? 四月廿四，吾行玄道之旁，心中忽有一感，恕不真切。

? 是日，天清氣爽，視極闊，乃立北林絕壁之上。飄忽不定，意難自拔，舉外歸于一點(diǎn)，薄霧繞物，觀乎忘神，不覺(jué)逝者之度，及日迫濁河接天，霞光迸，彩云爭(zhēng)，木紅葉，洋成血，此大好美景。

? 吾時(shí)觀之惟心中異生。何時(shí)落霞？何為落？天地之間可有其理乎？何則，先人謂事物必有其理，無(wú)不可有，定它物化之。究萬(wàn)物必歸其源，而源何以生？唯無(wú)言之中矣。

? 噫吁嗚呼，世真奇哉！余乃思其萬(wàn)一，心驚動(dòng)魄不已！世間變化者始終，天地不曾一止，豈言造化永恒？東逝之水不覆，飄然之木不回，如此，長(zhǎng)身心還如少否？恐否也。四時(shí)交織，人心換也，由始及終，而終歸于始，此世間之理。事物構(gòu)之以元，本質(zhì)同物。物以化物，其物乃物，二者無(wú)異也，則萬(wàn)事非有其源而自身為源也，以此類(lèi)，質(zhì)非無(wú)中生有，而長(zhǎng)存世也！但物若長(zhǎng)存必有一瞬而生，此不悖前文乎？

? 嗟乎！思之許久，終回原點(diǎn)，奧秘之究，惟后世解矣。