日本早有經(jīng)驗表明：西醫(yī)幾乎治不好瘟疫、流感（一）當(dāng)前一個小小的肺炎支原體搞的兒科醫(yī)院人滿為患，搞得很多家長身心俱疲！全國多地醫(yī)院出現(xiàn)較多肺炎支原體感染患者。北京市疾控中心發(fā)布提醒，青霉素和頭孢對肺炎支原體完全無效，由于肺炎支原體沒有細胞壁，大家所熟悉的青霉素和頭孢，這類抗生素都是以細胞壁作為靶點，因此對肺炎支原體完全無效。其實原因很簡單，支原體對于阿奇霉素耐藥了；所以阿奇霉素?zé)o效。 還有一種就是用激素，開始輕癥輸液時候加上激素了，激素總是說，是把雙刃劍，用好了救命，用不好，副作用也是不小。激素是重癥危重癥時候才能用的。可惜很多不懂輕癥就用。如此加上耐藥，加上濫用激素，孩子肺炎不多才怪?，F(xiàn)在的醫(yī)院大樓越建越高，兒科診室人滿為患，小孩子的臉上青筋條條，不得不說一句，不要讓西醫(yī)的“三板斧”毀了孩子的健康。西醫(yī)治療小兒發(fā)燒的三板斧（冰枕，打點滴，抗生素消炎） 現(xiàn)在的一些孩子在西醫(yī)藥物的強力控制下，癥癥狀雖然暫時得到緩解，但大量抗生素、激素等寒涼藥物浸入人體，孩子身體卻越來越差了，越來越容易生病了！這就是現(xiàn)在的孩子三天兩頭去醫(yī)院的原因！實際上大家如今的物質(zhì)條件，對比八零后這一代人的小時候，要好很多了，可是物質(zhì)條件變提高了，如今的孩子的身體體質(zhì)卻變差了！兒科病變得愈來愈難治，變得愈來愈反反復(fù)復(fù)，大家不可不思考，是究竟出了什么問題？為什么日常生活標(biāo)準提高了，當(dāng)代人卻更容易生?。?該用心了解一下了，這些狀況便是造成孩子身體體質(zhì)愈來愈差的直接原因：一生病就輸液、吃抗生素！俗話說得好，是藥三分毒。少年兒童尤其是嬰幼兒由于其生理結(jié)構(gòu)和功能發(fā)育的不健全，更很容易受到環(huán)境中抗生素的不良影響。 抗生素濫用對寶寶的傷害遠遠地超過成人。人們與生俱來就有一套完美的防護系統(tǒng)，那便是免疫能力，協(xié)助人體抵御外來的入侵者。如果為了“預(yù)防感染”而給孩子太多應(yīng)用抗生素，反倒會弄巧成拙，可能改變免疫功能和神經(jīng)系統(tǒng)。 就拿發(fā)燒感冒來說，實際上小朋友發(fā)燒感冒是經(jīng)常的事，大家以前的老一代都明白，小孩子正在長身體，并且寶寶的身體體質(zhì)清純，尤其很容易受到風(fēng)寒風(fēng)熱的侵入，這實際上是正常的狀況！ 現(xiàn)在西醫(yī)對于一些常見的感冒除了用輸液、吃抗生素，激素外他們基本就束手無策了！實際上便是由于每次的抗生素，都是一股寒氣，停留在體內(nèi)，等下一次感冒的時候，大家人體的陽氣，就得調(diào)集更多的能量去抵御這些新和舊的外寒，然后，就有了高燒了，高燒便是陽氣大量調(diào)集的鐵證！最繁瑣的是，每次，人體都是在調(diào)集陽氣，而每次我們都去無情的打滅這股陽氣，這就導(dǎo)致了陽氣愈來愈傷，人體寒濕愈來愈多。 日本早有經(jīng)驗表明：西醫(yī)幾乎治不好瘟疫、流感，可是我們到現(xiàn)在還沒有吸取教訓(xùn)，當(dāng)前醫(yī)療西醫(yī)獨行，而我們的傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)卻被一些中醫(yī)黑造謠污蔑！ 我們先來看日本“漢方大家”湯本求真由西醫(yī)轉(zhuǎn)學(xué)中醫(yī)的事例！ 日本“漢方大家”湯本求真原本是一個西醫(yī)，可是作為一個西醫(yī)，他發(fā)現(xiàn)自己學(xué)的其實非常有限，甚至連自己最愛的女兒也不能挽救回來。因此，湯本求真痛下決心轉(zhuǎn)學(xué)中醫(yī)，在學(xué)習(xí)中醫(yī)的時候，他受益良多，發(fā)現(xiàn)了中醫(yī)的很多奇妙之處。久而久之成為了當(dāng)?shù)胤浅Ｓ忻?神醫(yī)"。 湯本求真畢業(yè)于金澤醫(yī)學(xué)專科學(xué)校，開始了西醫(yī)的行醫(yī)生涯。開始供職于醫(yī)院，后自己開診所。1906年，湯本求真的長女患疫痢而死。作為西醫(yī)生，看見女兒死去竟然無術(shù)醫(yī)治，使他深受打擊，精神幾乎絕望“恨醫(yī)之無術(shù)，中懷沮喪，涉月經(jīng)時，精神幾至潰亂” “余少以親命學(xué)醫(yī)于金澤醫(yī)學(xué)專門學(xué)校，明治三十四年卒業(yè)，旋供職醫(yī)院，嗣復(fù)自設(shè)診所，從事診療。至明治四十三年長女以疫痢殤，恨醫(yī)之無術(shù)，中懷沮喪，涉月經(jīng)時，精神幾至潰亂。偶讀先師和田啟十郎所著之《醫(yī)界鐵椎》，始發(fā)憤學(xué)中醫(yī)。 經(jīng)十有八年，其間雖流轉(zhuǎn)四方，窮困備至，未嘗稍易其志。用力既久，漸有悟入，乃知此學(xué)雖舊，茍能抉其蘊奧而活用之，勝于今日之新法多矣。無如舉世之人，競以歐美新醫(yī)相矜炫。中醫(yī)之傳，不絕如縷。此余所為日夜悼嘆者也。 既以稍明此學(xué)，不忍終默，竊欲振而起之，故不揣淺陋撰為是書，以俟天下具眼之士?！?他對西醫(yī)的信念動搖，一邊治病，一邊潛心學(xué)習(xí)中醫(yī)。后來立志復(fù)興日本漢方醫(yī)學(xué)，1927-1928年間，陸續(xù)出版《皇漢醫(yī)學(xué)》三卷，全書基本上是研究我國醫(yī)圣張仲景的經(jīng)典著作《傷寒論》與《金匱要略》兩書為主，成為日本皇漢醫(yī)學(xué)的一代宗師。 西醫(yī)為啥治不好支原體肺炎？西醫(yī)為啥對各種病毒束手無策？細菌病毒，是西醫(yī)的病因?qū)W概念。中醫(yī)從來不去講究什么“細菌病毒”，治起病來，療效卻往往出奇的好。細菌病毒，只是病因的尸體，水火寒熱，才是病因的靈魂。中醫(yī)治病，不重視對尸體的觀察，只重視對靈魂的研究。抓住水火寒熱的靈魂，就抓住了疾病的本質(zhì)。