關(guān)于神秘類

可以分為七個(gè)高等主要學(xué)科

神明學(xué)? ? 惡魔學(xué)? ? ? 仙學(xué)? ? ? ?覺者學(xué)（佛學(xué)）

智者學(xué)（科學(xué)真理研讀）? ? 圣者學(xué)（奇跡學(xué)）

愚者學(xué)? ? ?注：7+1不等于8

神秘是一種與現(xiàn)實(shí)相對(duì)的概念，會(huì)因當(dāng)前世界主流要素而變化，現(xiàn)實(shí)技術(shù)在于對(duì)規(guī)律的具體應(yīng)用，根據(jù)所需借規(guī)律改造事物使其改變成新事物達(dá)到需求。而神秘技術(shù)是調(diào)整，憑借的是對(duì)事物概念的應(yīng)用，根據(jù)所需直接調(diào)整事物的性質(zhì)。

神秘是對(duì)概念（法則）方向的研究，現(xiàn)實(shí)是對(duì)規(guī)律（則）的研究

關(guān)于魔法學(xué)（前置學(xué)科）

? ? ? ? 魔法是經(jīng)典神秘結(jié)構(gòu)，這個(gè)學(xué)科最初源于對(duì)惡魔契約的使用，在最初凡族無法憑借自身進(jìn)行概念操作，有些人因?yàn)槟撤N原因與惡魔簽訂契約，以惡魔為跳板，展現(xiàn)法術(shù)。到了后來利用得到的知識(shí)變得不在依賴惡魔，但因?yàn)樵从趷耗杂胁糠莘ㄐg(shù)在倫理上難以被常人接受，并與惡魔相近。

關(guān)于神秘的體現(xiàn)形式

神秘體現(xiàn)與當(dāng)前的世界的主流要素（常規(guī)現(xiàn)實(shí)）有關(guān)

（1）主要現(xiàn)實(shí)概念：智者（科學(xué)）

以魔法為例，魔法在這類世界中確乏規(guī)則基礎(chǔ)與物質(zhì)基礎(chǔ)（規(guī)則與法則的區(qū)別，見三柱之力）所以在現(xiàn)實(shí)體現(xiàn)上更接近催化劑。魔法力量的提升以及上限都源于魔法使用者對(duì)魔法相關(guān)的自然現(xiàn)象的科學(xué)理解。如果科學(xué)不發(fā)展，魔法發(fā)展速度會(huì)大大下降，并且魔法構(gòu)型的建立速度與科學(xué)技術(shù)發(fā)展差距非常大。

科學(xué)：自然---現(xiàn)實(shí)規(guī)則---總結(jié)知識(shí)公式----相應(yīng)技術(shù)（還可能更快）

魔法：自然---現(xiàn)實(shí)規(guī)則----總結(jié)知識(shí)公式---理解分析要素----代入現(xiàn)有魔法構(gòu)型并調(diào)整---實(shí)際調(diào)試，魔法誕生（中間還可能會(huì)有情緒上的問題）

（2）主要現(xiàn)實(shí)概念：神明

以魔法為例，魔法在這類世界更加“溫順”，惡魔類的側(cè)面體現(xiàn)微弱，有完善的規(guī)則以及足夠的物質(zhì)基礎(chǔ)，在這類世界魔法為主流，甚至可以進(jìn)行高能與微觀方面的研究。要科學(xué)家注意的是此類世界雖然與科學(xué)在部份自然領(lǐng)域相同，但其余完全不一樣，例在這類世界只有分子結(jié)構(gòu)，沒有原子離子結(jié)構(gòu)。超越一定音速會(huì)有魔障，導(dǎo)致（魔法）元素化。超光速或等于會(huì)引起世界構(gòu)層震蕩，專用名詞為波紋效應(yīng)。

對(duì)于靈魂的研究

? ? ? ?靈魂是世界的自然現(xiàn)象，“它”的存在方式很特殊會(huì)根據(jù)現(xiàn)實(shí)調(diào)整狀態(tài)，“它”是概念優(yōu)先的半物質(zhì)。在沒有專門物質(zhì)基礎(chǔ)時(shí)，“它”是以純粹的信息流卷曲在其他緯度或階層等地方，當(dāng)遇到一定標(biāo)準(zhǔn)的多信息處理器時(shí)（大腦，具有高度智能的人工生命等）會(huì)被“吸引”并“分裂”再“附著”或者“標(biāo)記”，相關(guān)現(xiàn)象還在研究當(dāng)中。在有專門物質(zhì)基礎(chǔ)時(shí)，“它”會(huì)以一種較穩(wěn)定的狀態(tài)存在于信息處理器中，具體分析進(jìn)行中。

? ? ? 靈魂的具體結(jié)構(gòu)還在深刻討論中，魔法類對(duì)靈魂進(jìn)行分層闡述如以太體和心智體等的研究，修真類對(duì)靈魂進(jìn)行區(qū)域分析如魂魄的研究，也有靈魂統(tǒng)一學(xué)說，靈魂功能學(xué)說，靈魂信息（虛無）學(xué)說，靈魂割裂學(xué)說等

? ? ?靈魂與精神的相互關(guān)系處于著重研究中，一般來說精神是靈魂的物質(zhì)剪影，精神受損會(huì)對(duì)靈魂造成嚴(yán)重傷害，但靈魂并不會(huì)失去功能，但會(huì)失去大部分現(xiàn)實(shí)干涉能力（如思維能力）。可在研究中卻發(fā)現(xiàn)了問題失魂者，無魂者，全魂癥等案例證明精神并不一定需要靈魂才能產(chǎn)出或運(yùn)行，靈魂也不一定需要精神才能控制肉體。而且修行者的元神與神識(shí)也證明了靈魂與精神相互關(guān)系的復(fù)雜。

關(guān)于世界類型

? ? ? 想要證明必須對(duì)宇宙的本質(zhì)進(jìn)行分析，如高能物理微觀領(lǐng)域等，來觀測(cè)。

要特殊注意的是，混合世界是獨(dú)屬于愚者領(lǐng)域的，代表世界基本規(guī)則領(lǐng)域是模糊無序的。