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《重返未來:1999》中合成材料的神秘學元素詳解(下篇)

2023-07-30 15:25 作者:圣洛夫圖書館_Offical  | 我要投稿

? ? ? ?司辰,你又來了啊?嗯...這箱子道具的清點你幫忙清一下唄,求求你了...我在干什么?當然是享受人生,嗯,不會讓你白幫忙,你邊干,我邊給你講這些東西是干什么的。



? ? ? ?金爪靈擺,常見于上世紀,一條鏈子,下面拴著金屬或水晶一類東西。如今使用靈擺的方式與手法可能與曾經(jīng)不同,但作用始終是多用于占卜提問。比如,問出:“我的水杯在不在我的臥室”,然后對靈擺進行設定,豎著搖就是在,橫著就是不在。當然,靈擺更多是直接尋物方向,朝著哪個方向擺動,東西就在那個方向,然后跟著走就行。而現(xiàn)代的New Age給靈擺附加了新的功能,那就是Srt,具體的我之前有給你講過,就之前新紀元那篇筆記,我想你應該是好好看了吧(對吧?對吧OVO)。


? ? ? ?鹽與曼德拉草在神秘學領域其實并沒有直接關聯(lián),鹽的效用和印象可能更多來自類似哈利波特的亞文化作品中。鹽上次我有給你講過(指上篇),這次就只說曼德拉草吧。

? ? ? ?曼德拉草 (Mandrake)中文學名“風茄”,也稱“毒參茄”,拉丁名 Mandragora officinarum。

? ? ? ?對于中世紀地中海附近的人們來說,祖先們世代相傳的曼德拉草無疑是最古老也最具有魔法的藥用植物之一,有三千年前的古老藥典,詳盡記載了曼德拉草的藥用及魔法價值。

? ? ? ?古人們對它的用法了如指掌,隨著現(xiàn)代醫(yī)學的發(fā)展,曼德拉草漸漸地退去主流醫(yī)藥舞臺,而在邊緣文化中綻放異彩

? ? ? ?曼德拉草天生帶有魔法屬性,歐洲、地中海一帶的魔法師和巫師都少不了與之有關,阿拉伯人叫他“魔鬼的蘋果”( Apple of Devil ),另一個稱呼叫“魔鬼之燭” (Candle ofDevil )。據(jù)說曼德拉草可以在黑暗中發(fā)出幽暗的光來——有可能是因為它的葉子吸引了螢火蟲前來,因此遠處看來就像葉子在發(fā)光。

? ? ? ?傳說當曼德拉草被連根拔起時,會發(fā)出劇烈刺耳的尖叫聲,而聽到它尖叫的人會被詛咒,變聾、精神失?;驍嗨托悦?,所以人們都不會親自將其拔出來,采摘曼德拉草是一件神秘又隆重的事。

這段摘抄于b站專欄https://www.bilibili.com/read/cv18008597


? ? ? ?這玩意到底是個什么玩意,我也說不好。有點像泰國的古曼童,又有點像歐洲的巫毒娃娃,具體是什么,有點不可名狀的感覺,或許他是某人的惡趣味。


? ? ? ?通靈板可能你比較陌生?但我如果說筆仙這個游戲,你是不是比較熟悉?其實筆仙就是仿照通靈板的游戲。通靈板上面有著26字母以及一塊小板子,讓召喚出的靈體握住你的手,在通靈板上找尋字母,留下信息。神秘學家們召靈后,并不是人人都有靈視。沒有靈視的人便無法與靈體進行溝通。在沒有靈媒(擁有與靈體溝通的能力的人)在場的情況下,就會選擇使用通靈板進行通靈。而并非上面所說的,是靈媒所要用到的道具...這篇道具報告是哪個不負責任的家伙寫的,有機會我要教導他一下去。


? ? ? ?出自古希臘神話。是一只披著純金毛皮的公羊,曾屬于眾神的使者、亡靈接引神,赫爾墨斯。后曾帶著玻俄提亞國王阿塔瑪斯的兒子與女兒——佛里克索斯和赫勒,逃離生父寵妾的虐待。而后被佛里克索斯宰殺用于供奉宙斯。他把金羊毛作為禮物獻給科爾喀斯(今高加索地區(qū)國王埃厄忒斯。國王又將它轉獻給戰(zhàn)神阿瑞斯,他吩咐人把它釘在紀念阿瑞斯的圣林里,并派一條永世不眠的火龍看守。

? ? ? ?而在之后的年歲里,遠方的王國中。珀利阿斯,這位篡奪的哥哥王位的新國王,將哥哥的兒子伊阿宋騙去尋找金羊毛,伊阿宋則在身為女巫的國王女兒美狄亞的幫助下成功取得金羊毛。

? ? ? ?上文表述的“賜予冒險精神與勇敢者的獎賞”,應當說的就是伊阿宋的故事。伊阿宋的冒險故事很長。被解析為推翻奴隸政治,建立民主的過程。中央政權為牛,解放奴隸制度為蛇,而羊則代表諸多邦國。奪取金羊毛則是消滅邦國,實現(xiàn)統(tǒng)一的象征。金羊毛本身則代表著富裕富足,也帶著濃重的“戰(zhàn)利品”的意味。

? ? 雖然是長青劍,但其實更應該叫米斯特?。∕ystletainn)是一把將北歐神話引向滅亡的不祥之劍,它由生長在神國邊緣地區(qū)的一種小槲寄生樹的樹枝變化而成。光明之神巴德爾誕生之初,其母讓萬物發(fā)誓不得傷害巴德爾,但唯獨漏下槲寄生這一種軟弱無力的攀附植物。洛基后引誘巴德爾的哥哥,失明的黑暗之神霍德爾,用槲寄生制成的軟箭射殺了巴德爾,光明落下,預示了“諸神之黃昏”的來臨。

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? ? ? ?毫無疑問,本物出自經(jīng)典基督教故事《亞當夏娃偷吃禁果》

? ? 《創(chuàng)世紀》2-3章載:耶和華神創(chuàng)造天地萬物后,又用地上的塵土造人,將生氣吹在他鼻孔里,他就成了有靈的活人,名叫亞當。并在東方的伊甸立了一個園子,把所造的人安置在那里,使他修理看守。且吩咐他說:“園中各樣樹上的果子,你可以隨意吃,只是分別善惡樹上的果子,你不可吃,因為你吃的日子必定死?!焙笠娔侨霜毦硬缓?,就用那人身上所取的肋骨造成一個女人,當時夫妻二人赤身露體并不覺羞恥。耶和華神所造的,唯有蛇(Serpent)比田野一切的活物更狡猾。蛇先纂改神的話,誘惑那女人。神說:“園中各樣樹上的果子,你可以隨意吃,只是分別善惡樹上的果子,你不可吃?!鄙吒臑?“神豈是真說,不許你們吃園中所有樹上的果子嗎?”神說:“因為你吃的日子必定死?!鄙吒臑?“你們不一定死?!辈⒄f:“因為神知道,你們吃的日子眼睛就明亮了,你們便如神能知道善惡?!庇谑牵艘娔强脴涞墓雍米魇澄?,也悅人的眼目,且是可喜愛的,能使人有智慧,就摘下果子來吃了,又給她丈夫,她丈夫也吃了。他們二人的眼睛就明亮了,才知道自己是赤身露體,便拿無花果樹的葉子,為自己編作裙子。猶太傳統(tǒng)認為:“蛇”代表撒旦,魔鬼。由此可知,撒旦將懷疑與不信植入人心,誘惑人否定神的話語,懷疑神的動機,使人違背神的命令,墮落犯罪。

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怎么樣,是不是有所收獲,沒白干活吧,你說你下次絕對不來了?那可不行,我自己很孤獨的,就靠和你聊天了,我可不是為了顯擺我的知識啊,好了好了,下次免費給你講課,別抱怨了,趕緊忙別的工作去吧,下次再來玩啊!

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