關(guān)鍵詞【學(xué)習(xí)理論、行為主義、建構(gòu)主義】






學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)

（?？碱}型：選擇題）

學(xué)習(xí)是指?jìng)€(gè)體由于經(jīng)驗(yàn)而引起的行為和行為潛能的相對(duì)持久的變化。

加涅學(xué)習(xí)結(jié)果的分類

（?？碱}型：選擇題、簡(jiǎn)答題）

①言語(yǔ)信息：用言語(yǔ)信息傳遞的知識(shí)，是什么、為什么

②智慧技能：運(yùn)用概念、規(guī)則辦事情的技能，怎么做

③認(rèn)知策略：調(diào)控認(rèn)知過(guò)程的方法，怎么學(xué)

④動(dòng)作技能：怎么協(xié)調(diào)肌肉做動(dòng)作

⑥態(tài)度：影響個(gè)人所采取行動(dòng)傾向的內(nèi)部狀態(tài)?





一、行為主義學(xué)習(xí)理論

（?？碱}型：選擇題、簡(jiǎn)答題）

?巴甫洛夫的經(jīng)典性條件作用論

①獲得與消退

獲得：通過(guò)條件刺激反復(fù)與無(wú)條件刺激相匹配，從而使個(gè)體學(xué)會(huì)對(duì)條件刺激做出條件反應(yīng)。

消退：條件刺激重復(fù)出現(xiàn)，但沒(méi)有無(wú)條件刺激相伴隨，則條件反應(yīng)會(huì)最終消失。例：狼來(lái)了

②泛化和分化

泛化：對(duì)類似刺激作出相同反應(yīng)。

例：小孩子害怕打針，一看到白衣服就害怕

分化：辨別不同的刺激做出不同的反應(yīng)。

例如：能夠辨別出近義詞的不同用法

?桑代克的嘗試—錯(cuò)誤說(shuō)（試誤論）

※桑代克：現(xiàn)代教育心理學(xué)之父

①學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是形成情境（刺激）與反應(yīng)之間的聯(lián)結(jié)，連接公式是S-R，這種聯(lián)結(jié)是直接的，不需要中介作用。

②學(xué)習(xí)是一種漸進(jìn)的、盲目的、嘗試錯(cuò)誤的過(guò)程。

③聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)規(guī)律：效果律、練習(xí)律、準(zhǔn)備律

準(zhǔn)備律：準(zhǔn)備好了再去學(xué)習(xí)，沒(méi)準(zhǔn)備好讓你學(xué)習(xí)就很煩惱

練習(xí)律：練習(xí)會(huì)增強(qiáng)刺激-反應(yīng)之間的聯(lián)結(jié)

效果律：如果刺激-反應(yīng)會(huì)帶來(lái)好的效果，那以后就多使用這種

④教育意義：

（1）教師應(yīng)允學(xué)生犯錯(cuò)

（2）教師應(yīng)使學(xué)生的學(xué)習(xí)得到自我滿足

（3）加強(qiáng)合理的練習(xí)

（4）任何學(xué)習(xí)都應(yīng)在學(xué)生有準(zhǔn)備的狀態(tài)下進(jìn)行

?斯金納的操作性條件作用論

①人和動(dòng)物的行為分為兩種：應(yīng)答性行為和操作性行為

②學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是建立操作和強(qiáng)化物之間的聯(lián)結(jié)

③操作性條件作用的基本規(guī)律包括強(qiáng)化、消退、懲罰

懲罰：降低行為發(fā)生的概率。學(xué)生不遵守課堂紀(jì)律，老師讓他去教室后面

?班杜拉的社會(huì)學(xué)習(xí)理論

①學(xué)習(xí)分為參與性學(xué)習(xí)和替代性學(xué)習(xí)

②觀察學(xué)習(xí)是人的學(xué)習(xí)的最重要的形式

參與性學(xué)習(xí)：在做中學(xué)

替代性學(xué)習(xí)（觀察學(xué)習(xí)）：通過(guò)觀察別人而進(jìn)行的學(xué)習(xí)

③觀察者的模仿動(dòng)機(jī)存在三種來(lái)源：外部強(qiáng)化、替代強(qiáng)化和自我強(qiáng)化

直接強(qiáng)化：自己直接參與某一活動(dòng)受到強(qiáng)化。

替代強(qiáng)化：觀察者因看到榜樣受強(qiáng)化而受到的強(qiáng)化。

自我強(qiáng)化：自己設(shè)置標(biāo)準(zhǔn)對(duì)自己進(jìn)行強(qiáng)化。



二、認(rèn)知主義學(xué)習(xí)理論

（?？碱}型：選擇題、簡(jiǎn)答題）

?苛勒的完形—頓悟說(shuō)（格式塔學(xué)派）

①學(xué)習(xí)結(jié)果：并不是形成刺激—反應(yīng)的聯(lián)結(jié)，而是形成了新的完形（格式塔）。

②學(xué)習(xí)過(guò)程：不是盲目的嘗試錯(cuò)誤過(guò)程，而是對(duì)情境的頓悟。

③刺激和反應(yīng)之間是以意識(shí)為中介的。

?布魯納的認(rèn)知—結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)論

①學(xué)習(xí)觀

（1）學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是主動(dòng)地形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)

（2）學(xué)習(xí)的環(huán)節(jié)包括獲得、轉(zhuǎn)化和評(píng)價(jià)三個(gè)過(guò)程



②教學(xué)觀

（1）教學(xué)的目的在于理解學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)

（2）掌握學(xué)科基本結(jié)構(gòu)的教學(xué)原則：動(dòng)機(jī)原則、結(jié)構(gòu)原則、程序原則、強(qiáng)化原則



③發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)——學(xué)習(xí)知識(shí)的最佳方式

含義：學(xué)生利用教材或教師提供的條件自己獨(dú)立思考、自行發(fā)現(xiàn)知識(shí)、掌握原理和規(guī)律。

?奧蘇貝爾的有意義接受學(xué)習(xí)論

①學(xué)生的學(xué)習(xí)主要是有意義的接受學(xué)習(xí)

②有意義學(xué)習(xí)的內(nèi)部心理機(jī)制——同化

③先行組織者技術(shù)

先行組織者：先于學(xué)習(xí)任務(wù)本身呈現(xiàn)的一種引導(dǎo)性材料,它的抽象、概括和綜合水平高于學(xué)習(xí)任務(wù),并且與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的觀念和新的學(xué)習(xí)任務(wù)相關(guān)聯(lián)?

目的：在新舊知識(shí)之間搭起橋梁。



三、建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論

（?？碱}型：選擇題、簡(jiǎn)答題）

①知識(shí)觀

知識(shí)并不是對(duì)現(xiàn)實(shí)的準(zhǔn)確表征，它只是一種解釋、一種假設(shè)，它并不

問(wèn)題的最終答案，因此是動(dòng)態(tài)的。



②學(xué)習(xí)觀

（1）學(xué)習(xí)的主動(dòng)建構(gòu)性

學(xué)習(xí)不是由教師向?qū)W生的傳遞知識(shí)的過(guò)程，而是學(xué)生建構(gòu)自己的知識(shí)的

過(guò)程。

（2）學(xué)習(xí)的社會(huì)互動(dòng)性

學(xué)習(xí)應(yīng)加強(qiáng)合作與互動(dòng)

（3）學(xué)習(xí)的情境性

知識(shí)是不可能脫離活動(dòng)情境而孤立存在的，只有通過(guò)實(shí)際應(yīng)用活動(dòng)，

識(shí)才能真正被理



③學(xué)生觀

學(xué)生經(jīng)驗(yàn)世界的豐富性和差異性



④教學(xué)觀

（1）情境式教學(xué)

（2）合作學(xué)習(xí)



⑤教育意義

（1）教學(xué)不能無(wú)視學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)，另起爐灶，從外部裝進(jìn)知識(shí)，而是要把兒 童現(xiàn)有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)作為新知識(shí)的生長(zhǎng)點(diǎn)，引導(dǎo)兒童從原有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)中“生長(zhǎng)”出新的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。

（2）教學(xué)不是知識(shí)的傳遞，而是知識(shí)的處理和轉(zhuǎn)換。

（3）教學(xué)就是要增進(jìn)學(xué)生之間的合作，使他看到那些與他不同的觀點(diǎn)，從 而促進(jìn)學(xué)習(xí)的進(jìn)行。





四、人本主義學(xué)習(xí)理論

（?？碱}型：選擇題、簡(jiǎn)答題）

代表人物：羅杰斯

觀點(diǎn):強(qiáng)調(diào)人的發(fā)展?jié)撃?br>
①有意義的自由學(xué)習(xí)觀

②學(xué)生中心的教學(xué)觀



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