以下出自窮通寶鑒：

生于春夏之金：

生于春月，余寒未盡，貴乎火氣為榮；性柔體弱，欲得厚土輔助。

水盛增寒，難施鋒鋭之勢(shì)。木旺損力，反招剉鈍之危。金來(lái)比助，扶持最喜。

比而無(wú)火，失類非良。?

夏月之金，性尚在柔，形未執(zhí)方，尤嫌死絕。火多而卻為不厭，水盛而滋體呈祥。

見(jiàn)木而助鬼傷身，遇金而扶持精壯。土薄而最為有用，土厚而埋沒(méi)無(wú)光。

生于春月，余寒未盡

貴乎火氣為榮

性柔體弱，欲得厚土輔助

春金因余寒未盡，故喜火。

然無(wú)需大火，有點(diǎn)火暖足矣，

春金氣機(jī)衰弱，最懼火旺，春金衰弱也。

金需火煉，春金并非全部要火煉，有一點(diǎn)火暖局足矣。

春金狀態(tài)性柔體弱，故喜厚土輔助。

金無(wú)土死絕，尤其是春金，厚土：有根源者就是。

沒(méi)有根源的土為薄。

繼善篇說(shuō)：金逢艮而遇土，號(hào)曰還魂。艮，正月。

水盛增寒，難施鋒鋭之勢(shì)

木旺損力，反招剉鈍之危

春金怕水盛木旺。水盛增寒，木旺損力，所以水不要旺，

這里所說(shuō)的是水盛，而不是一見(jiàn)水就不好，

金無(wú)水則干枯，遇見(jiàn)弱水為佳。

木旺道理一樣。木旺，則反克金，一金得三木，頑鈍自損。

與木旺損力，反招剉鈍之危同理。

醉醒子說(shuō)：木盛能令金自缺，道理一樣。

金來(lái)比助，扶持最喜

比而無(wú)火，失類非良

金來(lái)比助，扶持最喜

這句話有個(gè)前提，

當(dāng)金生于春月，當(dāng)木多木旺時(shí)，需要金助。

多個(gè)金方可以克得動(dòng)旺木。

比而無(wú)火，失類非良

第一個(gè)意思：金來(lái)比助，可以克眾木，

但是春金余寒未盡，還是需要火來(lái)暖局；

第二方面的意思，木不多。而比劫多，僧多粥少，

這時(shí)候要火來(lái)制約金，才可顯示其貴氣，否則就是失類非良。

失類非良講其性格，本性不良，有火制約顯貴。

夏月之金，性尚在柔，形未執(zhí)方

尤嫌死絕?；鸲喽鴧s為不厭

夏金未成器故喜火煉，也許大家有疑問(wèn)，

夏天火旺克金，金狀態(tài)不好，為何火多不厭？

其實(shí)火多，要么成從格，滿盤火，金從火，

金之性本火所代替。

要不就是火恰到好處的起到鍛煉的功效。

火多而卻為不厭

水盛而滋體呈祥

元妙論云：庚辛產(chǎn)夏，妙乎壬癸得局。

壬癸水幫助金獲取月令里的東西，叫得局。

一者調(diào)候；二者幫助金獲取月令之物品。

滋體呈祥，就是得局的意思。夏金主要看火或是水。

見(jiàn)木而助鬼傷身，遇金而扶持精壯

土薄而最為有用，土厚而埋沒(méi)無(wú)光

見(jiàn)木而助鬼傷身，鬼，官殺，火也，木生助火則傷金。

為何前文說(shuō)“火多而卻為不厭”？其實(shí)這里講的是一個(gè)度的問(wèn)題。

假如金日干生夏，地支三合火局或是巳午未三會(huì)火局，

棄命從煞，則火多不厭。若不從殺，火多不佳。木生火更不好。

遇金而扶持精壯

一個(gè)好漢三個(gè)幫

夏金氣機(jī)不好，幫扶則佳

土薄而最為有用

土厚而埋沒(méi)無(wú)光

不僅是夏天怕土厚，四季皆然。

土厚則埋金。厚薄指數(shù)量之多少。

并非說(shuō)八字有一個(gè)土，土有根源就是厚土埋金。

不會(huì)埋金的土就是薄土。反之就是厚土。??

土薄而最為有用

夏天火旺土相，薄土可以通關(guān)。對(duì)于金日主就是官印相生也。

金若是食傷，食傷主口才文明，夏天金氣機(jī)不好，

只要八字有一二個(gè)比劫生金，或是日干有氣機(jī)去生食傷，

火土金順生循環(huán)，食傷就能正常的發(fā)揮作用。

此為夏天的金。

元妙論云：庚辛夏產(chǎn)，妙用勾陳。

不說(shuō)“用”，而說(shuō)“妙用”，如何為妙？

妙在土可以化泄火氣，轉(zhuǎn)生庚辛金。

這個(gè)土也可以是四庫(kù)的土，化泄火而生金。