在群體中，每種感情和行動都具有感染性，其程度足以使個人隨時準備為集體利益犧牲其個人利益；這是一種與他的天性極為對立的趨向，若不是成為群體的一員，他很少具備這樣的能力?！稙鹾现姟饭潘顾颉だ正?/p>

游戲界屢見不鮮的網(wǎng)絡(luò)暴力事件

《最后生還者2》發(fā)售以來，差評如潮；但有這么一部分人，遠遠不滿足于抨擊游戲。

前段時間，《最后生還者2》中反派角色埃比的演員勞拉·貝利在自己的推特上曬出了一些人因為游戲而對她進行的語言攻擊，其語言齷齪惡毒之極，讓人很容易就能感受到其中深深的惡意。

太齷齪得讓人無法翻譯

稍微有點理性的人都不難知道，無論《最后生還者2》的劇情有多爛多惡心人，那也僅僅只是一部游戲而已；退一萬步講，即使你被這劇情惡心到了想罵人，要罵的也不該是勞拉·貝利——但勞拉·貝利還是收到了海量的網(wǎng)絡(luò)謾罵與攻擊。

勞拉·貝利所遭受到的網(wǎng)絡(luò)暴力絕非個例。

兩年前，一個名為克洛伊·撒加爾（Chloe Sagal）的女性獨立游戲制作人，在波特蘭公園當眾宣讀了一篇關(guān)于自己精神異常與無家可歸的聲明后，自焚身亡。究其原因，是撒加爾在七年前發(fā)動了一次治療自己金屬中毒癥的眾籌活動。但網(wǎng)絡(luò)上一些人卻聲稱，撒加爾用這些錢只是為了做變性手術(shù)。結(jié)果，撒加爾就被一個名為“獼猴桃農(nóng)場（KIWI FARMS）”的網(wǎng)絡(luò)組織給盯上了。

“獼猴桃農(nóng)場”組織是一個專門針對精神疾病患者與異常性取向人群的網(wǎng)絡(luò)霸凌組織，得知撒加爾用眾籌款做變性手術(shù)的謠言之后，該組織開啟了對撒加爾的網(wǎng)絡(luò)制裁：他們于多個社交平臺上對撒加爾進行謾罵與騷擾，讓撒加爾精神崩潰；甚至在撒加爾走投無路向外界求救時，操控大量賬號舉報撒加爾的賬號，使其被迫凍結(jié)。

不堪常年受其騷擾的撒加爾，最終在自己31歲的那年，在眾目睽睽中結(jié)束了自己的生命。

也許受到網(wǎng)絡(luò)暴力之后抑郁自殺等事件離我們很遠，但無數(shù)個充滿惡意的靈魂都蟄伏在網(wǎng)絡(luò)之中，一旦有機會，他們就會從嘴里掏出鋒利的鍵盤之刃，刺向無辜之人的心臟。到底是什么給了網(wǎng)絡(luò)噴子無限勇氣，讓他們?nèi)绱怂烈獾厝σ粋€自己完全不了解甚至不認識的陌生人？

菲利普·津巴多電擊實驗

斯坦福大學(xué)的退休教授、著名的心理學(xué)家菲利普·津巴多曾在1969年做過一個電擊實驗。

實驗內(nèi)容非常簡單，在一個房間里，被試者只要按下按鈕，在電擊房里的助手就會假裝被電擊、大哭大叫并顯露出十分痛苦的模樣。菲利普告還訴被實驗者們，這次電擊實驗她們不需要負任何責(zé)任與后果。

被實驗的對象是一群女大學(xué)生，菲利普將她們分為了兩組：

1. 第一組所有人都穿上相同的袍子，頭戴頭罩，并且菲利普在實驗過程中也不會用真名叫她們，她們所呆的房間十分昏暗，互相之間也無法得知對方是誰；

2. 第二組則是穿著自己的便服，每個人身上都有一個刻著自己姓名的牌子，房間也十分明亮。

結(jié)果第一組的實驗者按下按鈕的次數(shù)與每次按下去的時間，都遠遠大于第二組實驗者。

首先我們可以認為，電擊對助手而言是一種傷害；而在知道自己的行為是傷害對方的時候，為什么女大學(xué)生們還是愿意去嘗試按那個按鈕呢，難道只是因為菲利普告訴她們不用負責(zé)嗎？

我們不妨反向思考一下，假設(shè)在正常的社會交流中，這群女大學(xué)生會去無緣無故電擊一名陌生人嗎？當然不會，因為大部分個體都是清醒而冷靜的。但當這些清醒而冷靜的個體變成了一個群體，就很容易產(chǎn)生盲目、興奮等情緒，并隨別人的操縱而做出自己平時根本不會做出的事情（比如菲利普的電擊引導(dǎo)）。類似的結(jié)論，也在菲利普著名的斯坦福監(jiān)獄實驗中也得到了證實。

而這樣的現(xiàn)象，心理學(xué)界將之稱為“去個性化”。

“去個性化”產(chǎn)生的內(nèi)在原因

其實互聯(lián)網(wǎng)有一個最大的特點就是人人匿名。雖然現(xiàn)在大家都是實名上網(wǎng)，但只要不發(fā)布違規(guī)違法的信息，也基本可以做到匿名性的言論自由，別人依舊不知道你是誰。但這份匿名性的自由帶來的，卻是網(wǎng)絡(luò)噴子們的肆無忌憚。

心理學(xué)家弗洛伊德曾將人的精神分為了三個部分：自我、本我與超我。自我也就是我們平時用于處理現(xiàn)實世界一切的精神體；本我則是代表我們內(nèi)心原始欲望的精神體，它往往受到了我們意識的制約；而超我則是我們意識中的良知與道德。

一旦人從實名變?yōu)榱四涿?，那么超我的作用力就會變得特別單薄，而蟄伏于意識之下的本我則會被無限放大。此時的個體將會無視甚至蔑視社會道德與法律法規(guī)。

除了匿名性之外，去個性化產(chǎn)生的最大原因在于“群體行動”所帶來的責(zé)任分散心態(tài)效應(yīng)。舉個最簡單的例子，比如上課時老師放了一個很響的屁，要是周圍沒人笑，即使覺得好笑的人也會忍住；而周圍的人要是都在笑，那么這個人也會肆無忌憚地開懷大笑。

放在網(wǎng)絡(luò)暴力事件中，如果撒加爾是因為某一個人的毒言毒語而抑郁自殺，那么這個人是無法推卸責(zé)任的；但“獼猴桃農(nóng)場”是一整個集體，里面的每一個人都會有一種“責(zé)不罰眾”的安全感。包括咒罵勞拉·貝利的人也是如此，看到那么多人都在罵她，自己也湊熱鬧式地宣泄情緒的人相信也不在少數(shù)。

因此，“匿名+群體行為”的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，讓諸多網(wǎng)友不再被社會中的現(xiàn)實原則所束縛，轉(zhuǎn)而無限放大自己本我追求快樂的原則行事。在這樣的環(huán)境下，人不再會去用意識約束自己的行為，也更容易受到他人的影響。

結(jié)語：面對網(wǎng)絡(luò)暴力我們該怎么做？

知道了匿名與群體行為是產(chǎn)生“去個性化”的原因之后，我們可以做什么來抵制由“去個性化”產(chǎn)生的網(wǎng)絡(luò)暴力呢？

首先，三十六計走為上計。

由于這樣的網(wǎng)絡(luò)暴力完全是因為人性的問題才產(chǎn)生出來的，而人性幾乎可以說是無法改變的——特別是在人那么多的情況下。既然無法改變，加上付諸網(wǎng)絡(luò)暴力的人數(shù)那么多，那么唯一的辦法就只有“惹不起躲得起”了。

著名電競選手UZI曾經(jīng)就因為一些個人行為，而被網(wǎng)友群起而攻之——其中不乏各種粗言鄙語，不堪入目。所有人在面對這樣的網(wǎng)絡(luò)暴力時，除了完全不理睬與關(guān)閉微博賬號，似乎并沒有更好的辦法。

其次，有意識地培養(yǎng)與堅定自己的三觀，遇見任何問題首先自己思考，杜絕人云亦云。

網(wǎng)絡(luò)暴力的形成其實和沒有自己觀點的人太多息息相關(guān)，許多人往往是看完某個人的帖子或文章之后，便被文章中的情緒給感染到火冒三丈，從而付諸暴力。但在付諸暴力之前，他們絕對沒有對文章中的事情進行考證或思考，僅僅是像一個牽線木偶一樣被別有用心的人操縱著做出別人意料中的行為。

網(wǎng)絡(luò)暴力由心而生，實在令人遺憾。也許我們無法控制別人參與網(wǎng)絡(luò)暴力，但我們至少可以控制自己的情緒，在別人意見與自己不同時不去用粗言鄙語傷害他人、不去參加任何形式的網(wǎng)暴行為，也許因為網(wǎng)絡(luò)暴力而產(chǎn)生的悲劇，就能再少一些吧。