情是一個人精神生活的支撐，情是人心靈的這面鏡子對現(xiàn)實生活的折映。情是歡悅，情是動力，情是快樂；情亦是煩惱，羈絆、痛苦……一切皆是情，一切皆緣于情！人有“喜、怒、憂、思、悲、恐、驚”七情，是所謂的情志。其實，這簡簡單單的七個字就包孕了人的精神各個層面。七情——一個極其寬泛的情感空間。

那么世上最最寶貴的是什么呢？則無非是親情、友情、愛情。血濃于水的是親情，肝膽相照的是友情，親密無間的是愛情。另一個極寬泛的情感世界。其實，情與欲是血肉相連的。能達到清心寡欲境界的，必是世外高人。有人說感情就像一個黑洞，身在其中的人只能不停的往下掉，根本不可能控制自己什么時候停止想念，什么時候就此解脫。這樣的感情大概就是所謂的戀情吧。

現(xiàn)代人的感情說白了就是物質(zhì)金錢編織的時裝，容易被丟棄，容易被淡化，也更容易破碎……一個崇尚物質(zhì)生活的時代、一個追求路情學(xué)樂的時代，一個功利浮躁的時代，感情只不過是生活中的調(diào)味品(還比不上鹽)！

小年不識愁滋味，不知出家人“剪斷三千煩惱絲”的因果所在，及至長大成人、江湖游歷，方知“領(lǐng)惱”所為何物，其實皆由情生、語由情困……乃應(yīng)了“世上無煩惱，庸人自擾之”之言。想當初吟味“無情未必真豪杰，憐子如何不丈夫”這樣的詩句時只解得其詩一半意境，知道縱使是偉人、豪杰、丈夫此類頂天立地的英雄人物，也逃不脫情的羈羈絆絆，反不知情本來就是生命中不可割舍的那一部分。情是與生俱來的，當新的生命“響亮”地墜地的那一刻，情就會伴著我們的一世一生。

原以為僧尼們是世間最無情之人，待增長了人生閱歷之后才懂得：他們最初都是世間最有情之人，只是在歷經(jīng)人生蒼莽之后，或因情的痛苦、或由于情的怨憎、或被情所折磨、或不堪情的困擾…以及由此生出的無邊煩惱、無盡憤恨，因此才對人世厭倦和絕望，去尋覓另外解脫之法門；于是有許多人毅然斬斷青絲，遁入空門逃情避世。

其實，生命的情是不可逃的呀！入得空門，只不過是靠堅韌的理智、頑強的意志去淡忘、磨滅生命中因情所生的苦悲；只不過是把一已私情拋開，進入到另外一種情感的梳理當中，最后升華為一種對關(guān)注人關(guān)注生命的大情操而已。那種情感，是把個人的喜怒哀樂，在晨鐘暮鼓的驚醒與警戒中轉(zhuǎn)化為一種大悲憫、一種大同情、一種博大的愛而已——不以一人一物相施，而是對包括整個人類之外的所有生命精靈的慈悲。

情如蠶吐絲，只不過是我們用一種偏執(zhí)、一己私欲編織的“繭殼”而已；只有理智才能如蠕動，在歷經(jīng)一個或長或短的痛定思痛過程之后，咬破一層層情絲網(wǎng)織的“繭殼”，破殼而出、翩然生翼，撲向生活的光熱，擁抱世界的風雨。

情是人生的晴雨表，有時用光如爛，有時陰云不散，有時風前官電交加，有時則秋再港是不她，當生命“春風得意馬消要的時根，不可放縱于情，當生命無奈落魂失意的時候，不可組我學(xué)幫。情之為情，說白了只不過由一個人的心靈操控，由一個人答掌握：善于用情惜情之人，猶如技藝高相的車手，即使行進在能造漫漫的坎坷之路，也能安全抵達目的地；不懂不愿指情用情之人，則如同一個整腳的新手，即使行走在一馬平川的大道上。也不免會落得一個人仰馬翻的傷悲結(jié)局。

問世間情為何物？情即一個人的“情感”、“情態(tài)”，是生命意識在物質(zhì)世界里的行為表現(xiàn)，亦是一種不著痕跡如風聚云散的無形質(zhì)之物。情是一個人立世的根基，情是生命之舟無法舍棄的槳揖，情是我們一生尋尋覓覓走不完的來路的云、歸途的風………

生命，發(fā)乎于情止于情。仔細再想，不論僧也罷、俗也罷，一個“情”字，靠的是理性的覺悟，但有時也難免需要戒律的強制。唯有如此，才不至于利令智昏、不至于喪心病狂。

人生在世，為情所惑、為情所困、為情所苦、為情而哀；或者為情之歡、為情之喜、為情之樂、為情之顛……但誰也割不斷、逃不離！

行走在人生的路上，行走在情感坎坷的途中，用理性與理智無鋒之刃，剝離生命中的一切苦悲之后，才能更加感受到生命的激情噴涌與生活的美好多情！