和歌以心為本,發(fā)之則為各種文采
音樂(lè)筆記147、和歌以心為本,發(fā)之則為各種文采

紫式部(約973年—?)(百度百科):…
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創(chuàng)造特點(diǎn)
…創(chuàng)、造、創(chuàng)造:見(jiàn)《歐幾里得152》…
(…《歐幾里得》:小說(shuō)名…
…《歐幾里得152》:《歐幾里得》這部小說(shuō)的第152話…)
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…特、點(diǎn)、特點(diǎn):見(jiàn)《牛頓95》…
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手法
…手:見(jiàn)《牛頓282》…
…法、手法:見(jiàn)《牛頓164》…
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和風(fēng)
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論及紫式部的美學(xué)成就,首先應(yīng)當(dāng)提到的?是她對(duì)藝術(shù)美廣泛?而深入的探索。
…藝、術(shù)、藝術(shù):見(jiàn)《牛頓103》…
…美:見(jiàn)《牛頓103》…
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在具有高度藝術(shù)真實(shí)的古典現(xiàn)實(shí)主義巨著《源氏物語(yǔ)》?以及《紫式部日記》等作品中,
…真、實(shí)、真實(shí):見(jiàn)《歐幾里得57》…
…典、古典:見(jiàn)《牛頓170》…
…主義:最高理想和準(zhǔn)則。
某某主義指:以某某為最高理想和準(zhǔn)則的思想體系。比如:
拜金主義:是把追求金錢作為最高理想和基本原則,一切活動(dòng)都是為了金錢;
極權(quán)主義:是把追求權(quán)力的最大化作為最高準(zhǔn)則;
自由主義:是把人的自由作為最高理想和準(zhǔn)則的思想體系…
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她對(duì)許多問(wèn)題,
…問(wèn)、題、問(wèn)題:見(jiàn)《伽利略76》…
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諸如藝術(shù)美?與生活的關(guān)系,
…生、活、生活:見(jiàn)《伽利略29》…
…關(guān)、系、關(guān)系:見(jiàn)《歐幾里得75》…
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各門藝術(shù)的不同特性、創(chuàng)作方法?及其作用,
…特、性、特性:見(jiàn)《歐幾里得23》…
…創(chuàng)、作、創(chuàng)作:見(jiàn)《伽利略20》…
…方、法、方法:見(jiàn)《歐幾里得2、3》…
…作、用、作用:見(jiàn)《歐幾里得68》…
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作品內(nèi)容與形式的關(guān)系等等,
…內(nèi)、容、內(nèi)容:見(jiàn)《歐幾里得66》…
…形、式、形式:見(jiàn)《歐幾里得13》…
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都表述過(guò)自己的“意見(jiàn)”。
…意、見(jiàn)、意見(jiàn):見(jiàn)《富田興合苑業(yè)主的大事小事548》…
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其中最值得珍視的,是她的現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作論。
…論:見(jiàn)《歐幾里得66》…
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如果說(shuō),在抒情文學(xué)特點(diǎn)的認(rèn)識(shí)上,紫式部尚未超過(guò)本民族古人“和歌以心為本,發(fā)之則為各種文采”,“心有所思,托于耳聞目睹?而形之于言”等紀(jì)貫之觀點(diǎn),
…特、點(diǎn)、特點(diǎn):見(jiàn)《牛頓95》…
…認(rèn)、識(shí)、認(rèn)識(shí):見(jiàn)《歐幾里得51》…
…紀(jì)貫之(Ki no Tsurayuki,872年—945年6月30日)(百度百科):日本平安時(shí)代初期的隨筆作家?與和歌圣手,代表作《土佐日記》、《古今和歌集》…
…觀、點(diǎn)、觀點(diǎn):見(jiàn)《歐幾里得50、51》…
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那么,她在敘事文學(xué)創(chuàng)作實(shí)踐中?總結(jié)出來(lái)的?現(xiàn)實(shí)主義理論,在日本美學(xué)史上則是空前的,在東方、乃至世界美學(xué)史上也是驚人的。
…實(shí)、踐、實(shí)踐:見(jiàn)《歐幾里得11》…
…總、結(jié)、總結(jié):見(jiàn)《歐幾里得86》…
…理、論、理論:見(jiàn)《歐幾里得5》…
…史:見(jiàn)《歐幾里得111》…
…世、界、世界:見(jiàn)《歐幾里得110》…
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紫式部的寫(xiě)作是含而不露的,鮮少在敘述中?直接表明個(gè)人觀點(diǎn)?和態(tài)度,
…直、接、直接:見(jiàn)《歐幾里得34》…
…觀、點(diǎn)、觀點(diǎn):見(jiàn)《歐幾里得50、51》…
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敘述語(yǔ)言頗具平實(shí)的況味,卻又盡顯才華。
…語(yǔ)、言、語(yǔ)言:見(jiàn)《歐幾里得160》…
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紫式部在漢文學(xué)方面的造詣(yì)很深。
她不僅掌握學(xué)問(wèn)上的基礎(chǔ)教養(yǎng),而且體驗(yàn)過(guò)最高的文化生活。
…基、礎(chǔ)、基礎(chǔ):見(jiàn)《歐幾里得37》…
…文、化、文化:見(jiàn)《牛頓159》…
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平安初期,日本文化持續(xù)接受中國(guó)唐代文化的滋潤(rùn),是漢風(fēng)文化最燦爛的時(shí)期。
寬平二年(890),學(xué)者、詩(shī)人出身的右大臣菅(jiān)原道真向朝廷上奏,建議停止遣唐使的派遣,以削弱漢文化的影響,并于同年獲得批準(zhǔn)。
自此以后,日本文化?和漢文化關(guān)系?發(fā)生了一定的變化,
…變、化、變化:見(jiàn)《伽利略10》…
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日本文化逐漸消化漢文化?并形成了獨(dú)特的平安文化,完成了漢風(fēng)文化?向和風(fēng)文化?的過(guò)渡,
這在日本的文化史上?是具有重大意義的。
…意、義、意義:見(jiàn)《歐幾里得26》…
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對(duì)此,紫式部強(qiáng)調(diào):“凡人總須以學(xué)問(wèn)為本,再具備和魂而見(jiàn)于世,便是強(qiáng)者。”
這里的“學(xué)問(wèn)”指的便是“漢才”。
這說(shuō)明紫式部既重視當(dāng)時(shí)的中國(guó)古籍,又對(duì)和魂有自覺(jué)的認(rèn)識(shí)。
…說(shuō)、明、說(shuō)明:見(jiàn)《歐幾里得149》…
…自、覺(jué)、自覺(jué):見(jiàn)《牛頓188》…
…認(rèn)、識(shí)、認(rèn)識(shí):見(jiàn)《歐幾里得51》…
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包括紫式部在《源氏物語(yǔ)》中?對(duì)白居易詩(shī)歌?以及其他中國(guó)古典詩(shī)歌的插入?和運(yùn)用?以及人物塑造?和故事情節(jié)與《史記》的對(duì)應(yīng),都是紫式部重視“漢才”的體現(xiàn),
…典、古典:見(jiàn)《牛頓170》…
…運(yùn)、用、運(yùn)用:見(jiàn)《伽利略29》…
…故、事、故事:見(jiàn)《貝多芬651、652》…
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所以?紫式部一方面開(kāi)放性地學(xué)習(xí)?和吸取中國(guó)文化?和文學(xué)思想,
…性:1.物質(zhì)所具有的性能;物質(zhì)因含有某種成分而產(chǎn)生的性質(zhì):黏~。彈~。藥~。堿~。油~。2.后綴,加在名詞、動(dòng)詞或形容詞之后構(gòu)成抽象名詞或?qū)傩栽~,表示事物的某種性質(zhì)或性能:黨~。紀(jì)律~。創(chuàng)造~。適應(yīng)~。優(yōu)越~。普遍~。先天~。流行~…見(jiàn)《歐幾里得10》…
…學(xué)、習(xí)、學(xué)習(xí):見(jiàn)《牛頓160》…
…思、想、思想:見(jiàn)《歐幾里得154》…
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一方面?又根據(jù)本國(guó)需要?加以揚(yáng)棄。
…根、據(jù)、根據(jù):見(jiàn)《歐幾里得115》…
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這也是當(dāng)代日本文化的典型特征,也就是所謂的和風(fēng)文化。
…典、型、典型:見(jiàn)《牛頓42》…
…特、征、特征:見(jiàn)《歐幾里得32》…
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“日本最早的書(shū)面文學(xué)出現(xiàn)于八世紀(jì)初葉,即“奈良時(shí)期”(710-784)。這時(shí)期書(shū)面文學(xué)的代表作品有《古事記》與《萬(wàn)葉集》。
當(dāng)時(shí)日本還未創(chuàng)造出“假名文字”,這兩部著作都是借助漢字寫(xiě)成的。前者漢字既用于表義,又用于表音;后者漢字主要用做表音符號(hào)。
請(qǐng)看下集《音樂(lè)筆記148、《萬(wàn)葉集》為什么叫萬(wàn)葉集?》”
若不知曉歷史,便看不清未來(lái)
歡迎關(guān)注嗶哩號(hào)“中國(guó)崛起呀”
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