不一樣的風(fēng)景

? ? ? “不一樣的風(fēng)景”首先是對(duì)世界的一種觀察，再而是對(duì)這種觀察產(chǎn)生的評(píng)價(jià)，故而其意義是多層次的、豐富的，但總體而言都指向了一個(gè)共同的精神內(nèi)核：解放。

? ? ? ?首先，就某一具體風(fēng)景而言，這種不一樣可以是因?yàn)闀r(shí)間流逝而導(dǎo)致的歷時(shí)性變化。在此意義上，不一樣的風(fēng)景，就是如今的風(fēng)景對(duì)過(guò)去風(fēng)景的反叛，就是將現(xiàn)代風(fēng)景解放于一定歷史內(nèi)的風(fēng)景傳統(tǒng)。其次，就風(fēng)景作為普遍概念而言，這種不一樣既是說(shuō)在同一時(shí)期內(nèi)可以同時(shí)存在各種各樣的風(fēng)景，這即是說(shuō)將風(fēng)景從某一主流、中心解放出來(lái)。再而，就風(fēng)景作為一種評(píng)價(jià)詞匯而言，“不一樣”體現(xiàn)了一般風(fēng)景和特殊風(fēng)景的對(duì)比，即高頻次風(fēng)景形象和低頻次風(fēng)景形象的對(duì)比。在此意義上，不一樣的風(fēng)景旨在打破大眾針對(duì)“風(fēng)景”一詞普遍的刻板印象，將風(fēng)景的本真意義以差異的形式體現(xiàn)出來(lái)。因此，所謂“不一樣的風(fēng)景”，就是要把“風(fēng)景”從某種慣常中解放出來(lái)，無(wú)論這種慣常是由傳統(tǒng)、主流抑或是大眾印象賦予的。

? ? ? ?那么，“解放”之于“風(fēng)景”的意義為何？或者說(shuō)我們?yōu)楹我非蟆安灰粯印钡娘L(fēng)景呢？

? ? ? ?首先，“解放”意味著對(duì)風(fēng)景本真的回歸。維特根斯坦曾言：“重要的不是世界怎樣存在，而是世界竟然存在！”所謂“竟然存在”，即是說(shuō)“世界存在”是一自明的、無(wú)法撼動(dòng)的事實(shí)；所謂“怎樣存在”，即是對(duì)“世界存在”作出的種種說(shuō)明和解釋。誠(chéng)然，哪怕是對(duì)于同一存在物或現(xiàn)象，千百年來(lái)，哲學(xué)家對(duì)其的觀察、解釋、評(píng)價(jià)日新月異，哲學(xué)流派更迭不止，但也正因如此，我們的思維才得以越來(lái)越靠近世界的本質(zhì)。這充分說(shuō)明了世界本身是復(fù)雜的、多元的，而人的觀察、評(píng)價(jià)，無(wú)論在某一時(shí)期內(nèi)看來(lái)多么正確，總是局限的。同樣是建立在對(duì)世界的觀察、評(píng)價(jià)之上的“風(fēng)景”自然也逃不開(kāi)這個(gè)道理，只有不斷推陳出新的風(fēng)景形象，只有“不一樣”的風(fēng)景，才更讓我們靠近風(fēng)景的本真狀態(tài)，而停滯在傳統(tǒng)、主流、刻板印象中的風(fēng)景形象，都在不斷消亡風(fēng)景的真實(shí)性與生命力。

? ? ? ? 其次，“解放”意味打破審美價(jià)值的邊界。作為日常詞語(yǔ)的“風(fēng)景”本身代表了我們對(duì)“美”的認(rèn)識(shí)，當(dāng)我們認(rèn)為某種東西是風(fēng)景，就意味著我們認(rèn)為其中存在美。但是“何為美”、“為何美”又會(huì)受到傳統(tǒng)、主流或是大眾印象的影響，進(jìn)而陷入局限。傳統(tǒng)的風(fēng)景帶給人沉穩(wěn)、端莊；主流的風(fēng)景帶來(lái)最廣泛的喜聞樂(lè)見(jiàn)；大眾的風(fēng)景則讓人感到接地氣，但同時(shí)也會(huì)給風(fēng)景的呈現(xiàn)帶來(lái)?xiàng)l條框框的束縛，讓風(fēng)景的面孔趨同、單調(diào)或是流于庸俗；反之，非傳統(tǒng)、非主流、非大眾的風(fēng)景在求新求變的過(guò)程中帶給人“眼前一亮”的獨(dú)特審美體驗(yàn)，打開(kāi)了一個(gè)全新的風(fēng)景世界，卻也可能因形式、題材、觀念過(guò)于自由而失去了風(fēng)景的原則，使得展現(xiàn)出來(lái)的風(fēng)景趨于怪誕、難以解讀。而所謂不一樣的風(fēng)景，就是要打破風(fēng)景審美邊界，使得風(fēng)景審美多元化的同時(shí)，促進(jìn)不同風(fēng)景審美之間的交流互鑒，真正做到世界處處有風(fēng)景，生活處處可以是風(fēng)景，實(shí)現(xiàn)真正的“美美與共”。

? ? ? ? 因此，追求“不一樣的風(fēng)景”，即是追求風(fēng)景的解放。這種追求既包含了我們對(duì)風(fēng)景本質(zhì)的呼喚和渴望，也包含了我們打破原有的風(fēng)景審美邊界，實(shí)現(xiàn)風(fēng)景審美多元化、風(fēng)景呈現(xiàn)多元化的努力。它既解放了風(fēng)景，也解放了我們看待世界的思想。