? ? ? ? 在人們的生活中，服裝的作用不再局限于取暖遮羞，更多的是體現(xiàn)人的品位和服裝美學(xué)。服裝的裝飾美，會對人們的視覺美感有所影響，甚至是人們情緒、思想以及精神面貌的展示。在人們創(chuàng)造或者欣賞服裝的過程中產(chǎn)生的愉悅的、舒適的心理感受，即是服裝美感的體現(xiàn)。手繪服裝以服裝的造型、體積、形狀、線條的分布以及面料的質(zhì)感作為表現(xiàn)形式，而服裝造型中的圖案題材、色彩對比以及表現(xiàn)風(fēng)格等則是人們視覺效果的載體，往往能感染人的情緒。通過手繪表現(xiàn)手法的積極創(chuàng)新，手繪民族服裝在服裝造型、款式、紋樣、色彩以及裝飾等方面，以獨特的民族風(fēng)情和魅力受到越來越多消費者的青睞。手繪作品強調(diào)的是將藝術(shù)穿在身上，體現(xiàn)浪漫的藝術(shù)風(fēng)格。手繪民族服裝散發(fā)的平和美能夠體現(xiàn)出我國傳統(tǒng)文化中倡導(dǎo)的和諧美。中國手繪民族服裝中的圖案傳遞出豐富的文化內(nèi)涵。

不管是在古代還是當(dāng)代，也不論是高貴的綢緞還是民間的花布，吉祥圖案一直被設(shè)計師廣泛運用。比如九龍戲珠、龍鳳呈祥、鳳穿牡丹、福祿壽喜等紋樣，這些手繪的吉祥圖案不僅是對圖騰的敬仰，還是對中國傳統(tǒng)文化的傳承，表現(xiàn)出人們對美好生活充滿希望。又如，在古代，皇帝龍袍中的“龍”是真龍?zhí)熳拥南笳?；“日、月、星”代表三光照耀；“火”寓意光明；“山”寓意穩(wěn)重；“藻”寓意潔凈凈；“黻”“黼”分別寓意明辨與決斷；“華蟲”寓意文麗；“宗彝”寓意忠孝；“粉米”寓意滋養(yǎng)。這十二種紋圖被稱為“十二章紋”。

此外，梅、蘭、竹、菊被世人稱為“四君子”，常以此來寓意高尚的品德。作為中國傳統(tǒng)文化的題材，“四君子”也常被用于手繪服裝中。手繪服裝圖案，因為具備繪畫性，所以給圖案的表現(xiàn)形式提供了無限的創(chuàng)新可能，設(shè)計者既可以將自己的思想情感進(jìn)行表達(dá)，也可以天馬行空地隨性發(fā)揮?？梢栽诜b中展現(xiàn)古韻，也可以呈現(xiàn)現(xiàn)代美；可以宣泄狂野，也可以柔美細(xì)膩。服裝設(shè)計中融入手繪藝術(shù)，在很大層面上表現(xiàn)出設(shè)計師的專業(yè)修養(yǎng)，是設(shè)計師在漫長的探索和知識沉淀中形成的、專屬于自己的或者一個群體的創(chuàng)作風(fēng)格。進(jìn)行服裝手繪創(chuàng)作，需要設(shè)計師在生活中不斷探索和發(fā)現(xiàn)，真正找準(zhǔn)自己想要通過作品傳達(dá)的思想感情，建立個人創(chuàng)作風(fēng)格。當(dāng)然，廣納外來優(yōu)秀的藝術(shù)創(chuàng)作手法也是藝術(shù)沉淀的途徑?？傊岢掷L服裝設(shè)計的獨特性和風(fēng)格化，就是為設(shè)計者創(chuàng)新思維提供無限發(fā)揮的空間，鼓勵設(shè)計者把自己的思想情感淋漓盡致地呈現(xiàn)在手繪服裝作品中。