狹路相逢勇者勝，出自《史記·廉頗藺相如列傳》，公元前270年，因趙國不肯履行之前交換三城的協(xié)議，秦昭襄王派胡陽攻趙之閼與，趙惠文王問計于群臣，廉頗和樂乘皆言“道遠(yuǎn)險狹，不可救援。”而趙奢卻說：“其道遠(yuǎn)險狹，如兩鼠斗穴中，勇者勝?！壁w奢于閼與獲勝，因功封馬服（今邯鄲），為馬服君，馬姓由此誕生。

閼與于今何地有三說，《元和郡縣志》以為在磁州武安，今邯鄲武安；《括地志》以為在銅鞮縣，今長治沁縣；《后漢·郡國志》上黨涅縣有閼與聚，《和順縣志》記載，和順在西漢為上黨郡沾縣(四庫的郡縣志注沾縣之沾音丁念反，音店；陸德明《經(jīng)典釋文》為張廉反，音詹)、涅氏二縣地，東漢為涅縣之閼與城。《水經(jīng)注》也記載，閼與在梁榆城，梁榆即今和順。

閼與得名原因，在先前版本的中國國家地名信息庫網(wǎng)站可以查詢到，長治閼與古城介紹為玉帝的兒子閼為火神，到沁縣為百姓驅(qū)逐野獸，紀(jì)念閼，得名閼與。上古人物和火神有關(guān)還有閼的名稱，是商人的始祖契，帝嚳之子，帝堯之弟，任堯之火正，舜之司徒，佐禹治水，賜子姓，封商（今商丘），為火神，稱閼伯。商人祭祀的至高神稱為帝、上帝。而帝嚳，按王國維和郭沫若的說法，帝嚳與帝舜、帝俊是商人始祖神夒的流傳分化，所以地名信息庫引用的說法“玉帝的兒子閼”，應(yīng)為上帝（帝嚳）的兒子契(閼伯)的訛傳。那么閼與是否有過商人的活動軌跡，?沁縣學(xué)者王中慶于2010年在《山西日報》發(fā)表了《晉之南商之源》一文，此文認(rèn)為商人曾活動在漳河上游沁縣一帶，閼與也因閼伯部族聚集而得名，同為夒的分化者帝舜，帝舜子義均封商，建虞國（今商丘虞城縣 ），虞國后裔有遏父，任周文王陶正。遏父又作閼父，閼伯部族的首領(lǐng)或稱閼(遏)父。

那么閼與之“閼”讀音應(yīng)與閼伯之“閼”讀音相同?！犊滴踝值洹分?，“閼”字引《廣韻》、《唐韻》、《集韻》等韻書所注反切，有“烏割切”、“阿葛切”、“依據(jù)切”、“因蓮切”、“烏前切”等。 作為人名、星名、城名，引”烏割切”，音“遏”，《左傳》陶唐氏之火正閼伯居商丘；《漢書》大火，閼伯之星?！妒酚洝で乇炯o(jì)》攻趙閼與。前兩者閼伯與閼伯之星皆為帝嚳子契?！耙蛏徢小?、“烏前切”，音“焉”，引《史記索隱》注，閼氏，匈奴皇后號也。東晉習(xí)鑿齒與燕王書曰：山下有紅藍(lán)，北方人采取其花染緋黃，捋取其上英鮮者作胭脂，婦人採捋用為顏色，因名妻作閼氏。

至于百度"閼與"相關(guān)詞條引用《辭?！?，注音為“閼（yù）與”，見《康熙字典》，“依據(jù)切”，音飫（yù），引《漢書·揚(yáng)雄傳》“三軍芒然,窮冘閼與”。此處的閼與之意，晉灼曰：閼與，容貌也。顏師古曰：閼與，容暇之貌也。孟康曰：冘,行也。閼,止也。言三軍之盛,窮閼禽獸使不得逸漏也。此閼與之“與”音“豫”。前兩者將閼與解釋為容貌，后者解釋為阻截猶豫未定的野獸。按《兩漢刊誤補(bǔ)遺》，孟康說相對符合文義。

另，《史記正義》張守節(jié) 注地名閼與，閼為“於連反”，音“焉”、與音“預(yù)”。

蓋與是和順最早的名字，始見《國語·齊語》:齊桓公筑五鹿、中牟、鄴、蓋與、牡丘,以衛(wèi)諸夏之地。蓋與是晉獻(xiàn)公時下軍御戎梁余子養(yǎng)封邑，先秦人名字名連稱，先字后名，其名養(yǎng)，字余子，梁氏，也有說他復(fù)姓梁余。 北齊始置梁榆縣，和順?biāo)煊小傲河?梁榆”之名。戰(zhàn)國時名閼與，以上文閼與之戰(zhàn)聞名。戰(zhàn)國名將樂毅聯(lián)五國伐田齊，連下七十余城，幾亡田齊，后受燕惠王猜忌，避禍隱居。據(jù)《和順縣志》流寓人物篇，其隱居之地在今和順縣馬坊鄉(xiāng)樂毅村，樂毅遺命后裔改姓藥，古樂字與藥字同源同音，和順也是藥姓起源地。

《國語·晉語》:“ 趙文子與叔向游于九京 ”。其中，趙文子是趙氏孤兒的主人公趙武，其謚文，復(fù)興趙氏，任晉中軍將，也就是正卿，其家族趙氏是晉國六卿之一，叔向是晉國大夫羊舌肸，其字叔向，羊舌氏是楊氏分支（晉武公之子伯橋封楊，伯橋生文，文生突，突封羊舌邑《新唐書宰相世系表》），與楊氏同出晉國公族。

九京有運(yùn)城新絳，忻州等地的說法，在晚清《水經(jīng)注疏》中，引《太平寰宇記》，九京山在和順縣西十里，即趙孟與叔向游處，當(dāng)然它同時也說此更迂遠(yuǎn)，不合情事矣。 三國時期吳國史學(xué)家韋昭注《國語》 說:“京當(dāng)為原?！?廣而高者曰原，墓之高者曰冢，冢之高者曰京。九京之名，九京即九原，泛指墓地，有先秦名人葬于此處。

《山西通志》遼州陵墓篇，晉大夫墓在九原山，相傳晉大夫陽處父狐偃士會胥塟此，《和順縣志》乾隆卷：“晉大夫墓有二：一在縣西九京山椒。相傳陽處父墓；一在縣北堯村山椒，相傳為狐偃葬地。其中陽處父為晉國太傅，封在陽邑，為陽氏始祖，是成語“華而不實”的主人公；狐偃為春秋五霸晉文公的五賢士，也是重耳舅舅，任晉上軍將；士會為晉中軍將，曾勸諫晉靈公“人誰無過，過而能改”，士會封邑在范、隋二地，也是二氏之祖，后范氏也入晉國六卿。

隋文帝開皇十年，梁榆改和順之名，相傳十六國時后趙高祖明皇帝石勒微時，與李陽鄰居，爭漚麻池，后石勒發(fā)跡，對李陽不計前嫌，委以重任，在縣東北筑城，取《易經(jīng)》中“和順于道德理于義”，為新城命名。