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二次元的入口,除了壓土機(jī),還有什么?

2022-03-14 23:31 作者:隔夜也很宅  | 我要投稿

01.降維打擊

根據(jù)物理學(xué)的定義,二維是平面技術(shù)的一種,即左右、前后兩個(gè)方向,不存在上與下;

而三維則是指在平面二維系中又加入了一個(gè)方向向量構(gòu)成的空間系,在左右、前后的基礎(chǔ)上增加一個(gè)上下,形成一個(gè)立體的空間。

即從理論上講,紙片人所在的二次元就是二維平面,我們所處的三次元就是三維空間,于是就誕生了這樣的一個(gè)假說(shuō):若一個(gè)人被壓土機(jī)壓扁了,是否就意味著ta成功地進(jìn)入了二次元世界?

再?gòu)母黝?lèi)宗教的經(jīng)典、傳說(shuō)中我們也能得出,人可以在死后脫離世俗,抵達(dá)某個(gè)沒(méi)有苦難的美好世界,對(duì)于阿宅而言,這個(gè)世界無(wú)疑就是二次元了。

如果這兩種說(shuō)法靠譜,那么“壓土機(jī)”,就是一個(gè)有著雙重保障的二次元入口。

當(dāng)然,壓土機(jī)作為一個(gè)重型工程機(jī)械,不是每個(gè)人都有勇氣躺在它的“鐵蹄”之下的,為了找出一個(gè)更靠譜、更舒適的二次元入口,我決定到二次元濃度最高的B站一探究竟。

B站不愧是全網(wǎng)最二的平臺(tái),這里人才濟(jì)濟(jì),up主們總能發(fā)現(xiàn)那些隱藏在現(xiàn)實(shí)角落里二次元入口。

它如名所示,可以是一扇有些暴躁的電梯門(mén),在一開(kāi)一閉中帶你暢游二次元;

它也可以是某間便利店的門(mén)口,只要你站著揉一下眼睛,白毛妖精美少女等著你去拯救;

如果“壓扁”是去二次元的唯一途徑的話,那么火車(chē)的壓力強(qiáng)度雖略遜于壓土機(jī),但也足夠讓人進(jìn)入二維世界的了;

二次元是人類(lèi)未知的世界,無(wú)底洞也是我們未知的世界,所有四舍五入無(wú)底洞也算是二次元的入口;

而在國(guó)內(nèi)網(wǎng)友在糾結(jié)二次元的入口在哪的時(shí)候,日本人也展開(kāi)了行動(dòng),一個(gè)名為《二次元的入口在哪里?》,共37集的綜藝節(jié)目,組織了一些業(yè)界相關(guān)的人士,潛入秋葉原、CM時(shí)的東京國(guó)際展覽中心、ASL會(huì)場(chǎng)等場(chǎng)所,在熱情高漲的人群當(dāng)中尋找入口的影子。

該節(jié)目曾去到《銀河鐵道999》作者松本零士的故鄉(xiāng)---福岡縣北九州市,希望在這里尋找到二次元的入口。

由于“漫畫(huà)家故鄉(xiāng)”的名號(hào)為北九州市帶來(lái)了巨大的經(jīng)濟(jì)收益,當(dāng)?shù)卣苍谶@里辦起了漫畫(huà)展,在街道的各個(gè)角落也會(huì)修建一些與《銀河鐵道999》相關(guān)的銅像作為經(jīng)典,吸引粉絲前來(lái)此地打卡。

二次元的事物能夠融入三次元之中,確實(shí)也是一個(gè)“二次元的入口”,然而這與人們想象中的置身于二次元世界,還是有些出入了;

為此,節(jié)目也會(huì)請(qǐng)到竹內(nèi)順子、鈴村健一、上坂堇等知名聲優(yōu),探究配音時(shí)的內(nèi)幕,從另一個(gè)角度了解二次元。

當(dāng)然,這期節(jié)目所找到的最接近正確答案的入口,是在2014年首屆舉辦的“AnimeJapan”,這個(gè)展會(huì)由日本動(dòng)畫(huà)協(xié)會(huì)、各動(dòng)畫(huà)公司及地方政府支援舉辦的大型活動(dòng),可謂是日本最權(quán)威的動(dòng)畫(huà)展會(huì)。

在這里,動(dòng)畫(huà)公司會(huì)展示自己新制作技術(shù)、新作情報(bào),也會(huì)與其他公司交流合作,探討未來(lái)的發(fā)展方向;動(dòng)畫(huà)愛(ài)好者也能參與其中,感受動(dòng)畫(huà)制作的過(guò)程、與同好一同交流。

無(wú)論從創(chuàng)作者的角度還是粉絲的角度,AnimeJapan都算得上是二次元?dú)庀⒆顫夂竦牡胤?。而在這期節(jié)目當(dāng)中,主持人就體驗(yàn)了當(dāng)時(shí)剛剛走進(jìn)大眾視野的VR技術(shù),體驗(yàn)了一把“進(jìn)入二次元世界”的感覺(jué)。

可惜的是,雖然VR眼鏡一戴,誰(shuí)都不愛(ài),但眼鏡一摘,老婆不在??磥?lái)即便是AnimeJapan,也沒(méi)法實(shí)現(xiàn)阿宅們前往二次元的夢(mèng)想。

好吧,玩笑到此為止,是時(shí)候該正經(jīng)一點(diǎn)了。既然二次元誕生于創(chuàng)作者的手中,而有不少創(chuàng)作者也會(huì)從現(xiàn)實(shí)當(dāng)中取景,由此可見(jiàn),那些虛構(gòu)作品的取景地,其實(shí)就是所謂的二次元入口。

雖然在這里,你未必能夠遇上紙片人,但和紙片人呼吸同一口氣,看同一片風(fēng)景這種小事還是能簡(jiǎn)單實(shí)現(xiàn)的。

說(shuō)來(lái)說(shuō)去,還是“圣地巡禮”這一方式最為靠譜,從現(xiàn)實(shí)的視角瀏覽動(dòng)畫(huà)中的場(chǎng)景,回憶起動(dòng)畫(huà)中的種種故事、感受角色的情感,最終達(dá)到一種“跨越次元”的體驗(yàn)。

無(wú)論是大熱門(mén)景點(diǎn)的鐮倉(cāng)江之電車(chē),還是位于城市一隅、面積不過(guò)十平的單間網(wǎng)吧,都可能是某部動(dòng)畫(huà)的取景地,來(lái)這里駐足的人,可能就是被某部動(dòng)畫(huà)的劇情、某位角色的所作所為感動(dòng)過(guò)。


隨著動(dòng)畫(huà)受眾群體的規(guī)模不斷擴(kuò)大,越來(lái)越多的地方政府也意識(shí)到動(dòng)畫(huà)所蘊(yùn)含的商機(jī),有的會(huì)在動(dòng)畫(huà)播出后與其合作,推出各式聯(lián)動(dòng)商品,將動(dòng)畫(huà)元素融入城市的角落;

有的會(huì)直接與動(dòng)畫(huà)公司合作推出主打旅游宣傳的廣告動(dòng)畫(huà),直接將旅游廣告插入到劇情當(dāng)中。

于是乎,圣地巡禮就成了動(dòng)畫(huà)愛(ài)好者們門(mén)檻最低的跨次元途徑。

02.從圣地“進(jìn)入”二次元

最高境界的二次元入口當(dāng)屬那些能夠以假亂真的畫(huà)面,想要達(dá)到這一境界,動(dòng)畫(huà)公司就必須要有經(jīng)驗(yàn)豐富的創(chuàng)作者,用原畫(huà)還原實(shí)景的每一處細(xì)節(jié)。要說(shuō)在這方面經(jīng)驗(yàn)最成熟的動(dòng)畫(huà)公司,京阿尼必定是榜上有名了。

這家動(dòng)畫(huà)制作公司,擅長(zhǎng)于將實(shí)景融入到動(dòng)畫(huà)當(dāng)中,或者反之,在作品里反映自己的景與故事。例如在動(dòng)畫(huà)《幸運(yùn)星》當(dāng)中,京阿尼就在作品中吐槽了自己的動(dòng)畫(huà)工作室的建筑非常普通。


這種無(wú)意間的融入,讓很多動(dòng)畫(huà)愛(ài)好者第一次認(rèn)識(shí)京阿尼的公司的模樣,進(jìn)而產(chǎn)生圣地巡禮的想法。只是由于原作畫(huà)風(fēng)的限制,京阿尼并不能以寫(xiě)實(shí)的畫(huà)風(fēng)去打磨背景,可即便如此,我們?nèi)阅軓母鞣N細(xì)節(jié)當(dāng)中看到京阿尼對(duì)實(shí)景的還原。

這種二次元與三次元的結(jié)合,很容易讓人萌生出“二次元入口”的想法,通過(guò)實(shí)地造訪,游客會(huì)產(chǎn)生“角色其實(shí)正在自己的身邊”、“自己和角色有著同樣經(jīng)歷”的共鳴,在意識(shí)層面上,實(shí)現(xiàn)了從取景地中“進(jìn)入”到二次元世界的目的。

而根據(jù)題材的不同,京阿尼也不斷地改變著自己的創(chuàng)作風(fēng)格,從《輕音少女》開(kāi)始,這家動(dòng)畫(huà)制作公司就開(kāi)始了著魔一般的還原之路。

《輕音少女》的取景地之一為日本的豐鄉(xiāng)小學(xué),該小學(xué)修建于1937年,由于設(shè)計(jì)者為美國(guó)建筑家沃利斯,大半世紀(jì)的歷史沉淀仿佛讓建筑內(nèi)的時(shí)間流動(dòng)變慢,非常符合動(dòng)畫(huà)那休閑、慢悠悠的格調(diào);而各種特色的框架也為這所學(xué)校增添了不少文化價(jià)值。

種種的因素讓豐鄉(xiāng)小學(xué)成功被京阿尼選為動(dòng)畫(huà)的取景地,而在公司的精致打磨和還原之下,這所學(xué)校有被賦予了另一層價(jià)值---旅游價(jià)值?!遁p音少女》的成功不僅體現(xiàn)在它對(duì)業(yè)界的重要影響,還帶動(dòng)了旅游經(jīng)濟(jì)。

粉絲們因動(dòng)畫(huà)中的細(xì)致還原而對(duì)這所學(xué)校產(chǎn)生了濃厚的興趣,紛紛到此打卡留念。京阿尼從外部建筑的樣式、內(nèi)部建筑的布局,再到樓梯扶手的裝飾這樣的細(xì)節(jié),都做到了近百分之百的還原。

除了《輕音少女》以外,京阿尼的另一部作品《吹響!上低音號(hào)》也在風(fēng)景的還原上有了質(zhì)的突破。《上低音號(hào)》的主要取景地位京阿尼總部所在宇治市。

宇治作為日本平安貴族的別墅地,也是古代戰(zhàn)爭(zhēng)的舞臺(tái),幾乎每個(gè)角落都銘刻著歷史;而在這個(gè)古老的城市里,京阿尼用一群高中生的奮斗逆襲的故事,為其注入新的生機(jī)。

除了“還原”這項(xiàng)基本的工作,京阿尼還結(jié)合了實(shí)際的光線變化、特有的美術(shù)風(fēng)格和角色的心境,為風(fēng)景添加一層特殊的“濾鏡”,使其顯露真實(shí)的同時(shí),也展現(xiàn)出動(dòng)畫(huà)特有的“美”。

例如在宇治大吉山的瞭望臺(tái)只是一個(gè)能夠觀望到整座城市、平平無(wú)奇的瞭望臺(tái),但因?yàn)樵趧?dòng)畫(huà)中,久美子與麗奈曾在這里展現(xiàn)出細(xì)膩的情感并在夜景中合奏一首樂(lè)曲后,此地變成為動(dòng)畫(huà)愛(ài)好者心目中的圣地。


除了劇情引人注目以外,這一幕的背景細(xì)節(jié)也被拉滿(mǎn):藍(lán)色的色調(diào)營(yíng)造了大吉山寧?kù)o的氛圍,與在城市的另一邊正舉行著的熱鬧祭典形成鮮明對(duì)比,大光圈的虛化雖將觀眾的視角集中在人物身上,卻沒(méi)有忽略城市夜景的還原,從光斑的變動(dòng)中我們依舊清楚哪里是建筑,哪里是道路。

而在這一幕之前,動(dòng)畫(huà)也細(xì)致描寫(xiě)了兩人爬山的過(guò)程,以至于粉絲到實(shí)地進(jìn)行圣地巡禮的時(shí)候,能夠清楚得知登山的路線,并在這一過(guò)程中獲得與角色相同的感想或從反面襯托角色。

在取景于現(xiàn)實(shí)風(fēng)景的《京吹》,這樣的既寫(xiě)實(shí)、又襯托劇情與角色的鏡頭還有很多,它們無(wú)一不展現(xiàn)了京阿尼對(duì)背景打磨的細(xì)致態(tài)度,讓粉絲們?cè)谇巴【暗貙?shí)地造訪的過(guò)程中,“進(jìn)入”到二次元的世界。

正是京阿尼的取景和還原,讓豐鄉(xiāng)那所本因歷史問(wèn)題而即將推倒重建的學(xué)校,成為當(dāng)?shù)刈钪穆糜尉包c(diǎn);也讓歷史文化濃厚的宇治市煥發(fā)出青春的活力。

動(dòng)畫(huà)的取景令原本或是陷入某種困窘的景點(diǎn)通過(guò)另一種形式的展現(xiàn),最終變成粉絲心目中最完美的二次元入口。



如果說(shuō)京阿尼是將“取景”作為二次元入口的話,那么吉卜力工作室的設(shè)計(jì)就是將現(xiàn)實(shí)世界變成二次元世界的存在。

那些在背景上沒(méi)有取材于現(xiàn)實(shí)的動(dòng)畫(huà)之所以能夠帶給人新鮮感和震撼,是因?yàn)閯?dòng)畫(huà)能把不可能看到的東西轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí),或是當(dāng)中的場(chǎng)景通常很難在現(xiàn)實(shí)中難以還原。

吉卜力的動(dòng)畫(huà)總是出現(xiàn)各樣的植物,展現(xiàn)出一種強(qiáng)調(diào)人與自然和諧相處的理念,而為了凸顯動(dòng)畫(huà)的虛擬性,吉卜力常常用一些奇形怪狀的場(chǎng)景作為背景的一部分。

例如《幽靈公主》的舞臺(tái)大多設(shè)置在森林之中、《龍貓》的故事也與植物有著很深的聯(lián)系,因此當(dāng)人們走進(jìn)被植物包裹的場(chǎng)所里時(shí),總會(huì)給人一種走進(jìn)吉卜力動(dòng)畫(huà)世界的印象。


也許正是為了滿(mǎn)足人們的這種想法,吉卜力的工作室就修建在被植物包裹著的三鷹市的一隅,工作室的外圍就被各式各樣的植物所包圍,甚至一些建筑的頂部也被爬滿(mǎn)了各種枝葉。

游客走入其中,就仿佛置身于二次元世界,看來(lái)“二次元的入口”,吉卜力工作室當(dāng)之無(wú)愧。

正是因?yàn)槟切﹦?dòng)畫(huà)的取景地或是動(dòng)畫(huà)公司造就了動(dòng)畫(huà)當(dāng)中的各種美景,它們才會(huì)被動(dòng)畫(huà)愛(ài)好者們冠以“圣地”之名。

二次元不能失去圣地,就像是西方不能失去耶路撒冷,看來(lái)除了壓土機(jī),還是圣地巡禮更方便、也更安全地讓人進(jìn)入到二次元世界。

03.結(jié)語(yǔ)

在阿宅們看來(lái),世界上最遙遠(yuǎn)的距離不是生與死,而是老婆在二次元,但他們卻在三次元,因此每一個(gè)熱愛(ài)ACGN的人都有這樣的幻想,幻想著這樣一天能夠找到通往二次元世界的入口。

可惜的是現(xiàn)實(shí)總是殘酷又無(wú)奈的,且不說(shuō)壓土機(jī)是否真的能帶你到二次元(當(dāng)然不能),連少數(shù)可行的圣地巡禮都因?yàn)橐咔榈乃僚岸y以實(shí)施。

愈是看著那些能夠以假亂真的動(dòng)畫(huà)背景,阿宅們愈是向往那些夢(mèng)幻般的圣地,但無(wú)論向往的心情有多強(qiáng)烈,當(dāng)下能做到的,只有在這個(gè)復(fù)雜的形勢(shì)中保護(hù)好自己,期待在未來(lái)的某一天,能夠到圣地進(jìn)行巡禮,不然的話,也許就會(huì)以另一種形式“進(jìn)入”到二次元了。

或者說(shuō),誰(shuí)又能保證阿宅穿越到二次元世界究竟是“美女遍地走,外掛手里有”的爽文世界,還是《re:0》或《無(wú)職轉(zhuǎn)生》這樣的地獄難度呢?

這樣想想,是不是也覺(jué)得三次元挺美好了?


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