“泛彼柏舟，亦泛其流。耿耿不寐，如有隱憂。微我無酒，以敖以游。

我心匪鑒，不可以茹。亦有兄弟，不可以據(jù)。薄言往訴，逢彼之怒。

我心匪石，不可轉(zhuǎn)也。我心匪席，不可卷也。威儀棣棣，不可選也。

憂心悄悄，慍于群小。覯閔既多，受侮不少。靜言思之，寤辟有摽。

日居月諸，胡迭而微？心之憂矣，如匪浣衣。靜言思之，不能奮飛?！?/p>

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?——《國風(fēng)·邶風(fēng)·柏舟》

這句詩出自《國風(fēng)·邶風(fēng)·柏舟》。全詩的大致翻譯為：

泛著堅實(shí)的小舟，在流水中卻依然無所依靠。我宿夜難寐，心中滿是憂愁。不是我沒有酒，沒有好去處可以遨游。

我的心不是鏡子，無法照進(jìn)一切。我雖有兄弟可以傾訴，但回應(yīng)我的卻是怒氣沖天。

我的心不是石頭，不可以輕易轉(zhuǎn)動，我的心不是草席，怎容隨意收卷。我嫻雅端莊，不能忍受屈從和退讓。

然而我憂心悄悄，為小人和鼠輩動怒，我經(jīng)歷多少磨難，如今還要忍受屈辱。我精心細(xì)想，捶胸頓足。日月交替散發(fā)光亮，為何還總有黑暗，我心中的憂慮，猶如干凈衣衫上未洗去的污點(diǎn)。我精心細(xì)想，想要奮起高飛，多么艱難。

這首詩整體表現(xiàn)的是個人價值無法實(shí)現(xiàn)，因不得志不稱意而痛苦憂憤的情感。有人說，這首詩是臣子懷才不遇之作，也有人說，這首詩是婦人收到屈辱或遺棄而作，因為全詩抒情之語幽怨綿長，并不亢奮激昂，不像是出自男子。然而，縱觀歷史詩篇，多少堂堂男兒也寫下了這樣幽怨綿長之語。? ? ? ?

后人評價這首詩“哀而不傷”，“哀而不怨”，然而其中包含了多少悲傷和憤恨。滿腔熱血卻作“隱憂”，憂思難寐缺稱“如有”。

歷史上將真實(shí)情感借婦人之怨來表達(dá)的本就不少，這是古代文人的妾婦心理，曹植的《美女篇》《七哀詩》，屈原的《離騷》，李白的《玉階怨》等等許多，因此大可不必過于就糾結(jié)這首詩究竟出自誰手。對于這種手法或心理，在這里不做過多討論，重點(diǎn)在于，其中體現(xiàn)出來了文人隱晦的表達(dá)和有所保留的情感。這首詩也如眾多“棄婦詩”一樣，情感濃烈卻不全部昭顯。我們透過筆墨看到的，只是夕陽下獨(dú)自反反復(fù)復(fù)的嘆詠，怎么也嘆不盡的身影。

全詩的亮點(diǎn)在于多個比喻。用比喻來自省，來堅定心志，來說明自己雖然無以銷愁，但心之堅貞有異石席，不能屈服于人；縱然宵小鼠輩不容我，但不可奪我志向。仿佛身陷囫圇時發(fā)出誠摯的誓言，令人感動。在主人公說出此番話的那一刻，她（他）已經(jīng)將功名或是幸福放在了尊嚴(yán)與初心之后。有了這一番豪言，而后再讀到主人公更漏難眠獨(dú)自思考，無奈與辛酸之感便更加濃烈。

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我不知道此篇是否是最早的懷才不遇詩。賢臣志士遭人迫害難以得志的現(xiàn)象自古就有，甚至到了當(dāng)今社會也不可避免。這些痛苦中的人，抉擇不同。有些人看透了，梅妻鶴子遁入山林；有些人守著一顆赤子之心，終遭迫害，書劍零落；有些人學(xué)會了亂世法則，游刃有余，卻不見了初心。

我不禁想象，這首詩的作者，無論是女子還是男人，結(jié)局如何？

你說現(xiàn)實(shí)太過悲哀，卻被告知“本應(yīng)如此”。讀這首詩，方知人生多艱，多少痛苦與辛酸的歸宿，只能是這反復(fù)嘆詠卻終難盡意的詩句了。

值得慶幸的是，以怎樣的心境過活，我們可以選擇。