雜記 十三 乾隆壬申夏天，我的同鄉(xiāng)馮在田先生住在楓橋蔡輔宜家。某天，輔宜從外面回來(lái)，感覺(jué)自己很累，便躺床上休息，之后家人發(fā)現(xiàn)他竟然病得很重。 急忙去找醫(yī)生薛生白來(lái)治療，薛也是蘇州名醫(yī)，去的時(shí)候，薛醫(yī)生出門(mén)拜訪朋友，又急忙趕往某住所，找到薛醫(yī)生，給轎夫重金，讓他們飛馳到蔡家。 薛醫(yī)生到的時(shí)候，輔宜已經(jīng)口目皆閉，六脈沉沒(méi)，輔宜的少妾在旁邊哭泣，親友正商量準(zhǔn)備辦后事。薛醫(yī)生見(jiàn)了說(shuō)“這是虛厥，沒(méi)什么方子，你們趕快去拿人參湯灌入他口中，自然會(huì)痊愈?！闭f(shuō)完，拱手上轎匆匆離去，眾人面面相顧，不知道怎么辦？ 馮在田先生說(shuō)“我不懂醫(yī)理，但聽(tīng)說(shuō)要是服用人參湯無(wú)效的話，那么這病便會(huì)被人參給禁錮，如此便無(wú)可救藥了，趕緊再去找另一位醫(yī)生，來(lái)看看?！? 于是家人再次出門(mén)找一位常熟人，叫符醫(yī)生的，他在楓橋開(kāi)了個(gè)醫(yī)館，與蔡輔宜是同鄉(xiāng)。符醫(yī)生到的時(shí)候，說(shuō)“這是中暑，應(yīng)當(dāng)給他服用清散的藥，不能用人參。” 眾人一聽(tīng)懵圈了，二位當(dāng)?shù)赜忻尼t(yī)生，下的結(jié)論竟然相違，這下更不知所措了。此時(shí)馮在田先生又開(kāi)口了，說(shuō)“按我所知道的，六一散能祛暑氣，吃了只有利益沒(méi)有害處，可以折中試試?！贝蠹乙宦?tīng)，覺(jué)得有道理。 家人拿來(lái)葦管，將藥湯灌入輔宜口中，輔宜漸漸蘇醒過(guò)來(lái)，符醫(yī)生趕緊再讓他喝入解暑的藥，喝完藥后，不久，輔宜便能下床走動(dòng)了。 蔡輔宜取來(lái)重金答謝符醫(yī)生，并向馮在田叩首說(shuō)“要不是您，我恐怕會(huì)被薛醫(yī)生所誤，如今已是泉下人了?！? 符醫(yī)生因此名聲大噪。 拙崖老人聽(tīng)了這二事后議論說(shuō)“葉天士、薛生白皆是當(dāng)時(shí)很有名的良醫(yī)，經(jīng)他們?cè)\斷的病人，皆能知致病之源，治不治皆可立斷。但一個(gè)因?yàn)槭亲约旱哪赣H，知道該下黃連卻不敢用。另一個(gè)一進(jìn)門(mén)，見(jiàn)蔡的妾不僅漂亮還年輕，以為是夏天房事過(guò)猛，把中暑當(dāng)虛脫，差點(diǎn)害了蔡輔宜的命。古人說(shuō)‘廬醫(yī)不自醫(yī)’還說(shuō)‘智人千慮，必有一失?！窃谡f(shuō)葉天士和薛生白二君的情形；即便二君的醫(yī)術(shù)高超，但偶爾也會(huì)有所疑惑；否則，章、符二人怎么出名？此中估計(jì)也是天意。章、符因黃連與人參而成名醫(yī)?！? 十四 乾隆三十九年間，蘇州人范時(shí)行到我住的鄉(xiāng)鎮(zhèn)，寓居于紫陽(yáng)觀中；他人話不多，但明白義理，對(duì)吉兇禍福像神仙一般了然指掌。每天會(huì)替人看命，以得六百錢(qián)為基準(zhǔn)，一到六百數(shù)，便垂簾謝客，和君平賣(mài)卜很類(lèi)似。 有一軍卒拿著一個(gè)“棊”字來(lái)問(wèn)終身，范時(shí)行說(shuō)“在‘其’字下面加石，便成為圍碁的‘碁’，加木字，則為象棊的‘棊’；這圍碁是越下仔越多，象棊是仔越下越少?，F(xiàn)在您拿的是‘棊’字，這個(gè)字是象棊的‘棊’，我認(rèn)為自從您出世后，家業(yè)以及人口，漸漸少了?！? 軍卒說(shuō)“確實(shí)。究竟要如何？” 范時(shí)行說(shuō)“您總是沒(méi)找到好去處，如果能到外地的話，會(huì)有機(jī)緣，但也無(wú)法十分得志?！? 軍卒問(wèn)“那該怎么辦？” 范時(shí)行說(shuō)“卒一過(guò)河，就可以縱橫行走，可惜一次只能走一步，無(wú)法暢意馳驅(qū)。” 又，有個(gè)人寫(xiě)了個(gè)“義”字占終身。 范問(wèn)此人“您什么時(shí)候出生的？” 此人回答“屬羊”。 范時(shí)行說(shuō)“難??！義字分開(kāi)，上面是羊，下面是我?！闭f(shuō)完，范又問(wèn)此人“家中幾個(gè)屬羊的？” 此人說(shuō)“就我一人” 范時(shí)行說(shuō)“就您一人屬羊，按此來(lái)斷，您將會(huì)孤獨(dú)終身，恐怕沒(méi)有家人；您終身身邊無(wú)有眷屬，那么機(jī)緣也自然會(huì)不好，其他的更不用說(shuō)了?！? 某天，有一理發(fā)師，特意著衣冠掩蓋身份，來(lái)找范時(shí)行占字，他寫(xiě)了個(gè)“村”字。 范時(shí)行說(shuō)“木嘛，應(yīng)該是越長(zhǎng)越貴，一寸的木有什么用？”此時(shí)，范時(shí)行手中拿著筆，橫著筆桿不時(shí)捻動(dòng)，嘴里一直念叨著“一寸之木，能有什么用呢？” 理發(fā)師以為范時(shí)行是在說(shuō)剃刀的柄，身份別揭露，顯得有些驚慌失措。 范時(shí)行接著說(shuō)“您也別太瞧不起自己，只要您肯努力，即便是一寸的木頭，也能幫忙起高樓?！? 后來(lái)，一官員因?yàn)樾蕾p理發(fā)師的手藝，帶著他出外上任，理發(fā)師因此發(fā)了財(cái)。 再有一人寫(xiě)了一“風(fēng)”字，請(qǐng)范時(shí)行斷老婆肚子里的孩子是男的還是女的。 范時(shí)行說(shuō)“風(fēng)字外形很像鳳，鳳冠是女子的品服，而且移出‘蟲(chóng)’字，到兀旁，是‘虺’字；詩(shī)經(jīng)說(shuō)‘維虺維蛇，女子之祥?！掀潘鶓训囊欢ㄊ桥畠骸！? 之后，此人果然生了個(gè)女兒。 辛亥六月，因?yàn)橄铝撕芫玫挠?，難得有天出太陽(yáng)，心情特別好，于是邀請(qǐng)沈心成表弟到避暑山莊，與表弟談天中，他告訴我范時(shí)行的一些事，可惜表弟僅記得上面所述的幾則。 十五 明朝紹興山陰人張文恭公是隆慶辛未年?duì)钤?，他年輕時(shí)在稽山門(mén)外的香爐峰一僧舍讀書(shū)，并將讀書(shū)的屋子題名為“壯圖”，他十余年未出此屋子，在里面潛心讀書(shū)。 香爐峰的南邊是蓬山，其山的山巔竹木雜生，蓬山的山形向后，山巔所生長(zhǎng)的樹(shù)，也是向后生長(zhǎng)，看著像是與香爐峰相背。當(dāng)?shù)赜型{說(shuō)“蓬山朝著我，狀元到清河?！币虼宋墓ё髟?shī)說(shuō)“為問(wèn)蓬山今轉(zhuǎn)未，不應(yīng)辜負(fù)壯圖人?！? 之后，文恭公及第，人們方悟童謠的密意，因?yàn)閺埼墓Ъ词乔搴涌と恕? 張文恭在香爐峰讀書(shū)時(shí)，某天，忽然夢(mèng)見(jiàn)一位老頭來(lái)向他作禮，禮后，老頭說(shuō)“我是此山修行千年的龍，應(yīng)該在去年某月某日出山，但是您座位正好壓在我的頭上，因?yàn)槟俏毁F人，我如果破山而出，必然會(huì)傷害到您，這可是會(huì)遭受天譴的，所以忍了下來(lái)。后天午時(shí)，又是我出山的好時(shí)辰，要是再次錯(cuò)過(guò)，那就得再等三百年。您是否能行個(gè)方便，您就讓位半天如何？別老是坐那讀書(shū)，一刻也不動(dòng)彈，讓我沖霄昂壑，行不？要是您答應(yīng)了，我必定厚報(bào)。” 文恭答應(yīng)了龍，并說(shuō)“我不需要什么厚報(bào)，只是我在這里讀書(shū)，經(jīng)常缺水，您能給我開(kāi)口泉嗎？” 老頭說(shuō)“看您文光，已經(jīng)漸漸露出，估計(jì)這里您也不會(huì)再住多久了，既然您這么說(shuō)了，我就遵您的吩咐辦?！? 文恭又問(wèn)“您在哪里蟄伏？”老頭指著他的座位處。文恭看了看，又問(wèn)“我聽(tīng)說(shuō)龍出山，便會(huì)山崩水涌，雷鳴電閃，傷了人家的禾田和所住的屋子，您后天出山，能不能不要這樣，雖然威風(fēng)少了，但此處的居民將會(huì)蒙您恩惠，少受苦。” 老頭一聽(tīng)說(shuō)“您能生這個(gè)心念，已經(jīng)增長(zhǎng)無(wú)限功德了，我哪敢不按您的意思辦，但您到時(shí)必須幫助我?！崩项^說(shuō)完，拜辭而去。 張文恭醒來(lái)后，越想越覺(jué)得奇怪，他趕緊移開(kāi)自己座位到別屋讀書(shū)。到龍出山的時(shí)間點(diǎn)正午，這時(shí)陰云四合，雷電交馳，文恭去看以前自己座位處，此時(shí)有一如線清水，從地里噴出，隨著清水，有一條像蚯蚓細(xì)的小蛇，沿著清水游動(dòng)，到了門(mén)閾處，清水小蛇被阻；文恭一見(jiàn)，急忙挖去門(mén)閾底下的土，小蛇隨著水流流到階下。 忽然，天響起一聲霹靂，下起暴雨，小蛇頓時(shí)長(zhǎng)到一丈多長(zhǎng)，頭上的角、身上的鱗甲光焰赫然，龍掉頭，尾巴朝向偏東，將尾巴直插入地中數(shù)尺，旋即拔起，而后頭向文恭點(diǎn)了四下，騰空而去。 雷雨隨著龍的離去，也漸漸停止，此區(qū)域的屋宇樹(shù)木，未見(jiàn)任何損壞；被龍尾所入的地上，出現(xiàn)一口清泉，泉水甘而咧。 幾年后，張文恭又夢(mèng)見(jiàn)那老頭來(lái)找他，說(shuō)“您想蓬山轉(zhuǎn)嗎？我來(lái)給您轉(zhuǎn)?！? 第二天晚上，起大風(fēng)下大雨，雷聲大得像是要把天掀開(kāi)似的。第二天早上起來(lái)，文恭發(fā)現(xiàn)蓬山與樹(shù)木皆拱香爐峰。幾年后，張文恭考中狀元。 我在乙酉春季曾經(jīng)到文恭讀書(shū)的地方，蓬山已童，依然和香爐峰相向；還特意去看那泉水，此泉不大，不到一弓，大概三、四尺深，清澈見(jiàn)底，在泉水旁立著張文恭碑記，我讀后記下于此。 十六 我聽(tīng)說(shuō)廣西有塊“留人石”，在那兒可以見(jiàn)到很多以前的人題詠，但我并不知道“留人石”具體在什么地方。 有段時(shí)間，我住在嶺南，在丁亥年春季初，從梧州之南寧乘船往西，路過(guò)砧板塘，于遠(yuǎn)處便能見(jiàn)到砧板塘的南岸，那地方奇石數(shù)峰，森然業(yè)峙。我于是問(wèn)船夫“這是什么地方？”船夫回答說(shuō)“這兒是留人石?！? 我一聽(tīng)說(shuō)，趕緊走到船頭處眺望，此時(shí)船剛好經(jīng)過(guò)留人石側(cè)，可見(jiàn)有高六、七尺的石頭，也有只三、四尺的，石頭的外形都很像婦人，看形態(tài)好像是面朝東方，有些是坐著，有些是蹲著，有些是倚靠著，像在翹首望向遠(yuǎn)方；還有些是揚(yáng)袂招人的形象，這些石頭形狀不一。聽(tīng)說(shuō)去南寧的人，皆贅居不歸，婦人怨之，便把氣撒在這些石頭上，說(shuō)石頭像婦人，把男人都留住了，石頭也因此得名。 留人石前二丈多的地方有一條山澗橫在前，澗水從南流向北，在澗水入江處有一塊巨石遮蔽，巨石與岸等高，于此依然被留人石的余氣所影響，這巨石的中間有一道縫隙，外形酷似女人的私處，澗水從此縫隙流出入江。巨石上有數(shù)間小屋，可以俯瞰澗口。 船夫說(shuō)“這里名為留人洞，往上朝南走一里左右是相思村，那兒是澗水的源頭。有好事者，將留人洞出水處塞住，不讓里面的水流出，奇怪的是，從此全村的婦女皆因此無(wú)法小便，之后導(dǎo)致腹脹。所以，特意在此建巡視屋子，相思村的村民輪流來(lái)此守望，這個(gè)習(xí)俗延續(xù)很久了?！? 我以為大概這石頭外形與婦人私處相似，再加上被留人石傳說(shuō)連累，引起世人的附會(huì)；但見(jiàn)居然有村民在此造屋巡防，好像又確實(shí)這事兒是真的，實(shí)在無(wú)法解釋。嗚呼！這么大的天地，有什么事是不可能的呢？ 之前的乙未年冬天，我和紹興陸景良從嶺南回家，于江西至安仁處，見(jiàn)到一高峙云端，外形像道士端笏的山；快到貴溪時(shí)，山形漸漸低，景良說(shuō)“這里是龍虎山的左峰，北邊是上清宮，那兒是張真人的居處?！? 我還聽(tīng)說(shuō)在黃山，也有二峰，外形像獅子、大象，山里面即是文殊的道場(chǎng)。 為何氣類(lèi)所聚，山川所聚，相同到如此？留人洞是否也是如此道理呢？我過(guò)留人石時(shí)也作了四絕句，記載在嶺南吟稿中。