悟：不等于知。無所得。

認知：能知（能知主體，認知能力）和所知區(qū)分。有所得。

發(fā)揮認知能力所獲得的那份客觀知識就是我們的所知。

覺悟：心靈跟虛無默契。

自性=自本性=佛性=自本心≠空寂

問題根本特征＝機，特定場合＝緣，機緣。說話下氣，對準它，而且要鋒利，機鋒：一句話說過去是對著你這個機，在這個緣當中說的，而且要鋒利，準確。

奪鏡和奪人：人境俱奪=虛無，心靈跟虛無默契無得。

禪宗：領會虛無智慧＝般若智。修心達到悟就是見了佛性：頓悟。

頓悟：心中莫名的愉悅或者莫名悲傷，是生命情感升華：心靈的境界。不是頭腦增加知識。

談論智慧不是談論知識，你在知識中不等于在智慧中，在智慧中生命情感是境界很高，高到大悲憫。這是人生態(tài)度，這是個生命情感的方向和境界，它絕不是知識的爭奪。

今天面對這個有病的社會，有許多煩惱，我們被考驗在這么多煩惱面前，絕不是我們頭腦中的知識多少，是我們?nèi)松鷳B(tài)度。

佛學：學者的事情。學佛：生命情感的升華。

眾生平等：佛性無差別。

功德：見性是功，平等是德，普敬（如犯罪人佛性還在不可輕視）才叫功德。

見性是自見本性，自見佛性，那是心靈所達到的內(nèi)在境界，向外用就是跟人打交道叫德，原則是平等。

前念迷是凡夫，后念悟即是佛。

修佛第一步：普敬。輕視他人，有無邊無量的罪。

平等、福報、謙卑（有限和無限）。