步變成了W=k+p。
? 由于剩余價值采取了利潤的形態(tài),因而關(guān)于它如何產(chǎn)生的問題,便神秘化起來,彷佛它就是資本自行生出來的。當然,由于我們已經(jīng)學習了馬克思的剩余價值學說,已經(jīng)認識了利潤的本質(zhì),所以當回過頭來具體分析利潤這個現(xiàn)象形態(tài)時,那是會很容易把它弄明白的。
? 剩余價值所以會采取利潤的形態(tài),表現(xiàn)為全部資本的產(chǎn)物,并不是起因于人們的錯覺,而是有一定的客觀原因的。馬克思指出:“這個神秘化的形式還必然會從資本主義生產(chǎn)方式生出。”[1]所以如此,首先是由于資本家墊付的不變資本和可變資本采取了生產(chǎn)成本的形態(tài),因而可變資本的特殊作用? ? ? ??它是剩余價值的唯一源泉? ? ? ??便被抹煞了,這樣,剩余價值的源泉也就自然地被歸到全部資本上面。其次,剩余價值所以會表現(xiàn)為利潤,還因為勞動力的價值采取了工資的形態(tài)。由于勞動力的價值表現(xiàn)為工資,因而工人的全部勞動時間便好像都是給了代價和按著價值支付的,這樣,剩余價值便不像由勞動所創(chuàng)造,而倒像由資本所產(chǎn)生了。馬克思說:“因為不變資本和可變資本的區(qū)別在成本價格這樣一個虛有其表的形式上已經(jīng)辨認不出,所以那個在生產(chǎn)過程中發(fā)生的價值變化就只好把它的起源由可變資本部分轉(zhuǎn)移到總資本上面來。因為在一極上勞動力的價格會表現(xiàn)在工資這個轉(zhuǎn)化形式上,所以在對極上剩余價值也要表現(xiàn)在利潤這個轉(zhuǎn)化形式上?!?span id="s0sssss00s" class="font-size-16">[2]
? 既然資本主義的商品價值包括生產(chǎn)成本和利潤兩部分,因此,如果資本家按照價值出售商品,他就可以得到一份在數(shù)量上等于全部剩余價值的利潤。同樣道理,即使在價值以下出售商品,但只要售賣價格高于生產(chǎn)成本,他仍然可以得到一定的利潤。舉例來說,假定商品價值等于100元,生產(chǎn)成本等于60元,如果資本家按90元、80元、70元的價格把商品賣掉,他仍然會得到30元、20元、10元的利潤。從這一情況中,我們可以明了許多資本主義的競爭現(xiàn)象,如資本家之間的“價格戰(zhàn)”、資本主義國家對殖民地所進行的“傾銷”、以及所謂“犧牲大甩賣”等等。在所有這些場合,一般地說,資本家都是以商品價值和生產(chǎn)成本之間的差額作為活動的基礎(chǔ)。
? 前面說過,生產(chǎn)成本是商品售賣價格的最低界限。如果價格低于生產(chǎn)成本,資本家所耗費的資本就不能得到補償,這種情況如果繼續(xù)下去,他的全部資本就會趨于消滅。因此,在資本家看來,生產(chǎn)成本乃是商品的真正的內(nèi)在價值。另一方面,生產(chǎn)成本又是資本家為生產(chǎn)商品所曾經(jīng)支付的購買價格,即在生產(chǎn)前用來購買生產(chǎn)資料和勞動力的價格。由于他是通過購買價格付出自己的資本,而后又通過售賣價格取得利潤,因而在他看來,利潤便好像是商品售賣價格在其“價值”以上的一個超過額,而不是商品價值在其生產(chǎn)成本以上的一個超過額;同時,利潤也就不再是通過售賣而實現(xiàn),卻似乎是由售賣本身而產(chǎn)生了。
? 從以上說明中我們看到,雖然生產(chǎn)成本不過是商品價值中的不變資本和可變資本,利潤不過是商品價值中的剩余價值,但是在生產(chǎn)成本和利潤的形態(tài)下,剩余價值的真正來源,資本家對工人的剝削關(guān)系,卻因種種原因而被蒙蔽了。只有通過科學的分析,事物的真相才能暴露出來。馬克思所創(chuàng)立的剩余價值學說和利潤學說的巨大意義,就在于它深刻地揭明了利潤的實質(zhì)及其來源,從而為工人階級反對資產(chǎn)階級的統(tǒng)治提供了最銳利的思想武器。
注:
[1] 馬克思:《資本論》,第3卷,人民出版社1966年版,第16頁。
[2] 馬克思:《資本論》,第3卷,人民出版社1966年版,第16頁。