(公文寫(xiě)作)黨的二十大精神學(xué)習(xí)體會(huì)
中國(guó)共產(chǎn)黨第二十次全國(guó)代表大會(huì)于2022年10月22日上午在人民大會(huì)堂勝利閉幕。中國(guó)共產(chǎn)黨第二十次全國(guó)代表大會(huì)報(bào)告從回顧既往、理論成果、使命任務(wù)、經(jīng)濟(jì)方面、科技方面、政治方面、法治方面、文化方面、民生方面、生態(tài)方面、國(guó)家安全、國(guó)防方面、“一國(guó)兩制”、外交方面、黨建方面對(duì)國(guó)家未來(lái)的發(fā)展提出了新的思路、新的方向、新的要求,是全黨全國(guó)各族人民在進(jìn)行未來(lái)事業(yè)時(shí)的重要參考。
人民創(chuàng)造歷史,歷史塑造人民。在當(dāng)前的斗爭(zhēng)形勢(shì)下,面對(duì)即將到來(lái)的各種風(fēng)險(xiǎn)與挑戰(zhàn),我們應(yīng)當(dāng)做到鑒往事而知來(lái)者,在歷史中汲取前進(jìn)的勇氣,在奮斗中提高進(jìn)取的能力,在逆境中培養(yǎng)不屈的意志,在理論中獲得實(shí)踐的方法。要以新的自己應(yīng)對(duì)未來(lái)的風(fēng)險(xiǎn)與挑戰(zhàn)。這就要求我們做到深刻領(lǐng)悟“兩個(gè)確立”的決定性意義。
深刻領(lǐng)悟“兩個(gè)確立”的決定性意義,需要我們正確看待唯物史觀。馬克思主義產(chǎn)生以前的歷史理論都無(wú)視人民群眾在歷史上的作用,而是直接或間接地宣揚(yáng)英雄創(chuàng)造歷史的觀點(diǎn),否認(rèn)人民群眾在歷史上的創(chuàng)造作用,把個(gè)別杰出人物夸大為主宰歷史的人物的唯心主義歷史觀。這種歷史觀的產(chǎn)生,是因?yàn)橥A粲跉v史現(xiàn)象的表面,沒(méi)有對(duì)歷史現(xiàn)象進(jìn)行深入研究,把少數(shù)英雄人物的作用尤其是他們的意識(shí)、思想的作用加以夸大并絕對(duì)正確化。同時(shí),我們也要承認(rèn),人民創(chuàng)造歷史,英雄引領(lǐng)時(shí)代。杰出人物在歷史發(fā)展過(guò)程中,也會(huì)發(fā)揮杰出的作用。
深刻領(lǐng)悟“兩個(gè)確立”的決定性意義,需要我們正確看待革命精神。西柏坡精神要求我們務(wù)必保持謙虛謹(jǐn)慎的作風(fēng),務(wù)必保持艱苦奮斗的作風(fēng)??晌覀冎車囊恍└刹浚渤隹裱远幌矂趧?dòng),喜報(bào)書(shū)名而不喜讀書(shū),沒(méi)有做到以領(lǐng)袖為榜樣,不斷提高自己的各方面能力。改革開(kāi)放精神,要求我們開(kāi)拓創(chuàng)新、勇于擔(dān)當(dāng)、開(kāi)放包容、兼容并蓄,可一些同志,擅搞“一言堂”,言必“講政治”,上綱上線以打擊異己,借題發(fā)揮以黨同伐異,這都是因?yàn)闆](méi)有做到始終不渝堅(jiān)定捍衛(wèi)“兩個(gè)確立”,沒(méi)有堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”導(dǎo)致的。
深刻領(lǐng)悟“兩個(gè)確立”的決定性意義,需要我們正確看待經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。上個(gè)世紀(jì)中葉,黨和國(guó)家的事業(yè)出現(xiàn)了一些波折。以銅為鏡可以正衣冠,以史為鏡可以知興替。探其根本,就是沒(méi)有意識(shí)到領(lǐng)袖的崇高威望、杰出風(fēng)范、卓越智慧、人格魅力,是我們戰(zhàn)勝各種艱難險(xiǎn)阻、成就新的歷史偉業(yè)的最大底氣和力量源泉。新征程上,我們更要堅(jiān)持政治立身、涵養(yǎng)忠誠(chéng)大德,自覺(jué)在政治上堅(jiān)決維護(hù)核心、思想上高度信賴核心、感情上衷心愛(ài)戴核心、組織上自覺(jué)服從核心、行動(dòng)上始終緊跟核心,要堅(jiān)決聽(tīng)從習(xí)近平總書(shū)記和黨中央的指揮號(hào)令。
在今后的工作、生活中,要銘記領(lǐng)袖教導(dǎo)、緊跟領(lǐng)袖步伐。要以領(lǐng)袖之心為己心、以領(lǐng)袖之情為己情。要擁護(hù)領(lǐng)袖、愛(ài)戴領(lǐng)袖,要以無(wú)限的信賴、無(wú)限的忠誠(chéng)、無(wú)限的深情對(duì)待領(lǐng)袖。要體會(huì)到愛(ài)戴不完全就是完全不愛(ài)戴,要感受到擁護(hù)不徹底就是徹底不擁護(hù),要意識(shí)到忠誠(chéng)不絕對(duì)就是絕對(duì)不忠誠(chéng)。要做到毫無(wú)保留地愛(ài)戴、擁護(hù)、忠誠(chéng)于領(lǐng)袖。
“意氣驕滿路,鞍馬光照塵。”很長(zhǎng)一段時(shí)間以來(lái),我們?cè)邳h的建設(shè)方面力度有所欠缺,造成了政治生態(tài)遭到破壞。究其原因,就是我們忘記了自我革命。我們忽視了勇于自我革命是我們黨最鮮明的政治品格,也是我們黨最大的政治優(yōu)勢(shì)。正所謂“碩鼠碩鼠,無(wú)食我黍?!辈涣嫉恼紊鷳B(tài),在群眾中造成了不良的影響。
堅(jiān)持自我革命,需要我們擁有蹈鋒飲血般的勇氣?!皵耻妵f(wàn)千重,我自巋然不動(dòng)?!碑?dāng)著我們見(jiàn)到破壞政治生態(tài)的行為,要勇于斗爭(zhēng),摒棄“好人主義?!?/span>
堅(jiān)持自我革命,需要我們擁有馬革裹尸般的決心。“黃沙百戰(zhàn)穿金甲,不破樓蘭終不還。”要堅(jiān)定同不良政治生態(tài)做斗爭(zhēng)的決心,從自身做起,從身邊小事做起。杜絕瞻前顧后、畏畏縮縮的思想。
堅(jiān)持自我革命,需要我們擁有上窮碧落般的能力?!凹倭铒L(fēng)歇時(shí)下來(lái),猶能簸卻滄溟水?!碑?dāng)著我們擁有了自我革命的勇氣和決心,我們尚需要自我革命的能力。擁有自我革命的能力,是自我革命的必要條件,是破除歷史周期律的有力保障,是避免的人亡政息的重要法寶。
擁有自我革命的勇氣、決心、和能力,是踐行“窯洞之問(wèn)”答案的方法之一,是扭轉(zhuǎn)不良政治生態(tài)、改造陳舊思想觀念的方法之一。