【回應(yīng)信件】一個拘泥于“自我”的大四女學(xué)生

喜歡自我剝析
資本自主追求就不去的 喜歡陳述探討 不喜歡別人只加影響 以自己為行動導(dǎo)向。可以做負(fù)極大大家脫離他們。
自我剝析卻不能客觀認(rèn)識自己 不喜歡和別人比較。室友喜歡和別人比較然后反應(yīng)到自己性情,不喜歡和別人比 超級佛系。變得非常容易討論人,“我”只是一個符號,具有一定符號學(xué)功能 自我想象圖示是被生產(chǎn)了?,F(xiàn)在的思考僅僅是想象 而不是思考 imagining。自我是一個幌子,內(nèi)在性 是一種自我主義的自由主義。外界只有我喜歡感興趣的事,你的喜歡和興趣是被誘導(dǎo)出來的 被生產(chǎn)出來的 去天貓搜 相關(guān)。是被特定的符號學(xué)模式生產(chǎn)出來的,一個不經(jīng)過意識形態(tài)訓(xùn)練的人,小資產(chǎn)階級子弟 你的自我不是很純粹的東西,自我是被社會共同體文化產(chǎn)業(yè)資本 消費(fèi)主義。
這個意義上你你的室友沒有差別,她們與比別人比較 也是他們自己精神內(nèi)在體驗的一部分 你把你內(nèi)在某一部分命名為自己 實際的內(nèi)容也是某種外部機(jī)制束縛規(guī)避著,都是某種精神的力量在規(guī)避引導(dǎo)者你,你的欲望永遠(yuǎn)是外部性的,你要發(fā)現(xiàn)你是個有欲望的人。真正的自我不是熟悉的可以隨意操控的,非常熟悉習(xí)慣的自我 ,這個只是保護(hù)性的外殼 作為辯證唯物主義者,真正的自我創(chuàng)傷性的,異質(zhì)性 是不能用我來命名的,真正內(nèi)在自我不是自己的自己 是奮斗的根據(jù),內(nèi)在異質(zhì)性,愛上一個人雖然是自己自己不想面對的 這是如鯁在喉的。恐怖片會害怕,其實看到的是自己,其實是如鯁在喉的,因為你看到了自己。
只是用了流俗的前反思的,現(xiàn)象學(xué)的自我學(xué) 是分很多層級維度的,沒有哲學(xué)能力 已經(jīng)理想自我圖景和不是理想的圖景,這些內(nèi)在要素實際上不能輕易命名為自我。實際上這種命名自我沖動是一種女性癔癥,一種命名的缺乏,“思考別人用人家,”思考自己用自我 什么都是自我 實際上是不知道自己要什么 沒有什么道德價值。
法哲學(xué)原理,和max對于法哲學(xué)原理批判