《易經(jīng)》中的警世格言,言簡意賅,值得收藏?。ɡm(xù)3)


-01- “君子藏器于身,待時而動”
一個人應(yīng)該建立起自己內(nèi)在的“器”,即德行、才能等方面的積累,并在必要時隱蔽自己的真實水平,等待一個機會或者合適的時機去運用自己的“器”,做一些對大局有貢獻的事情,以達到最優(yōu)良的成果。

-02- “天行健,君子以自強不息”
意味著天地萬物都在不斷地發(fā)展變化,人也應(yīng)該如此,不斷提升自我能力和修養(yǎng),不斷完善自我。只有通過自我努力,不斷克服困難和挑戰(zhàn),才能夠適應(yīng)時代變化,跟上歷史發(fā)展的步伐。

-03- “地勢坤,君子以厚德載物”
說明正義和道德的力量具有凝聚和驅(qū)動的作用,比物質(zhì)力量更加持久而且具有更高的傳導(dǎo)能力。比如土地這樣的物理地域?qū)ιa(chǎn)、經(jīng)濟、社會等方面都非常關(guān)鍵,但是沒有一個文明的人類社會,還需要自由、公正、慈善、仁愛等美好品質(zhì)的支柱來維護社會的幸福和健康,這就是“君子以厚德載物”的含意。

-04- “積善之家必有余慶,積不善之家必有余殃”
一個人或者一個集體如果時刻按照良好的道德行為、美好的思想品質(zhì)生存,就肯定會得到積極正效應(yīng);反之,一旦成為消極的行為和言語主角,定然會面臨多種形式的懲罰和打擊。而所謂“家”,則是特指一個單位、組織或群體。

-05- “謙謙君子卑以自牧也”
強調(diào)一個人即使達到了高度的成就和地位,仍然要保持謙遜、低調(diào)的態(tài)度,這種態(tài)度并不代表對自己的懷疑和否定,相反,它是對自信、自尊和自立的最高修養(yǎng),只有這樣才能更加有效地完成各種使命和責(zé)任,并保持健康自在的心境。

-06- “潛龍勿用”
有才華或能力的人,應(yīng)該謙虛而低調(diào),不要自我膨脹和過度炫耀。潛龍代表隱藏著巨大潛力的人,如果太早暴露時會被人警惕及削弱其威信,因此需要等待更加合適的時機去發(fā)揮自己潛力。

-07- “亢龍有悔”
一個人或事物如果盲目高傲自滿,只顧居高臨下,很容易陷入將來事情處理不好的困境中,并且隨之面對來自外界的強烈反對和群眾的質(zhì)疑。因此,在身處官場、職場和生活中,人們都應(yīng)該虛心接受他人的意見和建議,不斷提升自己,保持謙虛和理性的態(tài)度。

-08- “方以類聚,物以群分,吉兇生矣”
意味著人們總是傾向于尋找那些和自己興趣屬性相似的人聚集在一起(比如工作、讀書、愛好、信仰等),形成了所謂的“類聚效應(yīng)”,隨之而來的正面和負面的結(jié)果也很容易就發(fā)生了。而物以群分則是說類似的事物都會歸結(jié)為同種群體,經(jīng)常產(chǎn)生相互作用或碰撞,并在這一過程中形成好壞得失、興衰盛衰等復(fù)雜現(xiàn)象;因此人們在選擇和自己投緣的人或事物時要多加謹慎,不沖動做出決策。

-09- “無平不陂,無往不復(fù)”
在人生道路上,沒有一帆風(fēng)順、繁榮昌盛之勢,更多的是阻力和挑戰(zhàn),必須有耐心和毅力去應(yīng)對各種困難和磨難,積極提高自身素質(zhì)和能力,才能超越自我,取得成功。由于人是具有改變能力的生命體,所以一切都可以重新開始或者再次調(diào)整。

-10- “天下同歸而殊途,一致而百慮”
雖然眾人最終有相同的目標,但不同的人可能會采取不同的方法去實現(xiàn)這個目標;同時,即便在一些問題上達成了共識,也可能因為顧慮、擔心等因素而各自持有不同的意見和想法。
換言之,這句話強調(diào)在追求同一個目標時,人們可以有不同的方式和途徑,每個人都可以根據(jù)自己的經(jīng)驗、認知和價值觀做出特定的選擇。同時,即使存在某種共識,也不能保證每個人的疑慮和問題完全相同。所以當人們面對迷茫和困惑的時候,需要合理開展討論,相互理解和支持,以共同找到更好的方案和策略。

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