斷斷續(xù)續(xù)終于將這本書讀完，最初聽到這本書是在初中，老師給我們推薦了這本書，當(dāng)時只覺得這本書的名字很奇怪，在這之前我讀的書要么是冒險氣息十足的比如海底兩萬里、湯姆索亞歷險記、要么是學(xué)校指定的閱讀書目，愛的教育、簡愛，從未讀過連書名都透露著一股悲傷的書。

對這本書最大的感受是苦，是無力感，面對書中的人和事無力去幫助、無法提醒，只能看著他們走向自己既定的命運。他們想要將命運抓在自己的手中，而命運卻像水中倒映的月亮一般，撈不起、握不住。書中的每個人都很苦，韓新月自小受到百般寵愛，才貌雙全，靠著自己的努力考上北大，也憑借自身的堅強與病魔斗爭，但她始終想不明白母親對她的態(tài)度，故事的末端真相被韓子奇展現(xiàn)在觀眾的眼前，原來如此，大概所有人都這樣想吧，故事保留了一些懸念，倒敘、插敘多種描寫手法，過去與現(xiàn)在兩條線并進，這個穆斯林的故事給了我很大的觸動。

讀完書圍繞在我腦海里的有這樣幾個關(guān)鍵詞：穆斯林、玉、尋找，這幾個詞貫穿了這一整本厚厚的書籍，連接了這個長達半個多世紀(jì)的故事。

穆斯林，這是對虔誠的伊斯蘭教信徒的稱呼，書中對他們的節(jié)日習(xí)俗生活習(xí)慣事無巨細(xì)的進行了描寫，讓我們窺見了他們漫長歷史的一角，書中描寫了幾個穆斯林家庭，作為故事開端的梁家，作為故事中心的韓家，與韓家人結(jié)親的陳家還有相關(guān)的容家，他們恪守遵循著穆斯林的傳統(tǒng)，在時代浪潮中起起伏伏，最后在尾聲謝幕。

玉，是構(gòu)建起幾個家庭的基礎(chǔ)。琢玉、賣玉、藏玉。梁亦清，琢玉的師傅，用手藝養(yǎng)活了一家人，他收養(yǎng)了作為孤兒的韓子奇，為其取名、傳其手藝，亦父亦師，他也是韓子奇最感謝的人，為玉忙碌半生，最后也隨玉而去。蒲壽昌，奸商中的奸商，盡管書中他的結(jié)局只是逃往了香港，但人為財死鳥為食亡，做過諸多虧心事的貪心商又能有什么好結(jié)局，梁亦清死后他逼迫梁家變賣財產(chǎn)，韓子奇出走韓家飄搖之際他落井下石，他也是本書最能讓人恨得牙癢癢的角色，令人不齒。韓子奇，從偶然路過被玉迷住，到與玉相隨一生，伴隨著玉韓子奇的人生起起落落，因玉扎根，因玉出走，因玉病倒，最終他也沒能帶走一塊曾經(jīng)視若珍寶的美玉。

尋找，按照本書的內(nèi)容來看讓人印象深刻的應(yīng)該是葬禮，故事里有梁亦清的葬禮、老姑媽的葬禮、韓新月的葬禮，但我覺得故事的關(guān)鍵詞依然是尋找。尋找什么，韓子奇在尋找美玉、在尋找能讓家庭和睦的辦法，梁冰玉，從燕園到倫敦再到博雅宅，她尋找著至真至純的愛情，韓新月和楚雁潮兩人在尋找著愛情與未來，老姑媽則是一直在尋找她的丈夫和兒子。諸多的角色在故事的舞臺上不停的尋找，尋找可以填補他們內(nèi)心空缺的東西，他們有的找到了，韓新月和楚雁潮找到了彼此，心有了?？康牡胤?，梁冰玉沒有找到，最后的她拎著蛋糕回到了女兒早已不在的博雅宅，韓子奇也沒有找到，他一生的所愛，女兒、美玉都離開了他。找到自己缺失的東西很難，這是我觀看了整個故事后的感受，但同時我也明白，在追尋的途中我們也能獲得一些美好的東西，它們或許沒法去完整的填補我們內(nèi)心的空白，但它們的存在就像是慰藉，讓滿身傷痕的我們能獲得片刻的喘息。就像荒野中迷路的人，這些東西就像一把篝火，雖然不能徹底拯救卻能讓迷途之人重新燃起活下去的希望。

如楚雁潮對韓新月表露的愛，陳淑彥對韓天星生活中的扶持，盡管無法拯救，卻依然能驅(qū)散一些前路上的黑暗，我們在尋找的不僅僅是一個完美的結(jié)果，尋求路途中，酸甜苦辣，樣樣俱全，那是人生。故事中角色們的人生到此落幕，回到故事之外，從出生到終點，我們到底能得到什么，是看似填滿卻又不滿的收獲，或者便一種說法，遺憾，就像月亮大多數(shù)時候都是殘缺的，地球也是個不規(guī)則的球體，有的人生終究得不到圓滿，大的遺憾、小的遺憾，我們要做的不是為這些遺憾駐足，停止前行，相反我們要懷抱著這份遺憾繼續(xù)尋找美好，生命中的美好，那些無法填滿我們，而又會給帶給我們希望的事物。