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佛說“三苦”、“八苦”講解

2023-07-27 20:41 作者:波力斯卡Boriska  | 我要投稿

佛把他分類,三種苦,八種苦。 【解】三苦者,㈠苦苦。此身已是苦果。更加眾苦逼迫身心,苦上加苦,故曰苦苦。㈡壞苦。此土無真樂,難有少分之樂,樂不久住。當(dāng)樂壞時(shí),不勝憂惱,故曰壞苦。 “三苦”:“苦苦”,“壞苦”,“行苦”。后面有個(gè)“行苦”,對(duì)。第一個(gè)講“苦苦”,下面這個(gè)“苦”是名詞,上面這個(gè)“苦”是動(dòng)詞。 “三苦者:㈠苦苦。此身已是苦果。更加眾苦逼迫身心,苦上加苦,故曰苦苦”。身確實(shí)是苦。每天為了照顧這個(gè)身,照顧的不如法,讓這個(gè)身受盡了苦,這“苦苦”。眾苦,下面就說了。這三苦是三大類,欲界全有。 【解】㈡壞苦。此土無真樂,雖有少分之樂,樂不久住。當(dāng)樂壞時(shí),不勝憂惱,故曰壞苦。 這個(gè)身體少壯快樂,老了之后就苦來了,眼也花了,耳也聾了,體力衰了,動(dòng)作不靈,“壞苦”就現(xiàn)前了。享樂,樂會(huì)變成苦,所以樂叫“壞苦”。飲食,遇到合口味的好吃,吃一碗很快樂,吃兩碗很樂,叫你吃上十碗你就不樂了,你就叫“苦”了。樂會(huì)變成苦,苦不會(huì)變成樂。人家拿鞭打你,打一鞭痛,打兩鞭還痛,打一百鞭,你只曉得痛,它不會(huì)變成樂。樂會(huì)變成苦,苦不會(huì)變成樂。這就告訴你,樂是假的,苦是真的。真的它不變,假的它會(huì)變,要認(rèn)識(shí)清楚,所以叫“樂極生悲”。“苦盡甘來”,那是一句安慰人的話,不是真話。怕的是這個(gè)世間受盡了苦報(bào),來生更苦,來生到三惡道不就更苦,所以叫“壞苦”。 【解】 ㈢行苦。非苦非樂,因念念遷流,故名為行。終歸變滅,故曰行苦。 為什么叫“行”呢?“因念念遷流,故名為行”。“行”是不住的意思,就是不停。我們?nèi)俗兯ダ狭?,十年比十年老了,很容易看出來。一年比一年老,有沒有看出來?一天比一天老有沒有發(fā)現(xiàn)? 科學(xué)家告訴我們,一分比一分老,一秒比一秒老,它不住,它不停。 佛告訴我們,彌勒菩薩跟我們講,我們念念不住,前念滅后念生,念頭滅了后頭又生,這種生滅一秒鐘多少次?我們現(xiàn)在看的電視屏幕,一秒鐘一百次,念念不住。彌勒菩薩告訴我們,我們的阿賴耶識(shí)善變,阿賴耶是個(gè)妄心,是個(gè)生滅心,一秒鐘生滅多少次?二千二百四十兆,單位是“兆”。一秒鐘,二千二百四十兆次的生滅,它不停,這叫“行苦”。 【解】上之三苦,極樂永離,如《疏鈔》曰:“彼國離欲清凈,則無苦苦。依正常然,則無壞苦。超過三界,則無行苦?!? 經(jīng)論上還有這個(gè)說法,八苦。 【解】又八苦者,乃人間之苦,即生、老、病、死、愛別離、怨憎會(huì)、求不得、與五陰熾盛八苦。 這里有介紹。 【解】㈠生居胎獄,是生苦。 你來投胎的時(shí)候,在母親胎胞里頭要住十個(gè)月,這十個(gè)月就像在地獄一樣,所以把它比做地獄,你一點(diǎn)自由都沒有,母親喝一杯涼水,你就感覺到在寒冰地獄;她要吃一些熱的東西,你就像在八熱地獄一樣,可憐,你不會(huì)說話,只有忍受。 【解】㈡老厭龍鐘,是老苦。 人老了,人都討厭你,沒有人喜歡你,都希望跟你距離保持遠(yuǎn)遠(yuǎn)的,你說你這精神上多痛苦,“老苦”多了,舉出這個(gè)例子。 【解】㈢病受苦痛,是病苦。 生病,我們有這個(gè)經(jīng)驗(yàn),曾經(jīng)生過病,知道病苦,看到生病的人,你看他所受的痛苦,這是“病苦”。 【解】㈣死悲分散(自身四大,與今世眷屬悉皆分散),是死苦。 再也見不到了,與今世眷屬悉皆分散,是“死苦”。 【解】㈤愛則欲合偏離。常所親愛之人,乖違離散,不得共處,是名愛別離苦。 “愛別離”種類很多,喜歡居住的環(huán)境偏偏要離開。 我初學(xué)佛的時(shí)候見到一個(gè)人,是一個(gè)企業(yè)家,擁有很大的財(cái)富,在陽明山建了一個(gè)別墅,非常華麗。我在那里住了一個(gè)晚上,我聽這里面的工人告訴我,這個(gè)主人、這個(gè)富翁,一天都沒住過,只是來看看就走了,一晚都沒住過,一直到臨死,心愛的別墅沒住過一個(gè)晚上,“愛別離”。誰享福?雇的那些工人享福,雇五、六個(gè)工人照顧,他們?cè)谀抢锵砀?,就是主?quán)不是他的,他有使用權(quán)。真的,在里面享福,環(huán)境非常清幽,風(fēng)景好,我們講風(fēng)水好。愛別離的事情多。 【解】㈥怨則欲逃偏遇。常所怨仇憎惡之人,欲求遠(yuǎn)離,反而集聚,是名怨憎會(huì)苦。 常有,冤家對(duì)頭不喜歡,天天碰面。 【解】㈦求則欲得偏失,世間一切事物,心所愛樂者,求之而不能得,是名求不得苦。㈧五陰熾盛苦?!秷A中鈔》曰:“五陰者,色受想行識(shí)也?!? “八苦”,前面五種是“果”,你容易知道,后面這一條“五陰熾盛”是“因”,有這個(gè)“因”才會(huì)感前面的“果”。這個(gè)“因”,一般人不知道,“五陰熾盛”。

佛說“三苦”、“八苦”講解的評(píng)論 (共 條)

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