在漫長的中國歷史上每個朝代都有著自己獨特的標(biāo)簽，諸如漢朝的“犯我強漢者雖遠必誅”，因此漢朝有著強漢之稱。還有明朝的“義武奮揚，跳梁者，雖強必戮”，加之明朝天子守國門君王死社稷，所以有著剛明之稱。

而每個朝代也著自己的尷尬的一面，諸如漢之和親、宋之歲幣、唐之藩鎮(zhèn)割據(jù)、明之太監(jiān)亂政等等。

在這些朝代之中，唐朝應(yīng)該是最憋屈的一個朝代，安史之亂以后藩鎮(zhèn)割據(jù)日益嚴(yán)重，中央朝廷對于地方的統(tǒng)治已經(jīng)開始崩潰，而皇帝的家奴太監(jiān)又掌握了朝廷直控的軍隊神策軍之兵權(quán)，可以隨意廢立甚至廢殺皇帝?；实凼菍ν獗还?jié)度使壓制，對內(nèi)被家奴所欺，簡直是憋屈而恥辱。

唐朝之后的五代十國可以說是藩鎮(zhèn)割據(jù)的擴大版，先是唐朝亡于藩鎮(zhèn)朱溫之手。然后開始了五代十國的大亂世，之前的各地藩鎮(zhèn)自然開始稱王稱皇，而五代十國的特色就是武夫治國，而且改朝換代是相當(dāng)之快，而十次改朝換代，就差不多有八次改朝換代的方式是通過發(fā)動兵變來進行的，可以說是將藩鎮(zhèn)割據(jù)的負面影響發(fā)揮到極致。

最后五代十國被宋朝所結(jié)束，而宋朝的開國皇帝宋太祖趙匡胤也是通過陳橋兵變的方式成為皇帝，建立宋朝的。按理說宋朝一開始的建立就符合五代十國的亂世傳統(tǒng)，那么宋朝說不得就是一個短命王朝，為什么反而可以結(jié)束五代十國，而且雖然沒有大一統(tǒng)，但卻享國長達319年呢，這是怎么回事呢，今天貧道來說說這個問題。

宋朝之所以沒有成為短命王朝，并且享國319年，主要的一個原因在于宋朝將自唐朝以來的藩鎮(zhèn)割據(jù)的隱患徹底消除，所以才沒有成為短命王朝，還結(jié)束了五代十國，并且享國如此之久的。

可以說從唐朝到宋朝的地方制度之演變，在制度制約并且剝奪節(jié)度使之權(quán)，進而消除藩鎮(zhèn)割據(jù)的隱患，可謂是相當(dāng)成功的。

說到這個，可能很多人認(rèn)為晚唐及其五代十國的藩鎮(zhèn)割據(jù)武夫治國，不就是宋太祖趙匡胤先來一個杯酒釋兵權(quán)，然后經(jīng)常調(diào)換軍隊什么的，就將其徹底解決了嗎。

其實真正的歷史，很多并沒有表面上那么簡單。不是說一場所謂的杯酒釋兵權(quán)，就可以輕輕松松的將所有兵權(quán)收于中央朝廷的，背后的剝奪節(jié)度使權(quán)力，來徹底中央集權(quán)的歷史其實也很精彩的，接下來宋安之來具體說說。

首先就杯酒釋兵權(quán)來說，杯酒釋兵權(quán)這個典故想必大家都知道，在這里就不再多做重復(fù)敘述了。其實杯酒釋兵權(quán)這個典故，在歷史上并沒有確鑿的出處，應(yīng)該是個假歷史，當(dāng)然這不重要，重要的是無論它是不是真的，可以確定是宋太祖趙匡胤通過杯酒釋兵權(quán)或者說另一種柔和的方式，將禁軍大將石守信、高懷德、王審琦等人的兵權(quán)解除，是避免了再有人如同趙匡胤那般利用禁軍來進行改朝換代，換而言之，也就是說趙匡胤的杯酒釋兵權(quán)只是在中央上杜絕了兵變的可能。

而在地方上，節(jié)度使依舊是尾大不掉之勢。諸如宋初就有李筠和李重進的起兵反叛，雖然很快被鎮(zhèn)壓，但是其他手握重兵的節(jié)度使，依舊是潛在的藩鎮(zhèn)割據(jù)隱患。

對此宋太祖趙匡胤向那個半部論語治天下的趙普問道：“天下自唐季以來，數(shù)十年間，帝王凡易八姓，戰(zhàn)斗不息，生民涂地，其故何也？

吾欲息天下之兵，為國家長久計，其道何如”？

趙普回答道：“此非他故，方鎮(zhèn)太重，君弱而已。今所以治之，亦無他奇巧，惟稍奪其權(quán)，制其錢谷，收其精兵，則天下自安矣”。

說白了君臣二人的對話便是趙匡胤問道當(dāng)今天下為什么會這般混亂呢，藩鎮(zhèn)割據(jù)問題太嚴(yán)重，我想收兵權(quán)，該怎么做呢。趙普的意思是將地方上的節(jié)度使各項權(quán)力慢慢回收，然后制度上重新規(guī)制，避免再發(fā)生這種情況。

我們再來看看當(dāng)時的節(jié)度使權(quán)力有多大，自晚唐以來，節(jié)度使可以說是地方上的全權(quán)領(lǐng)導(dǎo)，集軍權(quán)、政權(quán)、財權(quán)、監(jiān)察權(quán)、人事權(quán)于一身，可以說是名副其實的一方土皇帝。而這也是晚唐到五代十國以來一直戰(zhàn)亂不止的根本原因所在，不論是晚唐，亦或是五代中的后梁還有后唐等，壓根沒有真正做到中央集權(quán)，地方的節(jié)度使要兵有兵要錢有錢，自然出現(xiàn)了野心勃勃之輩，這樣一來自然出現(xiàn)了頻繁的改朝換代情況。

因此宋太祖趙匡胤按照趙普的三策來進行中央集權(quán)，以期在地方制度上徹底杜絕節(jié)度使作亂的根源。

一、稍奪其權(quán)

自晚唐到五代以來，節(jié)度使不只是控制自己的節(jié)鎮(zhèn)，大都還統(tǒng)轄了很多州郡，這些州郡被稱之為支郡。而節(jié)度使往往安排自己的親隨完全控制了轄區(qū)內(nèi)的所有大小事務(wù)，以至于其他朝廷官員往往成為擺設(shè)，因此史書記載：“五代以來，節(jié)度使補署親隨為鎮(zhèn)將，與縣令抗禮，凡公事專達于州，縣吏失職”。

到了平定湖南以后，朝廷就取消了節(jié)度使轄領(lǐng)支郡的制度，使各州郡開始直屬于中央朝廷。當(dāng)然剛開始肯定有阻力的，到了宋太宗繼位以后，節(jié)度使控制地方的各種權(quán)力，才被中央朝廷徹底收回，達到了真正的中央集權(quán)。

同時地方州郡一把手下面設(shè)立通判副長官一職，這個通判看似是副長官，其實有著監(jiān)察知州的權(quán)力。在宋初通判甚至敢公然叫板知州，認(rèn)為自己就是一把手。

雖然后來朝廷明確規(guī)定通判是副長官，但通判的監(jiān)察知州之權(quán)依舊在，形成了知州和通判互相牽制的局面。說白了宋朝在地方上的設(shè)置是起碼兩人或者幾人分權(quán)的情況，改變了自唐朝以來地方一元化也就是集權(quán)于一人的局面。

自晚唐五代以來，地方州郡的一把手往往是武夫悍將。而宋朝是有意改變這種情況，州郡一把手的繼任者都以文臣來擔(dān)任，稱為“知州軍事”。這樣一來，文人據(jù)地稱雄的可能性肯定小，地方自然穩(wěn)定了。

這樣一來節(jié)度使的權(quán)力是一步步被剝奪殆盡。

二、制其錢谷

自唐朝設(shè)立節(jié)度使以來，節(jié)度使不只是掌握軍、政大權(quán)，財政大權(quán)自然也掌握在手。

那么當(dāng)時節(jié)度使是如何掌握財政大權(quán)的呢？

一般來說，節(jié)度使轄區(qū)內(nèi)的所有賦稅收入全歸節(jié)度使，分為“上供”、“留使”、“留州”三項。

基本上這些賦稅很少向中央朝廷繳納，有時候繳納一部分，就屬于是“上供”項了。由此可見節(jié)度使對于地方上的財政大權(quán)擁有著絕對的話語權(quán)。

因此宋太祖趙匡胤在到乾德二年，規(guī)定“始令諸州自今每歲受民租及管榷之課，除支度給用外，凡緡、帛之類，悉輦送京師”。將節(jié)度使的財政大權(quán)收歸于中央。

后來又設(shè)轉(zhuǎn)運使負責(zé)運輸，設(shè)通判為副長官進行制約。史書記載：“由是利歸公上而外權(quán)削矣”。

三、收其精兵

在前面兩策初步見效以后，宋太祖趙匡胤迫不及待的在乾德三年八月，下詔“令天下長吏擇本道兵驍勇者，籍其名送都下，以補禁旅之缺”。也就是要將各地的精兵看似升為禁軍，實則是歸于中央朝廷控制之下。

各地的精兵被抽調(diào)以后，剩下的是為“廂軍”，主要作用就是參加各種勞役，還有維護地方治安，根本沒法與禁軍相比。

這樣一來，各地的節(jié)度使再也沒有底氣對抗中央朝廷。宋太祖趙匡胤最終消滅了節(jié)度使經(jīng)常性以兵權(quán)來奪取政權(quán)的藩鎮(zhèn)割據(jù)隱患。

而且宋太祖趙匡胤不只是在地方上派去文官去管理。中央上也是選擇文官來主持最高軍事機構(gòu)樞密院，以此來以文制武，形成權(quán)力分散并且多方牽制的局面，軍權(quán)徹底集中在皇帝手中。

當(dāng)然宋初圍繞著趙普這三策制定了各種制度，雖然宋太祖趙匡胤時代大致完成了剝奪節(jié)度使權(quán)力，消除藩鎮(zhèn)割據(jù)的隱患。但到了宋太宗在位時期才徹底落實到位，可以說宋朝對于唐朝以來地方上一元化制度以至于出現(xiàn)節(jié)度使這種存在的改革，是歷經(jīng)了宋太祖和宋太宗兩代皇帝才完成改革。

宋太祖趙匡胤在地方制度上的改革，效果是顯而易見的，首先宋朝沒有了藩鎮(zhèn)割據(jù)的隱患，奠定了成為長期政權(quán)的基礎(chǔ)。然后進而消滅各方割據(jù)勢力，結(jié)束了五代十國，使宋朝擁有了長達319年的國祚。

正所謂以史為鑒，雖然宋朝在地方制度上的改革很成功，消除了藩鎮(zhèn)割據(jù)的隱患。但宋太祖趙匡胤時期開始的重文輕武就有些矯枉過正了，不過趙匡胤還是一定底線，對于武將是他“所用之將專而不疑”，給予其一定的權(quán)宜處置權(quán)力。而宋太宗繼位以后，在地方制度改革成功的情況下，還大搞什么“將中從御”，進一步加深重文輕武，就是徹底的矯枉過正了，最后因此埋下亡國禍根。

因此南宋的朱熹評論道：“本朝鑒五代藩鎮(zhèn)之弊，遂盡奪藩鎮(zhèn)之權(quán)，兵也收了，財也收了，賞罰刑政一切收了，州郡遂日就困弱，靖康之禍，虜騎所過，莫不潰散”。意思是地方之權(quán)都歸于中央朝廷，結(jié)果是內(nèi)重外輕，以至于地方無力阻止金軍南下，使金軍輕松打到開封城下，最后釀成靖康之恥。

所以說任何制度的改革，不只是要借鑒前朝的弊端而進行改革和完善，更重要的是不能矯枉過正，不然這個弊端沒了，會出現(xiàn)一個更大的弊端，最后釀成更大的災(zāi)難。

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