太史公

? ? ? ? ? 馮夢龍《古今譚概》

【原文】

山人某姓者，自負其才，傍無一人。

途中聞乞兒化錢，聲凄惋，問曰：“如此哀求，能得幾何？若叫一聲太史公爺爺，當以百錢賞汝?！?/p>

乞兒連喚三聲，某傾囊中錢與之，一笑而去。

乞兒問人云：“太史公是何物？值錢乃爾！”

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【今譯】

有一個山里人，某姓山人，自己認為自己很有才學，自負其才，而別人都不知道他。

這個山里人有一次在路上，途中他聽見一個乞丐討錢的聲音，那聲音十分凄涼惻惋，就循著聲音走上前去，問這個乞丐說：“你如此哀求，你這么苦苦哀求，能討得幾個錢呢？如果你叫我一聲太史公爺爺，我就賞你一百個錢。”

那乞丐一聽有這個好事，就連叫三聲“太史公爺爺”。

山里人把自己口袋中的錢傾囊與之，全部拿出來，都賞給了乞丐，大笑而去。

乞丐十分不解，頓時就給整懵了，緩過神來之后，滿臉疑惑地問別人，說：“太史公是何物，什么東西？竟然如此值錢呀！”

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【賞析】

明代社會曾涌現(xiàn)過許多山人形象，他們多數(shù)交結名貴，附庸風雅，是一些恃才傲物，極度虛榮，故作詭行，沽名釣譽之徒。

其品愈下，愈是愚妄狂傲，這則笑話顯然是對這類人的一種機智嘲諷。

故事里的山人的“一笑而去”，表現(xiàn)了山人精神勝利后虛榮心得到滿足的心情，而他得到的這種認可并沒有任何意義，只可惜，乞兒根本不知道“太史公”是誰？乞兒所說的“太史公為何物？” 正如相聲中抖的包袱，產(chǎn)生極大的諷刺效果。

但是，我們在竊笑之余，漸漸品出一些苦澀的味兒來，這個山人，是被扭曲了的懷才不遇的知識分子的典型，他們求賞識、求理解，求體制內(nèi)接納，希望社會承認自己的價值。

他們看重名聲到了迂腐不堪的地步，如此的執(zhí)著虛榮在虛妄面前就變成了愚妄癡絕，未免有些可悲可憐。