【本文轉(zhuǎn)載自吉林人民出版社1983年 僅供學(xué)習(xí)參考】

17、星云假說(shuō)

? 關(guān)于太陽(yáng)系起源的一類學(xué)說(shuō)。首先由德國(guó)哲學(xué)家康德[i]提出。1755年發(fā)表《宇宙發(fā)展史概論》一書，認(rèn)為形成太陽(yáng)系的物質(zhì)微粒最初是分布于比現(xiàn)在太陽(yáng)系大得多的空間內(nèi)，稱為“原始星云”。由于星云微粒間既存在著萬(wàn)有引力，也存在著排斥力。引力使微粒凝聚而形成團(tuán)塊，較大者成為引力中心。斥力則使微粒凝聚時(shí)出現(xiàn)偏斜而造成圍繞中心體的圓周運(yùn)動(dòng)和自身旋轉(zhuǎn)運(yùn)動(dòng)。中心體不斷吸收物質(zhì)凝成太陽(yáng)，并且旋轉(zhuǎn)隨之加快，離心力亦加大，使整個(gè)星云成為具有核心的扁橢球狀。此后，旋轉(zhuǎn)繼增，離心力勝過(guò)引力，赤道部分星云物質(zhì)逐次分離許多環(huán)狀物。每一環(huán)上的物質(zhì)微粒也各自形成引力中心，最后凝成行星。行星周圍的微粒再進(jìn)行同樣過(guò)程而形成衛(wèi)星?？档碌倪@種觀點(diǎn)，在科學(xué)史上第一次將太陽(yáng)系的形成看成是物質(zhì)按其本身的規(guī)律運(yùn)動(dòng)發(fā)展的結(jié)果。所以恩格斯稱它的“從哥白尼以來(lái)天文學(xué)取得的最大進(jìn)步”，在“形而上學(xué)思維方式的觀念上打開了第一個(gè)缺口”。從此，它取消了“第一次推動(dòng)”的謬見，建立起天體也有自己在時(shí)間上前后相繼的歷史的觀念?？档碌男窃萍僬f(shuō)，應(yīng)該成為自然科學(xué)一切進(jìn)行的起點(diǎn)，但是由于當(dāng)時(shí)自然科學(xué)家厭惡哲學(xué)，使得這個(gè)學(xué)說(shuō)沒有起到應(yīng)有的作用，且被埋沒了近半個(gè)世紀(jì)。

? 1796年法國(guó)天文學(xué)家拉普拉斯[ii]在《宇宙體系解說(shuō)》中，也獨(dú)立提出了一個(gè)較系統(tǒng)的天體起源假說(shuō)，基本思想與康德星云假說(shuō)一致，只是他認(rèn)為太陽(yáng)系最初是由一個(gè)灼熱而旋轉(zhuǎn)的星云逐漸冷縮而成，并從數(shù)學(xué)上作了論證。從此，星云假說(shuō)開始受人重視，人們統(tǒng)稱為“康德 ???拉普拉斯星云假說(shuō)”。二十世紀(jì)以來(lái)，先后還提出過(guò)十多種不同的星云假說(shuō)。

? 從今天的科學(xué)水平看，康德的“星云假說(shuō)”解釋不了太陽(yáng)系的某些重大問(wèn)題，但是它的基本思想至今仍具有生命力。而且從歷史角度看，它的意義遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了天文學(xué)范圍。可以說(shuō)它是自然科學(xué)發(fā)展史上一個(gè)重要里程碑。

注：

[i] 1724—1804。

[ii] 1749—1827。