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【藝術(shù)家簡介】

張謙? 又名張勇，字文進(jìn)，號天東人，又號游心堂主，1968年生于山東肥城?，F(xiàn)為中國美術(shù)家協(xié)會會員，山東美術(shù)家協(xié)會會員，山東畫院畫師，肥城市九屆、十屆政協(xié)委員。2014年考入北京大學(xué)藝術(shù)學(xué)院中國畫方向研究生班，就讀于范揚(yáng)工作室。

2014年《塵封怡情》入選翰墨齊魯·全國中國畫作品展 –中國美協(xié)主辦。2017年《秀美家園》獲寫意中國·大美遼寧--第二屆中國畫水墨大展優(yōu)秀獎（最高獎）–中國美協(xié)主辦。2017年《家園清音》獲“逐夢威海衛(wèi)”全國中國畫作品展優(yōu)秀獎（最高獎）–中國美協(xié)主辦。2017年《家園錦繡》入選2017“八大山人”全國寫意中國畫作品展–中國美協(xié)主辦。2017年《多彩家園》入選“丹青揚(yáng)州”第三屆全國中國工筆重彩畫作品展–中國美協(xié)主辦。2018年《故寨新象》入選2018“萬年浦江”全國中國畫（工筆）作品展–中國美協(xié)主辦。2018年《大美家園春色滿》入選翰墨青州·2018全國中國畫作品展–中國美協(xié)主辦。

2018年《靚麗風(fēng)景故鄉(xiāng)來》入選“詩鄉(xiāng)畫城·瀟灑桐廬”全國中國畫作品展-中國美協(xié)主辦。

【作品鑒賞】

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外師造化 中得心源

◎張寶珠

明代學(xué)者洪應(yīng)明先生在【菜根譚】中有文曰："鳥語蟲聲總是傳心妙訣，花英草色，無非見道之文，學(xué)者要天機(jī)清澈，胸次玲瓏，觸物皆有會心處"。此語道出了人與自然的相依相存、相生相輔的開系。特別是做學(xué)問的人，更應(yīng)保持著一種與大自然更加親和的聯(lián)系，因?yàn)榇笞匀坏撵`性無處不在，歷史文人騷客，丹青妙手無不沉溺于大自然的靈性之中而終成大構(gòu)。

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"外師造化，中得心源"一經(jīng)唐代張璪提出便成為中國畫創(chuàng)作的最基本原則。并為歴代畫家所推崇。"造化"源自南陳姚最的"心師造化"說，即指世間存在的客觀物象，也就是大自然。"造化"為"物""心源"為"我""物我合一"也是"外師造化，中得心源"的另一詮釋。"心源"是造化的歸納，是畫家醉心自然的必然產(chǎn)物。將"造化"的靈性匯于"心源"，筆下豈無神逸之氣？只有將"造化"之神韻融于畫家書齋，靈于人性之靈方能碰撞而產(chǎn)生無窮的創(chuàng)造力。

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大滌子曾曰"黃山是我?guī)?，我是黃山友"的概嘆，他也曾"搜盡奇峰打草稿"，極盡造化之工，終得"心源"之悟，而最終成為中國畫學(xué)一代宗師。"黃子久終日袛在荒山亂石叢林深中坐，意態(tài)忽忽，人莫測其何為，又每往泖中通海外，看激流轟浪，風(fēng)雨驟至，水怪悲詫而不顧。噫！此大癡之筆，所以沉郁變化，幾與造化爭神奪魄耳！" （明 李日華{六硯齋筆記}）正因?yàn)辄S公望如癡如醉的浪跡于"造化"之中，冥思苦悟，最終掬得"心源"正果，中國畫壇也就又多了一位泰門。近代黃賓虹也有"造化自為我有"的滿足，齊白石也有"為萬蟲寫照"的樂事，這些都是"外師造化，中得心源"的典型事例。

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《中華泰山》? ?170cmX560cm

張謙，一位來自泰山腳下的畫家，泰山的深厚文化底藴及博大雄偉給他以豐厚的滋養(yǎng)。觀張謙作品，一山一石一草一木皆來自于大自然的真山真水之間，他的作品有出處卻是他遍覽名山大川寫生所得。醉心于自然，堅(jiān)持寫生，是張謙山水畫創(chuàng)作的一大特點(diǎn)，他深知"外師造化，中得心源"的真諦所在，三十年如一日，筆耕不輟。他的作品或工或?qū)?，或宏幅巨制，或盈尺小品，無不是其"師造化，得心源"的真實(shí)寫照。從藝之路何其艱辛，但張謙沉醉其間，孜孜以求。愿張謙能勤于探索，順達(dá)彼岸，在藝術(shù)的道路上走得更遠(yuǎn)。

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《黃山煙云》? ?180cmX560cm

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