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揚(yáng)州十日的秘密(1)誰是兇手?

2023-08-31 12:39 作者:朱世巍  | 我要投稿

原文發(fā)表在知乎。b站版加上了一些注解。另外做了一些調(diào)整。

近些年,網(wǎng)上爆出大量為滿清軍屠殺暴行辯解的文章。這些文章有個(gè)普遍特點(diǎn),或者否認(rèn)有過揚(yáng)州屠城?;蛘甙淹罋⒆镄腥慷纪平o漢奸軍隊(duì),竭力為滿洲軍洗白。

一個(gè)典型例子,就是網(wǎng)上熱炒的所謂的“李成棟屠昆山”。

其實(shí)清軍攻打昆山時(shí),李成棟的部隊(duì)在其他方向。而根據(jù)《欽定八旗通志》、《清史稿》,攻打昆山的清軍主力,卻是如假包換的滿洲蒙古八旗。領(lǐng)兵官包括滿洲鑲紅旗一等甲喇章京瑪喇希、滿洲鑲黃旗巴牙喇章京固納代、蒙古正紅旗固山一等輕車都尉恩格圖、擺牙喇纛章京固納岱(如《清史稿》列傳十三:“至昆山,都統(tǒng)恩格圖等方攻城,馬喇希率所部兵趨頹堞,先登,遂克之”、“移師從貝勒博洛徇蘇州,克昆山”。《八旗通志》也有類似記載)。

昆山人顧景星的傳記還提到如下攻入昆山的八旗軍將領(lǐng):多羅貝勒尼堪、滿洲正黃旗三等昂邦章京(固山)圖賴(《白茅堂集》),他們都是正宗的八旗將領(lǐng),其中還有很多是滿清宗室。

這些正宗八旗軍攻入昆山后,大肆屠城六日。這場屠城本身不太著名。據(jù)昆山人顧炎武的回憶,屠城“死者四萬人”(《亭林文集》卷五);《昆新兩縣續(xù)修合志》卷五一稱“城中人被屠戮者十之四”。顧炎武的兩個(gè)弟弟被殺,生母何氏被清軍斬?cái)嗍直?。顧炎武的好友吳同及兩歲兒子被殺,女兒被掠走(《亭林文集》卷五)。另一個(gè)著名昆山文人歸莊的兩個(gè)嫂子張氏、陸氏被殺,所生5個(gè)子女或死或被掠走(《歸莊集》下)。

歸莊的兄弟歸爾德,則是在揚(yáng)州被清軍所殺(《歸莊集》下)。

李成棟也被冠上“參與(或主導(dǎo))揚(yáng)州十日”的罪名。這完全是瞎扯。李成棟有一份向滿清為自己表功的報(bào)告《吳淞總兵李成棟殘揭帖》(《明清史料》丁上),列舉了他為滿清效勞攻占的所有城池,里面根本就沒有揚(yáng)州(也沒有昆山)。李成棟的確跟著清軍干了很多壞事,也不能把沒干過的事強(qiáng)加在他頭上,以此達(dá)到為滿洲軍辯護(hù)的目的。

那么,到底是誰下達(dá)了屠城命令?

這個(gè)問題的答案,非常簡單。

滿清理藩院發(fā)給蒙古貴族的一份蒙古文檔案明確記載:

奉皇父攝政王之命,理藩院宣告進(jìn)軍南京定國大將軍主帥扎薩克額里克親王(多鐸)為首上書曰:用紅夷炮攻克揚(yáng)子江邊揚(yáng)州城,將其城內(nèi)軍民全部屠殺。生擒有文官閣老稱號之史可法,招降而不從,因而殺之《清內(nèi)秘書院蒙古文檔案匯編漢譯》)。

這份蒙文檔案寫得非常清楚。下令屠城的人就是滿洲親王多鐸本人。而且是下達(dá)了“全部屠殺”的命令。

果然是滿蒙一家親。發(fā)給蒙古人的文件里,滿清根本不忌諱介紹這種事情。甚至是用一種相當(dāng)?shù)靡獾目谖窍蛎晒湃遂乓笸罋ⅰ?/p>

這樣的第一手檔案文獻(xiàn),絕對是特征如山了。

那么,具體又是誰來執(zhí)行屠殺呢?

綜合《八旗通志》和滿清事后的表功檔案,參加攻打揚(yáng)州的清軍部隊(duì)主要指揮官有:

進(jìn)攻揚(yáng)州的清軍作戰(zhàn)序列

滿洲定國大將軍和碩豫親王多鐸;

滿洲鑲黃旗固山拜音圖;

滿洲正黃旗固山阿山;

滿洲正黃旗三等昂邦章京(固山)圖賴;

蒙古正藍(lán)旗固山富勒克塔;

漢軍鑲白旗固山佟圖賴;

漢軍梅勒章京李率泰;

滿洲尚書宗室含岱;

梅勒章京伊爾德;

擺牙喇章京阿濟(jì)格尼堪;

署擺牙喇章京都爾德;

擺牙喇章京固納代;

梅勒章京阿哈尼堪;

署梅勒章京格霸庫;

綜上所述,進(jìn)攻揚(yáng)州的清軍,最高指揮官是一個(gè)滿洲親王、三個(gè)滿洲固山、一個(gè)蒙古固山、一個(gè)漢軍固山。滿蒙八旗居于絕對多數(shù)。

漢奸部隊(duì)方面,孔有德等三順王軍也參加了圍攻(滿清順治十二年三月二日立下的《定南王孔有德碑》明確列入了“克揚(yáng)州”的“戰(zhàn)功”)。漢奸張?zhí)斓摬勘徊渴鹪趽P(yáng)州城南(非突破方向)。

很顯然,圍攻揚(yáng)州的清軍,就是以真正的滿洲軍為主。漢奸部隊(duì)只是擔(dān)負(fù)了輔助任務(wù)。

但是,這些清軍部隊(duì),并非全部都參與了直接破城。很多只是擔(dān)負(fù)包圍任務(wù)。漢軍旗和三順王軍則以紅衣炮隊(duì)為主。

那么,直接攻入揚(yáng)州城內(nèi)的清軍是那一支呢?

《欽定八旗通志》卷一百三十六:滿洲鑲黃旗梅勒章京阿哈尼堪“攻揚(yáng)州府時(shí)擊破城內(nèi)拒戰(zhàn)兵”。

《欽定滿洲八旗氏族通譜》卷四十六:杜塔里。鑲黃旗人……攻揚(yáng)州府首先登城克之。

記錄很明確:攻入揚(yáng)州城內(nèi)的第一批清軍,是正宗滿洲部隊(duì),更具體說,是滿洲鑲黃旗部隊(duì)。他們也是屠城初期最慘烈階段的主力部隊(duì)。

(附帶說一句,2022年發(fā)表在《西南大學(xué)學(xué)報(bào)》的文章《富察氏家族與清朝對全國的初步統(tǒng)一》,還把阿哈尼堪(富察氏)攻入揚(yáng)州城當(dāng)作滿洲“勇士”的功績來大肆吹噓。還公然宣稱,即使是農(nóng)民起義軍,抗拒清軍也等于是“抗拒統(tǒng)一”,因此就喪失了正義性。文章的作者是張明富和周穎

證據(jù)不止于此。請看另一份原始檔案。

滿清順治四年八月二十六日“江南總督揭帖”記載的一個(gè)案件(《明清史料》甲六),概要如下:

揚(yáng)州人儲(chǔ)遵,于1645年4月被殺死(清軍破城之時(shí))。他的妻子林氏被“正白旗”清軍掠走。當(dāng)年5月,林氏被清軍帶到南京;臘月,被帶到荊州;第二年(1646年)5月,清軍又把林氏帶回南京。住在南京的表兄閔奉山得知林氏下落,花錢從“滿洲營”將林氏贖出(包衣曹寅的老師周亮工就干過這種事情:幫著八旗兵向受害者家屬勒索錢財(cái)。詳情見后文)。不久,閔奉山病死。林氏又被滿洲兵抓住,發(fā)現(xiàn)耳朵上有“滿洲式穿眼”,就以“滿洲走失人口(逃人)”罪名抓了回去。

這是滿清官方檔案明確記載的一組揚(yáng)州屠城受害者姓名和案件:儲(chǔ)遵和他的妻子林氏。加害方也非常清楚:正白旗滿洲兵。這些滿洲兵不僅殺人、掠奪婦女、出售婦女,甚至還賴賬!已經(jīng)被他們售出的婦女,還找個(gè)借口再抓回來。真正把受害者弄到人財(cái)兩空的境地。

可是,卻有些人以《揚(yáng)州十日記》里的清軍很多會(huì)說漢語為理由,質(zhì)疑文章的可信性?;蛞源斯拇低莱堑亩际菨h奸軍隊(duì)。

其實(shí)根據(jù)殘存下來的明軍情報(bào)(逃回的漢人奴隸口供),早在崇禎七年以前,“達(dá)子”就開始在漢人指導(dǎo)下讀書(見《督戎疏紀(jì)》)。且不論漢軍旗,即使?jié)M八旗會(huì)說漢語也不是新鮮事。何況《揚(yáng)州十日記》也有多處涉及到清軍說“滿語”的內(nèi)容。

《孫傳庭集》收錄了一份明軍塘報(bào),記錄了從清軍營內(nèi)逃回的難民口供:“達(dá)賊內(nèi)多半說話不真,其余亦說漢話”。這是一份確鑿證據(jù):入關(guān)前,滿洲軍會(huì)說漢話的人就很多了。

更一個(gè)值得注意的現(xiàn)象是,崇禎十六年的一份明朝檔案證實(shí),即使是被清軍短期掠走的漢人,逃回后所作的口供,談及清軍稱謂,所涉及的滿語詞,讀音也基本正確。如果《揚(yáng)州十日記》的作者學(xué)會(huì)過一些簡單的滿語詞匯,都不是很奇怪的事情。

(抗戰(zhàn)期間,日軍士兵和中國居民接觸過程中,彼此學(xué)會(huì)一些簡單中日語,也很常見。比如所謂“太君”,其實(shí)就是日語“隊(duì)長”的讀音。

筆者看過一個(gè)日本士兵的訪談錄像,他回憶中國俘虜對他說:“我的,死了死了的有?”日本兵是用讀音基本正確的中文回憶復(fù)述這句話,而他根本沒學(xué)過中文,他甚至還理解了這句話的意思“他問我自己是否會(huì)被殺”。人類的語言適應(yīng)能力超越想象)

原李自成部的高杰軍潰逃到揚(yáng)州途中,紀(jì)律敗壞,多有殺掠。揚(yáng)州官民拒絕他們?nèi)氤?。揚(yáng)州鄉(xiāng)紳想調(diào)節(jié)雙方矛盾,也被市民殺死。高杰氣急敗壞下試圖攻城。史可法跑來才制止了雙方?jīng)_突,竭力勸說高杰約束部下(史可法“悍民殘殺鄉(xiāng)紳疏”,稱高杰也曾約束士兵:取犯兵斬以徇,日不下數(shù)十人)。在史可法的阻止下,高杰部最終未能進(jìn)入揚(yáng)州。而根據(jù)《揚(yáng)州十日記》,清軍在屠城尾聲,才把已經(jīng)投降滿清的高杰軍放入城內(nèi)掠奪,而這個(gè)階段的殺戮并不嚴(yán)重。

這段描述非常珍貴。明確證實(shí)只有當(dāng)滿洲兵殺夠撈夠了以后,才會(huì)允許漢奸部隊(duì)進(jìn)來分一點(diǎn)殘羹剩飯。而漢奸部隊(duì)的殺掠遠(yuǎn)不能與真滿洲軍相比。

如今一些人卻想把屠殺責(zé)任全部歸于漢奸部隊(duì),實(shí)在是可笑可恥。

筆者倒是想問一句:到底是什么人在為滿清遮掩罪惡?他們是什么動(dòng)機(jī)?是什么目的?


附帶花絮:漢軍包衣的自供書

康熙《揚(yáng)州府志》記載,揚(yáng)州屠城后,清軍派遣漢奸偽官周亮工去處理尸體。“廣儲(chǔ)門外,白骨如山,置義冢埋之?!?/strong>《揚(yáng)州府志》外,如《周亮工行狀》:“(周亮工)為民贖被俘子女,及置義冢”。《周亮工年譜》也有類似記載。周亮工一些朋友的吹牛拍馬文章對此也有多談及。這里就不一一介紹了。

亮工還幫清軍販賣屠城后掠來的人口,美其名曰:允許幸存者花錢贖回自己的親屬。就這樣,滿洲軍在屠殺掠奪以外,又大撈了一筆錢財(cái)。他們往往還在售出后,又找個(gè)借口把人搶回來。

前述揚(yáng)州人儲(chǔ)遵的妻子林氏被“正白旗”滿洲兵掠奪、出售、又搶回來的檔案記錄,就是所謂“贖被俘子女”的真相。

周亮工后來依附于漢軍包衣曹家,以家庭老師自居。他的學(xué)生就是曹寅,后來的江寧織造。

學(xué)界普遍認(rèn)為曹寅是《紅樓夢》作者”曹雪芹“的祖父或父親,或干脆就是作者本人。

而曹寅有一篇紀(jì)念周亮工的文章,收錄于曹寅的個(gè)人文集《楝亭集》。

文章先偽造了所謂南明扣押滿清使節(jié)的罪名(這顯然是從蒙古人哪里學(xué)會(huì)的騙人話術(shù)),再夸耀清軍”王師南伐破淮揚(yáng),席卷而下,草昧廓清,東南底定“。然后就標(biāo)出了周亮工的”成績“:幫助清軍處理”頑民:”贖俘虜,掩殘骸“。

這段文字不僅證明了《揚(yáng)州府志》關(guān)于屠城收尸的記載,還通過一個(gè)漢軍包衣的筆,直接將屠城描述成對”草昧“、”頑民“的”廓清“??梢哉f是來自八旗集團(tuán)內(nèi)部的一份赤裸裸的自供書。

揚(yáng)州屠城時(shí),曹寅尚未出生。但從上述文字可知,曹寅對八旗軍的揚(yáng)州屠城知道的一清二楚。周亮工肯定向他透露過收尸期間的見聞。

而曹寅的父親曹璽,揚(yáng)州屠城時(shí)大概是多爾袞的侍衛(wèi)。他或許對揚(yáng)州屠城事件也有所了解。

另一方面,根據(jù)南京地方志的記載,曹璽曾參加清軍鎮(zhèn)壓山西之戰(zhàn)。所謂”隨王師征山右“”有功“。

在此期間,清軍對大同等城市也展開了屠城。大同城幾乎被殺絕。

我們不去猜測曹璽在屠城時(shí)做了什么。但他顯然是知情者。更值得注意的是,曹璽的父親曹振彥(也是漢軍包衣)還在大同立過一塊碑,隱晦記錄了清軍對大同的屠殺:

”戊子之變,誰非赤子,養(yǎng)陷湯火。哀此下民,肝腦涂地……蓋以楚猿禍林,城火殃魚,此亦理與勢之所必至者。睇此蕪城,比于吳宮、晉室,鞠爲(wèi)茂草,爲(wèi)狐鬼之場者,五閱春秋。哲人興黍離之悲,傍徨不忍釋者?!?/strong>

從這段文字看,曹振彥對大同屠城的遇害者,持有同情態(tài)度。

曹振彥是否只是假仁假義呢?

或許不是。

崇禎九年,清軍入塞劫掠寶坻縣,展開了大屠殺。當(dāng)?shù)匾粋€(gè)姓王的家族幾乎被殺絕。卻有一個(gè)十幾歲少年擺脫了清軍的魔掌。多年后,幸存者結(jié)識(shí)了曹寅,還透露了一個(gè)秘密:當(dāng)年是曹振彥偷偷放掉了他。

顯然,曹振彥雖然是滿洲集團(tuán)的漢軍包衣,但從未忘記自己是漢人。對于遭到屠殺的漢人同胞,他的同情不是虛假的。他甚至?xí)λ芗暗奶峁┮恍椭?/p>

與之相比,曹振彥的孫子曹寅,寫下那段吹噓“王師”“草昧廓清”的文字,就顯得相當(dāng)冷酷了。

但這未必是曹寅的真心。

事實(shí)上,曹寅曾寫過一個(gè)南曲劇本《續(xù)(后)琵琶》(紅樓夢文本為《續(xù)琵琶》),借漢代蔡文姬的故事,描繪了這么一段文字:

“胡羌獵過,圍城所破多。斬截?zé)o遺,尸骸撐臥,婦女悉被擄。又長驅(qū)西去,又長驅(qū)西去,詈罵難堪,捶扙頻加,號泣晨行,悲吟夜坐,欲生無一可。嗏!彼蒼者何辜?生長中華,遭此奇厄禍。胡風(fēng)吹我衣,感時(shí)念父母……”

這完全就是對清軍屠城的影射!

事實(shí)上,曹寅一生留下的詩詞文章,很多都透露出了強(qiáng)烈的、甚至不加掩飾的反清思想。

如曹寅紀(jì)念明朝遺民馬鑾的詩:“魂歸故國青山晚”、“烽煙何日返山川”。明確表明曹寅也把明朝視為“故國”,期待反清戰(zhàn)爭再次爆發(fā)。

《疏影·柳條邊望月》對反清情緒更是毫不掩飾:待何時(shí),躍馬歸來,重綰柔絲千尺!

(現(xiàn)代漢語直譯:總有一天,騎馬歸來,重新挽起千尺柔絲頭發(fā))

我們完全有理由相信,曹寅的關(guān)于揚(yáng)州屠城的“冷酷文字”,其實(shí)和他祖父在大同立下的碑文一樣,是用一種隱蔽手段,記錄下滿清屠城的罪證。

我們也由此得知,漢軍包衣和漢軍旗里,的確有像曹振彥和曹寅這樣的人,懷著悲哀和憤恨心情來看待滿洲軍的屠殺暴行。他們身不由己的痛苦,只能用以極為隱晦的方式加以表達(dá)。

《紅樓夢》里有這樣的情節(jié):

來自揚(yáng)州的女子林黛玉,在四月二十四日夜里去看望賈寶玉,卻遭到了賈寶玉女仆的羞辱。悲憤之下,林黛玉在第二天(四月二十五日)寫下了凄凄慘慘的“葬花吟”,還當(dāng)面罵賈寶玉是“狠心短命”之人。

而四月二十四日夜到四月二十五日,恰好是清軍攻陷揚(yáng)州,開始屠城的日子。

這或許也不是偶然。“葬花”實(shí)質(zhì)上是“收尸”。林黛玉對賈寶玉的痛罵,或許也是包衣曹家對自己地位處境的一種否定。

下一期,我們將揭開更多關(guān)于揚(yáng)州十日的秘密。






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