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Osprey出版公司軍事書Men-at-Arms（MAA）系列第263號(hào)：莫臥兒印度(1504-1761)-Mughul India 1504-1761。原作者David Nicolle，繪圖Angus McBride。以下是該書的封面：

A:巴布爾的戰(zhàn)役，16世紀(jì)初

早期莫臥兒軍隊(duì)無論是外觀還是軍隊(duì)結(jié)構(gòu)都顯現(xiàn)出鮮明的突厥-蒙古風(fēng)格。本圖描繪了莫臥兒的第一位征服者巴布爾（Babur）在冬天穿過阿富汗的一座關(guān)口時(shí)的場景，他將要尋找新的土地去征服。

A1:巴布爾

巴布爾所穿戴的突厥式服裝包括了被稱為burk的氈帽、帶毛皮內(nèi)襯的絲綢外套、寬松的絲綢褲子以及帶裝飾的馬靴。保護(hù)胳膊的鋼制前臂護(hù)甲（dastana）一直向前延伸覆蓋住了手背。他的武裝包括弓箭裝備、玉制握柄的匕首和帖木兒帝國晚期樣式的稍微彎曲的馬刀；巨大的棱紋錘頭棒則插在馬鞍下方。

主要資料來源:來自布哈拉的手稿，16世紀(jì)，倫敦大英圖書館約翰手稿56.12號(hào)；《戰(zhàn)爭場景》，波斯，約1520年，愛丁堡皇家蘇格蘭博物館；波斯馬刀，15世紀(jì)，伊斯坦布爾托普卡帕博物館；《蘇丹陛下拜訪隱士》，赫拉特（今阿富汗），1484，大英博物館東方手稿6810號(hào)。

A2:突厥-蒙古“勇士”（yigit）

鐵盔之下這名武士戴著一頂絮棉的“武裝帽”（duwalghaburki）。重型薄片甲有些描述稱之為“中國甲”，根據(jù)身體的不同部分，它的鐵制甲片尺寸不同。武士的前臂得到普通的前臂護(hù)甲（dastana）的保護(hù)，大腿則部分被薄片甲和鎖子甲覆蓋，膝蓋則得到小的穹頂狀銅甲的保護(hù)。用纏繞棉布的螺旋藤條制成的盾牌則掛在馬鞍上。被稱為“kichin”的馬甲由6片被織物覆蓋的硬化皮革薄片甲所組成，馬頭部分的護(hù)甲則是銅質(zhì)框架結(jié)構(gòu)，上面覆蓋硬化皮革。

主要資料來源:波斯頭盔，15世紀(jì)末，哥本哈根國家博物館；《蘇丹陛下拜訪隱士》，赫拉特，1484，大英博物館東方手稿6810號(hào)；《Tarikh-ikluindan-I Timuria》（一種敘述帖木兒生平的帶插圖的手稿，譯者注），印度，16世紀(jì)初，印度Khuda Bux圖書館；匕首，波斯，16世紀(jì)初，斯德哥爾摩皇家軍械庫。

A3:阿富汗步兵和馱行李的駱駝

在15世紀(jì)晚期的東方伊斯蘭世界中，頭巾以一種寬松的方式折疊戴起的做法非常流行。圖中這名男子穿了一件羊皮外套（postin）和帶毛襯里的軟幫靴子。他的武裝包括了一面巨大的用螺旋藤條組合而成的盾牌、一把東方伊斯蘭式馬刀外加一張沒有弓盒的弓（步兵來說通常如此）和步兵式的箭袋。另外雙峰駝是早期莫臥兒軍隊(duì)最重要的馱畜之一。

主要資料來源:手稿，波斯，1499年-1500年，伊斯坦布爾托普卡帕圖書館哈茲手稿第83-1號(hào)；Muhr-iMushari手稿，布哈拉，1523年，華盛頓弗利爾美術(shù)館庫單第32.6號(hào)；繪畫《Kliamseh of Nizami》，赫拉特，約1493年，大英圖書館手稿第25900號(hào)；《尼扎米的五卷詩》（Khamseh of Nizami，阿塞拜疆詩人尼扎米的長篇敘事詩合集，譯者注），大不里士，1540年，波士頓福格藝術(shù)博物館。

B:對(duì)印度的征服、失敗和再征服，16世紀(jì)中期

早期征服時(shí)期的大多數(shù)戰(zhàn)斗都是在穆斯林勢(shì)力之間而非穆斯林與印度人之間展開的。我們?cè)趫D中展示了一場兩名莫臥兒戰(zhàn)士和一名騎兵之間的戰(zhàn)斗，后者忠于巴布爾入侵之前統(tǒng)治印度北部的穆斯林蘇丹。

B1:米爾扎（Mirza）軍官，莫臥兒騎兵

紅色成為莫臥兒皇帝直接統(tǒng)率下的軍隊(duì)的“制服”顏色。這名男子攜帶一支鍍金的銅質(zhì)“軍旗”，“軍旗”的底端飄揚(yáng)著3條牦牛毛尾巴。他的護(hù)甲包括了帶裝飾的鐵制前臂護(hù)甲（dastana）和用帶有襯里的織物覆蓋表面的鎖子甲罩衫。胸前的銅質(zhì)圓甲被一條帶子固定在鎖子甲罩衫上。配備裝飾精細(xì)的馬鞍和馬具則是莫臥兒精銳騎兵的一個(gè)特征。

主要資料來源:《菲茨威廉手稿集》，莫臥兒手稿，約1555年-1560年，劍橋菲茨威廉博物館庫單PD 72-1948號(hào)；《哈姆扎的歷險(xiǎn)》（Hamza Nama），莫臥兒手稿，約1562年-1577年，西雅圖藝術(shù)博物館庫單68.160號(hào)；《哈姆扎的歷險(xiǎn)》（Hamza Nama），莫臥兒手稿，約1555年-1580年，維也納應(yīng)用藝術(shù)博物館。

B2:來自北方印度的穆斯林騎兵

莫臥兒之前的印度北部精銳騎兵會(huì)穿戴裝飾華麗的盔甲。圖中的騎兵戴鍍金的鐵頭盔，護(hù)身甲則是锃亮的銅甲片與鐵制鎖子甲成排排列組成的。護(hù)腿甲和馬甲的制作方法也與護(hù)身甲相同。除了插在腰間的巨大標(biāo)志性的印度式匕首（jamdhar），這名騎兵還攜帶了一把印度式直刃劍（khanda）。

主要資料來源: 《哈姆扎的歷險(xiǎn)》（Hamza Nama），莫臥兒手稿，約1598年，新德里國家博物館手稿第50.326號(hào)；《Razm Nama》，莫臥兒手稿，約1582年-1586年，齋浦爾城市皇宮博物館。

B3:穆斯林火繩槍兵（bunduqchi）

莫臥兒步兵基本上穿的就是普通農(nóng)民或工匠的服裝。這名火繩槍兵除了擁有一支火繩槍外還擁有一把印度式匕首。他系著一條帶子彈包和火藥包的腰帶，一面巨大的木制護(hù)盾則保護(hù)在他身前。

主要資料來源: 《成吉思汗的歷險(xiǎn)》，莫臥兒手稿，約1596年，德黑蘭國家圖書館；《巴布爾的歷險(xiǎn)》，莫臥兒手稿，約1598年，巴黎集美博物館；《巴布爾的歷險(xiǎn)》，莫臥兒手稿，約1598年，新德里國家博物館手稿第50.326號(hào)。

C:阿克巴的騎兵，16世紀(jì)末-17世紀(jì)初

騎兵一直是莫臥兒軍隊(duì)的精華，在巴布爾的孫子阿克巴的領(lǐng)導(dǎo)下，他們成為最優(yōu)秀最有效的一支軍事力量。

C1:騎兵軍官（Mansabdar）

作為阿克巴皇帝軍事精英的成員，這名軍官裝束華麗。部分鍍金的頭盔附帶兩大片護(hù)面甲和一片護(hù)住喉嚨的鎖子甲。護(hù)身甲的鱗片式甲片用小鉚釘固定，可見的鉚釘頭是鍍金的。保護(hù)膝蓋的鍍金鋼甲下方是護(hù)腿鎖子甲。在軍官的左胯部固定著一把印度式匕首（jamdhar）和兩把刀劍，其中一支是普通的馬刀，另一支是刃很長的直刃劍。馬頭護(hù)甲采用銅質(zhì)框架，然后同樣用帶有大量裝飾的織物覆蓋住，而馬耳朵之間的位置還有一支豎起來的短杠。

主要資料來源: 《成吉思汗的歷險(xiǎn)》，莫臥兒手稿，約1596年，德黑蘭國家圖書館；《哈姆扎的歷險(xiǎn)》（Hamza Nama），莫臥兒手稿，約1562年-1577年，西雅圖藝術(shù)博物館庫單68.160號(hào)；《阿克巴的歷險(xiǎn)》，莫臥兒手稿，約1590年，倫敦維多利亞和阿爾伯特博物館庫單IS201896號(hào)。

C2:騎兵（Tabinan）

這名普通騎兵的裝備與他的騎兵軍官（Mansabdar）的基本相同。他在一件輕便的羊毛外套下面穿一副早期式樣的鎖子甲與板甲相結(jié)合的護(hù)身甲，大腿則被帶鱗片甲內(nèi)襯的護(hù)甲部分保護(hù)起來。劍刃逐漸變細(xì)的劍（khanda）在擁有大號(hào)的圓盤型護(hù)手以及護(hù)手后面的保護(hù)指關(guān)節(jié)的條形設(shè)計(jì)。值得注意的是藤條螺旋盤成的盾牌的盾軸一圈帶有棉質(zhì)流蘇，這種樣式在埃及的馬穆魯克晚期和奧斯曼土耳其早期都很流行。另外馬頭上的帽狀物可能是一種基本型的馬頭護(hù)甲。

主要資料來源:《阿克巴的歷險(xiǎn)》，莫臥兒手稿，約1590年，倫敦維多利亞和阿爾伯特博物館庫單IS201896號(hào)；《巴布爾的歷險(xiǎn)》，莫臥兒手稿，約1598年，新德里國家博物館手稿50.326號(hào)；《成吉思汗的歷險(xiǎn)》，莫臥兒手稿，約1596年，德黑蘭國家圖書館。

C3:來自阿富汗的輕騎兵指揮官（Barawerdi）

這名部落戰(zhàn)士唯一的盔甲是一種內(nèi)襯鎖子甲并且表面覆蓋織物的護(hù)身甲（kazaghand），這更像是伊朗和中東地區(qū)而非印度的一種典型鎧甲。除此之外，這名戰(zhàn)士還穿受土耳其影響的阿富汗服裝，同時(shí)手持一把簡單的馬刀、并攜帶一把波斯匕首和一面巨大的蒙皮盾牌。

主要資料來源:《Anmar-i Sulayh》，莫臥兒手稿，約1570年，倫敦大學(xué)亞非學(xué)院；《阿克巴的歷險(xiǎn)》，莫臥兒手稿，約1590年，倫敦維多利亞和阿爾伯特博物館庫單IS201896號(hào)；《巴布爾的歷險(xiǎn)》，莫臥兒手稿，約1598年，新德里國家博物館手稿50.326號(hào)。

D:阿克巴的步兵和炮兵，16世紀(jì)末-17世紀(jì)初

炮兵是阿克巴軍隊(duì)的重要組成部分，他們的成績還不錯(cuò)，但缺乏機(jī)動(dòng)性。步兵的主要職責(zé)是堅(jiān)守陣地，保衛(wèi)炮兵并讓騎兵能最大程度地發(fā)揮機(jī)動(dòng)優(yōu)勢(shì)。

D1:步兵軍官

一些步兵（可能還有軍官）穿著裝飾莫臥兒藝術(shù)品的精致服裝。這名男子的長外套在右側(cè)用六對(duì)鮮亮的飾帶系緊，腰帶是上好的克什米爾羊毛材質(zhì)的。除了弓箭裝備之外，他還攜帶了一只巨大的步兵斧（nachakh）和一把固定在絲綢窄腰帶上的擁有上好象牙握柄的匕首。

主要資料來源:《巴布爾的歷險(xiǎn)》，莫臥兒手稿，約1598年，巴黎集美博物館；《哈姆扎的歷險(xiǎn)》（Hamza Nama），莫臥兒手稿，約1562年-1577年，維也納應(yīng)用藝術(shù)博物館；《哈姆扎的歷險(xiǎn)》（Hamza Nama），莫臥兒手稿，約1562年-1577年，西雅圖藝術(shù)博物館庫單第68.160號(hào)。

D2:炮兵

這名男子用包頭巾來顯示他的印度血統(tǒng)。前襟開氣的外套則只在莫臥兒藝術(shù)作品中出現(xiàn)過。除了帶背帶的直刃劍、掛在腰帶上的小盾牌以及一把大號(hào)彎曲匕首之外，他還攜帶一只牛角火藥筒和一只用來發(fā)射火炮的鐵制“觸發(fā)棒”。

主要資料來源:《尼扎米的五卷詩》（Khamseh of Nizami），莫臥兒手稿，1595年，大英圖書館東方手稿第12208號(hào)；《哈姆扎的歷險(xiǎn)》（Hamza Nama），莫臥兒手稿，約1562年-1577年，維也納應(yīng)用藝術(shù)博物館。

D3:印度民兵（bumi）

莫臥兒時(shí)代繪畫中描繪的印度籍步兵的穿著和裝備與其他任何人物沒什么不同。但圖中這名印度民兵卻擁有多項(xiàng)特征，其中包括他所戴的長項(xiàng)鏈，兩支胳膊上纏的布，手肘上的黑線以及腰間和腿上綁的鈴鐺。他還攜帶著一把劍刃逐漸變窄的印度式直刃劍、一面皮革盾牌和一張簡單的大弓。民兵所看守的大炮安裝在一輛牛車上，這輛牛車只用于運(yùn)輸大炮。

主要資料來源:蘇爾·達(dá)斯（Sur Das）的莫臥兒繪畫，約1605年，下落未知；Nata Ragini（一種描繪騎兵與步兵作戰(zhàn)的繪畫，譯者注），地方手稿，約1600年，大英博物館庫單1973-9-17-05號(hào)。

關(guān)于火炮的主要資料來源: 《阿克巴的歷險(xiǎn)》，莫臥兒手稿，約1590年，倫敦維多利亞和阿爾伯特博物館庫單IS201896號(hào)。

E:阿克巴的戰(zhàn)象，16世紀(jì)末-17世紀(jì)初

戰(zhàn)象的效能似乎比大多數(shù)歐洲觀察家所認(rèn)為的要大很多。一些有關(guān)莫臥兒軍隊(duì)最詳細(xì)的描述來自耶穌會(huì)傳教士的筆下，他們對(duì)戰(zhàn)象的印象特別深刻。

E1:高級(jí)指揮官和大象

這個(gè)人戴著一頂不同尋常的帽子，它可能顯示出中亞的影響。莫臥兒特有的深襟外套用一對(duì)顏色鮮艷的花邊帶子在右側(cè)系緊，它顯示出突厥-蒙古的源流。除了裝飾華麗的馬刀和弓箭裝備之外，這名軍官還擁有一支象牙柄的帶勾子的驅(qū)象棒子和一只特殊樣式的印度錘頭棒（piazi），棒頭用皮帶與棒身連接在一起。裝飾得很華麗的大象鞍具的款式與所有供騎乘用大象所使用的類似。

主要資料來源: 《阿克巴的歷險(xiǎn)》，莫臥兒手稿，約1590年，倫敦維多利亞和阿爾伯特博物館庫單IS201896號(hào)；《王子坐像》，莫臥兒細(xì)密畫，約1620年，下落未知；鑲象牙驅(qū)象棒子，17世紀(jì)，新德里國家博物館。

E2:戰(zhàn)象

這頭大象的馴象員穿著莫臥兒的騎兵們也很喜愛的簡單盔甲。帶鎖子甲內(nèi)襯并絮棉的外套在正面加了一條鎖子甲護(hù)片；訓(xùn)象員腿部則得到銅質(zhì)鱗片甲的保護(hù)，不過為了方便駕控大象，他是赤腳的。身著重甲來自埃塞俄比亞的這名火槍手頭戴鐵制頭盔，身穿帶絮棉內(nèi)襯以及銅制甲片的鎖子甲（還附以薄片甲）護(hù)身甲，手臂和大腿則分別得到普通的鐵制護(hù)臂甲（dastana）和帶襯墊（或者可能是鎖子甲襯里）的護(hù)腿甲的保護(hù)。沉重的火槍在不使用時(shí)會(huì)放在大象背上的木盒子里；同時(shí)他們也會(huì)開槍讓大象適應(yīng)槍響。大象身體部位沒有護(hù)甲，但它們的耳朵、頭部和易受攻擊的鼻子都被織物覆蓋的鱗片甲或鎖子甲保護(hù)起來。

主要資料來源: 《巴布爾的歷險(xiǎn)》（Babur Nama），莫臥兒手稿，約1598年，新德里國家博物館手稿第50.326號(hào)；《裝填火槍中的努爾·賈漢》，莫臥兒繪畫，約1612年-1613年，蘭普爾拉扎圖書館庫單H.1021號(hào)。

E3:耶穌會(huì)傳教士

這名人物的形象是根據(jù)莫臥兒時(shí)代的繪畫資料繪制的。傳教士穿著耶穌會(huì)通常的服裝，并且戴著用來抵御印度熾熱驕陽的寬邊帽。至于他的鞋子顯然是本地制造的。

主要資料來源:17世紀(jì)的莫臥兒細(xì)密畫，新德里印度國家博物館。

F:帝國時(shí)代：17世紀(jì)中期到17世紀(jì)末期

本圖展現(xiàn)了沙賈汗皇帝的一次狩獵之旅，他的火槍使用了可折疊的支撐兩腳架而不是同時(shí)代的歐洲人使用的那種笨重的火槍支架。衛(wèi)兵（圖F2）守衛(wèi)在皇帝身邊，而號(hào)手（圖F3）牽著配置裝飾精美馬具的馬匹。

F1:沙賈汗皇帝

莫臥兒王朝的宮廷服裝華麗精致，統(tǒng)治精英會(huì)佩戴大量珠寶，當(dāng)然，以印度方式包的頭巾和本質(zhì)上是突厥-蒙古風(fēng)格的長袍是必不可少的。對(duì)于皇帝來說，自然還包括裝飾繁復(fù)的拳刃（jamdhar）和曲刃匕首（jambia），而他的火繩槍也是綴滿銀和螺鈿裝飾。沙賈汗的馬（由圖F3人物牽著）配的馬具和馬鞍同樣裝飾繁復(fù)，而馬的尾巴和腿也涂上了散沫花染料。

主要資料來源:《沙賈汗》，莫臥兒細(xì)密畫，17世紀(jì)，倫敦維多利亞和阿爾伯特博物館；《阿克巴授予沙賈汗王冠》，自《Minto畫冊(cè)》，莫臥兒繪畫，1631年，都柏林切斯特·比蒂圖書館；《賈漢吉爾鎮(zhèn)壓一次叛亂》，自《Kevorkian畫冊(cè)》，莫臥兒繪畫，約1623年，華盛頓弗利爾美術(shù)館。

F2:皇室衛(wèi)兵

17世紀(jì)下半葉莫臥兒的武器和盔甲在很多方面發(fā)生了變化，其中最顯而易見的特征是可能帶鎖子甲內(nèi)襯的外套采用了帶襯墊的大翻領(lǐng)設(shè)計(jì)。這名衛(wèi)兵還在這件外套外面圍了一件帶四塊甲片的早期式樣腰圍甲（chahar-aina）。他的頭盔上有一個(gè)可滑動(dòng)的鼻翼，而護(hù)耳甲在圖中展示的是上翻的狀態(tài)。衛(wèi)兵的武器是彎曲的印度式馬刀（talwar），這和他右手拿的裝在絲綢套子里的皇帝用直刃劍（khanda）形成對(duì)比。這一時(shí)期馬甲很少見，圖中所繪的馬甲包括了如同褥墊般巨大的整片護(hù)身甲以及結(jié)構(gòu)復(fù)雜的護(hù)面馬甲。

主要資料來源:《陛下傳》（Padshah Nama），莫臥兒手稿，1640年-1645年，巴黎集美博物館；《沙賈汗傳》（Shahjehan Nama），莫臥兒手稿，1656年，溫莎城堡皇家收藏；頭盔，莫臥兒，17世紀(jì)早期，維也納應(yīng)用藝術(shù)博物館；《王子與顧問們》，Bischr的莫臥兒繪畫，都柏林切斯特·比蒂圖書館；戰(zhàn)斧，莫臥兒，1650年-1700年，都靈皇家軍械庫。

F3:宮廷號(hào)手

寬條紋外套出現(xiàn)在描繪宮廷生活場景的作品中，穿它們的通常是低級(jí)別人員。除了大號(hào)的雙曲號(hào)（karana），他只攜帶了一把曲刃匕首（khanjar）。

主要資料來源:

《沙賈汗傳》（Shahjehan Nama），莫臥兒手稿，1656年，溫莎城堡皇家收藏；《阿克巴授予沙賈汗王冠》，自《Minto畫冊(cè)》，莫臥兒繪畫，1631年，都柏林切斯特·比蒂圖書館。

G:宮廷生活，17世紀(jì)末-18世紀(jì)初

莫臥兒王朝的宮廷活動(dòng)大多是在戶外或圍帳中進(jìn)行的。即便是衰落的年代，莫臥兒的宮廷生活仍一如既往地奢華，但圖中一名來自海得拉巴的騎手似乎帶來了壞消息。

G1:莫臥兒王子

半透明薄紗織物非常適合印度的氣候，有趣的是，17世紀(jì)末至18世紀(jì)初，遠(yuǎn)在西方的奧斯曼帝國的宮廷也使用了這種織物。除了那些裝飾華麗的武器，這名王子還擁有一張全鋼弓（靠在圖G3人物身上），這種武器是從印度發(fā)展出來的，在當(dāng)?shù)厮鼈儽葟?fù)合弓更適應(yīng)炎熱潮濕的天氣，至于效能，則好不到哪去。

主要資料來源:《沙賈汗》莫臥兒細(xì)密畫，倫敦維多利亞和阿爾伯特博物館；《賈漢吉爾鎮(zhèn)壓一次叛亂》，自《Kevorkian畫冊(cè)》，莫臥兒繪畫，約1623年，華盛頓弗利爾美術(shù)館；某位莫臥兒統(tǒng)治者的宮廷外套，1600年-1650年，倫敦維多利亞和阿爾伯特博物館。

G2:來自海德拉巴的重騎兵

18世紀(jì)，在莫臥兒帝國的自制省份海德拉巴，重裝騎兵重新回歸。在帶襯墊的軟帽外面，這么騎兵戴了一頂有彈性的鎖子甲加板甲結(jié)構(gòu)的頭盔，這種防御形式在印度已經(jīng)存在了近2000年。長身鎖子甲表面附有胸腹甲，鎖子甲本身則包含鐵制的與鍍金的連接件，它們被稱為gangajamni，其本意是指亞穆納河清澈的河水與恒河的渾濁河水相混合。騎兵的盾牌是鋼制的。他的刀（talwar）采用被稱為falchion的彎刃，而斧子（tabarzin）裝在部分鍍金的皮套里。

主要資料來源:《Bahadarpur之戰(zhàn)中的沙舒賈蘇丹》，莫臥兒細(xì)密畫，約1658年，私人收藏；鎧甲和頭盔，北印度，17世紀(jì)-18世紀(jì)，倫敦塔皇家軍械庫；護(hù)腿甲和護(hù)腳甲，莫臥兒，18世紀(jì)初，新德里國家博物館；匕首，莫臥兒，約1750年，新德里國家博物館；《奧朗則布的刀》，莫臥兒，17世紀(jì)末，新德里國家博物館；戰(zhàn)斧，莫臥兒，18世紀(jì)初，威爾士波厄斯郡城堡博物館。

G3:莫臥兒的宮廷女性

莫臥兒王朝的女性宮廷服裝沒有男性的那么精致，但仍然可以稱得上華麗。綴滿珠寶的高帽子可能是為有地位的女性準(zhǔn)備的。至于這位女性的其他衣服是非穆斯林的印度式時(shí)尚設(shè)計(jì)，這些設(shè)計(jì)可以應(yīng)付印度的炎熱氣候。

主要資料來源:織物壁掛，馬德拉斯地區(qū)，約1640年-1650年，紐約大都會(huì)博物館庫單20.79號(hào)。

H:莫臥兒帝國的衰落，18世紀(jì)初到18世紀(jì)中葉

莫臥兒王朝的一些印度教敵人——拉吉普特人和馬拉塔人——正要攻擊一處莫臥兒城堡。據(jù)說馬拉塔人會(huì)訓(xùn)練巨蜥，它們可以身上拴著繩子爬上莫臥兒的城堡然后將自己卡在縫隙間，這樣攻擊者就可以順著繩子爬上去。

H1:拉其普特人軍官（Zamindar）

服裝方面的某些特征成為18世紀(jì)印度教拉其普特軍事精英的標(biāo)志，其中最明顯是帶有極長的寬大下擺的長袍。圖中這名印度教騎兵首領(lǐng)戴著另一種樣式的鎖子甲與板甲組合的頭盔，它帶有護(hù)住臉的鎖子甲護(hù)頸簾。支撐護(hù)身甲（chahar-aina）的肩帶也得到了鎖子甲護(hù)甲的強(qiáng)化。在他的左胯部掛著一支馬刀（khanda）和一支在南印度地區(qū)流行的反曲刀（sosun patta）。另外他還攜帶了一支“尖刃頭”戰(zhàn)斧（jaghnol）。

主要資料來源:戰(zhàn)斧（jaghnol），拉賈斯坦，約1725年，新德里國家博物館；頭盔，北印度，17世紀(jì)-18世紀(jì)，倫敦塔皇家軍械庫；《MaharajaKesari Singh與一只獅子搏斗》，拉其普特繪畫，1715年-1720年，比卡內(nèi)爾Lallgarh宮；拉其普特馬刀，17世紀(jì)末，新德里國家博物館；反曲刀（sosun patta），印度，1770年，倫敦華萊士收藏館庫單2238號(hào)。

H2:馬拉塔人輕騎兵（Marathapoligar）

一些非常特殊的武器和盔甲在印度南部出現(xiàn)，它們是從已知的一千多年前的武備發(fā)展出來的。這名戰(zhàn)士的頭盔是典型的馬拉塔式，而護(hù)身甲（peti）則是由多層棉布制成的。他的武器包括一把與護(hù)手甲連接的長劍（patta）以及一把帶有擊劍式護(hù)手并擁有和拳刃一樣水平握把的長棍。

主要資料來源:《行軍中的西瓦吉》，馬拉塔手稿，18世紀(jì)初，巴黎國家圖書館；馬拉塔頭盔，18世紀(jì)，圣彼得堡艾爾米塔什博物館和原屬塔頓的埃杰頓的收藏（Egerton of Tatton，今下落不明）；護(hù)身甲（peti），南印度，18世紀(jì)，倫敦維多利亞和阿爾伯特博物館；帶護(hù)手甲的長劍，印度，18世紀(jì)，佛羅倫薩斯提波特博物館；帶擊劍式護(hù)手的長棍，馬拉塔，18世紀(jì)，原“塔頓的埃杰頓”收藏，今下落不明。

H3:步兵士官（Marathanayak）

這名步兵按照印度教的方式穿著左側(cè)系帶的外套，并在臉上涂抹了姜黃涂料，象征他英勇赴死的決心。他的武器包括一把弧度極大的匕首（bank）和一把帶護(hù)手式握把的全鋼“狼牙棒”。

主要資料來源:《烏代布爾的拉納·阿瑪辛格二世》，拉其普特繪畫，約1700年，私人收藏。