就像魚(yú)兒在水里卻不自知，我們通常情況下是不知道自己不知道的。那我們要怎么樣才能知道自己應(yīng)該知道但是不知道的思維認(rèn)知呢？我是精進(jìn)的軻杰，大學(xué)生就業(yè)導(dǎo)師，個(gè)人成長(zhǎng)教練。

其實(shí)在我們生活中永遠(yuǎn)都有我們不知道的部分，重要的事我們得先自己自己知道什么。當(dāng)你知道自己知道什么就會(huì)知道自己不知道什么。是不是聽(tīng)起來(lái)有點(diǎn)懵？

如果我們想要看自己是否知道一件事情？關(guān)鍵看兩點(diǎn)：

1、知道這件事情這個(gè)知識(shí)點(diǎn)的有效范圍是什么；

2、知道你所知道的知識(shí)什么情況下會(huì)失效。

大家可能在生活中，知道的事情可能會(huì)非常多，但是反過(guò)來(lái)你所知道的東西什么時(shí)候會(huì)失效，這件事情可能就沒(méi)那么多了。知道我們所認(rèn)知的邊界在哪里，當(dāng)你知道了一個(gè)東西的邊界的時(shí)候，你就知道自己不知道什么了。

思維模型看芒格，查理芒格他對(duì)自己是否知道一件事情的要求是什么呢？我能夠比這個(gè)世界上對(duì)這個(gè)問(wèn)題最擅長(zhǎng)最懂的人還能反駁我的觀點(diǎn)，我才配擁有這個(gè)觀點(diǎn)。

芒格先生不是說(shuō)我比那個(gè)最懂的人還要懂這個(gè)觀點(diǎn)，而是說(shuō)比那個(gè)最懂的人還能夠反駁這個(gè)觀點(diǎn)，我才是懂的。之所以能夠反駁就是因?yàn)樗肋@個(gè)觀點(diǎn)認(rèn)知失效的條件是什么。

比如說(shuō)吃虧是福，大家經(jīng)常聽(tīng)到這個(gè)道理，知道這個(gè)道理不算完，你必須要知道什么時(shí)候吃虧不是福，如果我們搞不明白這件事，那么就說(shuō)明我么不明白什么是吃虧是福。

再比如說(shuō)，你所學(xué)習(xí)的一個(gè)思維模型非常有用，你要是講不清楚這個(gè)思維模型什么時(shí)候會(huì)失效，你對(duì)這個(gè)概念就不知道。

所以我們?cè)趺粗雷约翰恢赖氖虑?？就這個(gè)道理你沒(méi)辦法去反駁，或者是和別人聊天的時(shí)候你想說(shuō)服別人，別人兩句話把你說(shuō)的啞口無(wú)言了，這就說(shuō)明你不知道這個(gè)道理。

真正用這個(gè)方式去檢視一下，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)大部分事情我們都是不知道的。所以蘇格拉底說(shuō)，我唯一知道的就是自己一無(wú)所知。

大家會(huì)發(fā)現(xiàn)如果用這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)去檢驗(yàn)的話，人的時(shí)間、精力、能力都是極其有限的，因?yàn)楹茈y對(duì)一個(gè)知識(shí)有這么深入的認(rèn)知和了解。所以知道自己不知道不是謙虛，而是真實(shí)。當(dāng)我們的問(wèn)出的問(wèn)題是我不知道的是少數(shù)的，好像我知道的是多數(shù)的啊，這就說(shuō)明我們對(duì)這個(gè)知識(shí)沒(méi)有進(jìn)行這種可證偽，或者說(shuō)是沒(méi)有進(jìn)行什么時(shí)候失效的檢視。

所以如何知道自己應(yīng)該知道但是不知道的思維認(rèn)知？回答這個(gè)問(wèn)題最好的方法就是你先看自己知道什么，知道什么意味著你知道它什么時(shí)候失效，你只有知道一個(gè)東西什么時(shí)候失效，你就知道自己不知道什么了。