最近，云南麗江華坪女高校長張桂梅陷入一場“輿論風(fēng)波”。一段視頻錄制中，她講述自己的學(xué)生從華坪女高畢業(yè)后，領(lǐng)著老公和孩子，抱著一堆錢返校捐款，當(dāng)她得知這名學(xué)生已做起全職太太，便直接轟人，“你給我滾出去。家庭那么困難，把你供到現(xiàn)在，反而當(dāng)起了全職太太？”

全職太太就意味著女性不獨立嗎？張桂梅校長的一句“滾出去”，猶如捅了“馬蜂窩”，引發(fā)了輿論熱議。在倡導(dǎo)價值多元的當(dāng)下，不少網(wǎng)友認(rèn)為當(dāng)全職太太是個人選擇，只要自己覺得適合就可以了，張桂梅不該如此橫加指責(zé)。

鑒于張桂梅校長作為大山女孩擺渡人的特殊身份，很多網(wǎng)友將她反對全職太太的言論置于特定的立場加以審視，從而抱著“理解之同情”，認(rèn)為張桂梅校長的這番話并非真的歧視全職太太。之后，當(dāng)事人發(fā)聲表示感激張桂梅，而一直沒有回應(yīng)的張桂梅也首度公開申明她的立場和態(tài)度：希望貧困山區(qū)女孩通過讀書改變命運后，樹立起遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)，成為自強(qiáng)、自信、自立、自尊、自愛的人，成為能為社會作更大貢獻(xiàn)的人。

一番周折之后，真相終于大白于天下。喧囂過后，有關(guān)女性權(quán)益保障，尤其貧困山區(qū)女孩命運的話題，卻值得引發(fā)深思。

在一些發(fā)達(dá)地區(qū)的城市里，女性選擇退居幕后當(dāng)全職太太已然成為一種現(xiàn)象。這當(dāng)中，既有丈夫有足夠能力負(fù)責(zé)掙錢養(yǎng)家的，也有能力超過丈夫但為了更好照顧孩子而主動“退隱”的。正是看中了其中蘊藏的“商機(jī)”，全職太太成了一些影視作品的“賣點”。比如，今年的爆款劇《三十而已》中的顧佳，就是一位“上得廳堂下得廚房”的全能型太太。

全職太太不是逼迫的結(jié)果，大多是一種自然選擇，但專心在家經(jīng)營的年輕媽媽們也要提防與世隔絕、失去自我。相夫教子也是一門大學(xué)問，如果只是扮演煮飯婆、鐘點工之類的角色，那與雇用保姆又有什么本質(zhì)的差別呢？事實上，在全職媽媽中的確也存在這種單純圍著丈夫孩子轉(zhuǎn)的現(xiàn)象。

因此，圍繞全職太太的爭論雖然只是口水戰(zhàn)，但這也確實提醒全職太太們在服務(wù)家人的同時，也要善于經(jīng)營和提升自己。換言之，除了做好后勤服務(wù)之外，更要有危機(jī)感，懂得打開自己的世界，與孩子共同成長。

回到貧困山區(qū)女孩命運的語境下，“在山區(qū)，因為貧困，山里的孩子特別是那些女孩子，很多都不能再繼續(xù)讀書，有的甚至早早就嫁了人，只為了換取一點微薄的彩禮?！闭\如張桂梅校長所言，現(xiàn)實中確實存在一些一輩子走不出大山的女孩，成為男人的附屬品。這樣的“全職太太”，其命運當(dāng)然是異常悲慘的，而通過接受良好教育獲得獨立能力，無疑是這些女孩改變命運的最佳途徑。

改變貧困山區(qū)女孩的命運，當(dāng)然離不開張桂梅式教師的默默堅守和艱辛付出，但絕不能一味依賴于個體的無私奉獻(xiàn)，頂層設(shè)計和社會關(guān)懷必須緊跟而上。令人欣慰的是，在張桂梅的奔走呼吁下，華坪女高終在2008年開始成立，至今運營12年里，據(jù)張桂梅介紹，已有1800多名貧困家庭的女孩子走出大山，改變命運。

一段斷章取義的視頻，引發(fā)了一場口水戰(zhàn)。但口水戰(zhàn)背后所隱藏的女性權(quán)益保障和貧困山區(qū)女孩命運之類的真問題，卻不容忽視。