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同一時期的關(guān)羽被譽為中國傳統(tǒng)武神，而三國時期的呂布則被稱為排名第一的武功高手，這引發(fā)了人們的疑惑。其實，這一疑惑的解答需要從不同的角度和層面來考察。

首先，關(guān)羽作為劉備的親信將領(lǐng)，以其忠誠、勇敢和武藝高強而備受尊敬。關(guān)羽在劉備的統(tǒng)一戰(zhàn)略中扮演著重要的角色，對抗各路敵人，立下了赫赫戰(zhàn)功。關(guān)羽在水淹七軍時，使得敵人甕中捉鱉，展現(xiàn)出了他非凡的軍事才能。關(guān)羽為人忠義正直，為國家和百姓的利益而戰(zhàn)，形象深入人心，因此被尊為中國傳統(tǒng)武神。

而呂布作為一代猛將，他的武藝確實非常高強，無人可敵。呂布在戰(zhàn)場上所向披靡，無人能擋，被人尊稱為三國時期的武功高手。然而，呂布的個人實力并不能完全決定一個人是否堪稱“武神”。武神在中國傳統(tǒng)文化中不僅僅局限于個人技藝的高強，還包含對道德、精神和品德的追求。與此相比，呂布的性格和行為并不光彩，他背叛了多個主人，行事不擇手段，缺乏忠誠和正直。

此外，中國傳統(tǒng)武神的評定也與歷史和文化背景有關(guān)。在中國歷史上，關(guān)羽被奉為忠誠、義氣和仁愛的化身，他的形象在民間廣泛傳揚，成為歷史和文學(xué)作品中的英雄形象。關(guān)羽在中國傳統(tǒng)文化中具有較為深遠(yuǎn)的影響，被尊為正直忠誠的楷模，符合中國古代社會對于武神的評價標(biāo)準(zhǔn)。

雖然呂布在個人武功上確實具有非凡的實力，但在中國傳統(tǒng)文化中，武神的評價標(biāo)準(zhǔn)除了個人武藝之外，還包含對道德品德的高標(biāo)準(zhǔn)要求。關(guān)羽以其忠義、仁愛和勇敢的形象獲得了廣泛的尊敬，并作為中國傳統(tǒng)武神被廣泛傳揚。這是基于中國傳統(tǒng)文化背景和價值觀的一種評價。