心不死,則道不生。如何讓自己心死呢?
心不死,則道不生。如何讓自己心死呢? 楊愛民 1、 得道高人瑞金才子今天在知乎上看到一個人建樓發(fā)帖問: 心不死,則道不生。如何讓自己心死呢? 一個傻瓜作者回答說: 這問題問的,怎么讓自己心死???這能有方法嗎? 我盡量通俗易懂的說,好好看,我保證你花錢都聽不到...… 但要說明此心非彼心,切不可執(zhí)著….… 如果把人心比作一面蒙塵的鏡子,那人的欲望就是覆蓋其上的灰塵。 塵垢一日不除,你便一日見不到自己。 所謂的“道心蒙塵”即是如此。 倘若你日日執(zhí)著于塵垢,時時勤奮擦拭不使鏡子蒙塵,終究還是落了下乘。 即使日日用功終究還是,內(nèi)不見其心,外不見其塵,無用功而已…..… 只要鏡子一天尚在,終不免沾染塵垢,所以鏡子沒了,塵垢則無處著落。 塵垢不沾則“神”得以清,因為心藏神嘛。 盤古開天辟地,清者上升為天,濁者下沉為地,你以為《盤古開天》只是單純的神話傳說?盤古就像是沉睡于混沌不明之中的“神”,“神”沒醒來以前,這“殼”上附著的塵垢,使他的眼界被厚厚塵垢所蒙蔽,一片混沌。 盤古開天以后,塵垢的載體化為了一方世界,因此蕓蕓眾生依此而化生,其實就是依塵垢所化,所以世間萬物都是依欲望而化生。而脫離了塵垢的那一部分則上升成為了天,這就是超脫,也是修行的結(jié)果。 如果還有人聽不懂,那再說簡單一點:為什么說盤古的血肉、毛發(fā)、骨骼、雙瞳……化為了日月星辰、山川河流……其實這些都是欲望的載體,欲望連同載體一同所化,所以萬物在欲望中而生,也是欲望所生,成長的過程中塵垢難免越積越厚…… 還有一層意思就是盤古脫離了由欲望所化生的微塵世界,他把欲望留在了這一方世界,自己屹立天地之間,為天地而證道,也為后來者樹立了標(biāo)桿。 所以有說清氣上升為天,其實并非真的有清氣上升為天。只是真正的得道以后人就會契合天道,有那種清氣出現(xiàn)。 因此《盤古開天》并非是真的開天辟地,只是開創(chuàng)了某一事項的先河,至于為什么要說的這么隱晦,可能真就是要人自己去悟吧,悟到了就是你的機(jī)緣……這一個小故事包羅萬象,又怎么可能說明白。 這些都純屬個人感悟~ 其實這個故事旨在提醒眾生,眾生所處的是一個怎樣的世界,以及如何得以超脫,什么才算超脫。 這就是修行的奧義…… 眾生倚欲望而化生,因此無論佛道兩家都講究持戒,并非毫無道理,黃老道家的性命學(xué)也并非空穴來風(fēng),也是道家修行的真諦…… 持戒只是因為,修行之人良莠不齊,約束一下還是有必要的,不然純粹就是給祖師爺摸黑。 在我個人看來,強(qiáng)行持戒有點本末倒置,《紫清指玄集》有 句話是這么說的:“欲不必遣而 心自靜,心不必澄而神自清”。 等你真到了一個境界,完全沒必要持戒。你沒到那個境界,持戒反而強(qiáng)迫自己壓抑內(nèi)心,壓抑的越強(qiáng)反彈得越厲害,有晚節(jié)不保之險。 所以才說:“道法奧妙,須見眾生”。 “性”和“命”可以分而論之,很簡單,就如同佛家只修“性”不修“命”,道家注重“性、命”雙修,但能做到的,數(shù)千年來也沒幾個人,所以大多數(shù)人都還是擇一而侍。 盤古開天的道理其實很簡單,就像雞蛋一樣,從外打破是食物,從內(nèi)打破是生命。 所以即使你天天擦這殼有什么用呢?這殼再干凈有什么用呢?一點灰塵都不沾,不食人間煙火的樣子,“生命”從何而來??還不是一無所知。 地藏菩薩的地獄不空,誓不成佛,唉~怎么可能嘛。古往今來,誰見泰山曾作礪?天長地久,人傳滄海幾揚(yáng)塵?即使滄海揚(yáng)塵,泰山作礪都不可能。 李耳說:天長地久。天地所以能長且久者,以其不自生,故能長生。 人法地,地法天,天法道,道法自然。 中醫(yī)里講的心藏神、肺藏魄、肝藏魂、脾藏意、腎藏志。 但現(xiàn)在很多人都顧此失彼,所以基本沒聽說有什么得道高人,反正我是沒遇到過。 如果是“丹道”解釋起來又是喋喋不休,好在我沒說,只是略微提了一下,所以也不解釋了。 ——————沒有得道的傻瓜作者寫出 2、 瑞金才子看到傻瓜作者的臭論后說: 傻瓜作者,你沒有得道,你下面這點話顯示你非常庸俗,你愚蠢地說: 現(xiàn)在很多人都顧此失彼,這話給你這么愚蠢的人蒙對了,但你這么愚蠢的人絕對想不到,現(xiàn)在也有很多人不會顧此失彼,只有你們這么愚蠢的人才會顧此失彼。 你后面又愚蠢地說,所以沒有聽說什么得道高人,你根據(jù)某些人顧此失彼,就盲目地下結(jié)論說所以怎么樣怎么樣?你自己不覺得你的臭論十分可笑嗎? 你的可笑的結(jié)論可用經(jīng)典成語來形容說:一葉障目。 因為有一片樹葉擋住了你的眼睛,所以你只能看到你自己的鼻子底下的東西,傻瓜作者,你把這片擋住你的視線的樹葉移開,你這么愚蠢的人就不會一葉障目了。 你最后一點話更是俗人的表現(xiàn),因為有無數(shù)的俗人都說自己沒有遇到得道高人,所以你也沒有遇到過。 傻瓜作者,你這么愚蠢的人即使遇到了得道高人,你的愚目也不能識珠,得道高人也不會高調(diào)地對你這么愚蠢的人說:我得道了,你看得出來嗎? 傻瓜作者,你文章開頭的話十分愚蠢又十分夸夸其談,你說樓主花錢也不一定能得到你的高論。 傻瓜作者,你的所謂的高論,在我們這些真正得道的人眼里,低俗的不能再低俗,錯誤的不能再錯誤! 傻瓜作者,我們這些真正得道的人很低調(diào),我們不會高調(diào)地向世上的人說我們已經(jīng)得道了,你們?yōu)槭裁催€看不見? 3、 傻瓜作者的文章中還有很多錯誤的話語,才子不想一一列舉,因為才子還有更重要的事情要辦。 才子在這里回答樓主說: 傻瓜樓主,你的問題太愚蠢,因為我們這些得道高人的心不死,道也會生。 傻瓜樓主,你們這些俗人,心死心生都很難得到“道”,所以才子好心勸你這么愚蠢的人,最好不要讓自己心死。 傻瓜樓主,既然心死心生都很難得到“道”,就就不要去做無用功,讓自己心生就可以啦。 傻瓜樓主,其實你們這些凡夫俗子要想得到“道”,也不是那么難,只要有正確的方法和敏銳的眼光就可以了。 傻瓜樓主,其實你們這些凡夫俗子要想得到“道”,也不是那么容易,因為路上有重重險阻,就像紅軍過二萬五千里長征一樣,三十萬紅軍開始長征,到達(dá)會寧會師時剩下3.4萬人,這3.4萬人到全國解放時又更少。 上面的數(shù)據(jù)顯示說,得道只有少數(shù)人,多數(shù)人注定難以得到“道”,大部分俗人去強(qiáng)求得“道”的話,多數(shù)人會死在得道的路上。誰能保證那些少數(shù)到達(dá)終點的人就是自己? 所以,對你們這些凡夫俗子而言,你們要像瑞金才子一樣,努力做好自己,努力去付出,而不問收獲,我們要去爭取那些能夠爭取的東西,我們要放手那些沒有把握得到的東西,我們要像教員一樣,去打有把握之仗,不要去盲目做一件事情。 2023年7月30日筆于廣東德慶縣官圩鎮(zhèn)舊市場出租房