越是壯闊的征程，越需要領航的力量。文化是一個國家、一個民族的靈魂。文化興國運興，文化強民族強。沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復興。

陳宇安，男，國家一級美術師，三月三書社理事長，中央國家機關書協(xié)理事，中央美術學院客座教授、博鰲亞洲藝術人才研究會副理事長，中國楹聯(lián)學會書畫藝術院教授、副院長，中國管理科學研究院學術委員會智庫專家，中國企業(yè)文化促進會中小企業(yè)文化專業(yè)委員會副會長，中國未來研究會產(chǎn)學研分會常務理事，北京世紀采風書畫院顧問，中國東方文化藝術研究會研究員， 中國硬筆書法家協(xié)會會員，成都市書協(xié)理事。四川省京劇協(xié)會副會長，中國百家文化網(wǎng)傳統(tǒng)文化研究院副院長，北京國都墨韻書法研究院理事。中國詩書畫藝術經(jīng)典大成編委，四川星海合唱團團長，成都浣花愛樂樂團團長等。

作品先后被杜甫草堂博物館，中國國家博物館，中國美術館，中央美術學院美術館等國家級的博物館和美術館收藏。楷書字體被納入蘭亭字庫，被命名為《陳宇安體》。

走進書法家陳宇安先生的書法世界，總會被精研的法度所折服，亦被灑脫的印象所陶醉。陳宇安先生帶著書法擔當文化傳承責任的初心，還有書以抒情的屬性，歷練書法數(shù)十年，把書法的“法”晉升為書道的“道”，既有深師法帖的真功夫，也有道法自然的天質表達。這樣的書法，正是書法文化傳承的龍脈格局！這是他的書法創(chuàng)作在文化層面、在審美層面不斷贏得影響力的根本原因。

要論一位書法家的筆墨功夫，楷書當為檢索的要素?？瑫惑w深刻地影響著中國人的思維方式、修養(yǎng)目標、生活態(tài)度。所以楷書歷練事關文明諸事。遺憾的是現(xiàn)在不修楷書的人士常見常聞，楷書不修的問題導致書法根基不厚，魅力不足。反觀陳宇安先生的書法習成，對楷書一體的歷練達到了爐火純青的境界，是當代書壇楷精法詳?shù)拇砣宋铩?/p>

他的楷書有碑帖兼修的雙重效應，以碑字習風骨，以帖學書風度，避免呆板，盡作生動。主體以歐楷的奇險為宗，亦有復歸平正的嚴謹，側一筆蓄勢飽滿，勒一筆急去緩回，啄時快利生動，努時直潛曲勢。八法精妙，一絲不茍。絕無算子之狀，必定是上正非齊平，左右非方整，平由有別，高低有趣的藝術生動。真正把楷書寫出了形神兼?zhèn)涞谋举|屬性，字字寫活，實屬上品。再者，陳宇安先生的小楷作品，亦有唐楷的法度精研，突出表現(xiàn)著小楷形小而意不小的寬俊疏朗，起筆落筆參意靈飛經(jīng)的豐姿多神，取法鐘紹京，得悟書道真諦，可以續(xù)作楷書奇觀，以令書道淵妙代不絕人，可以古今相續(xù)。

如果說楷書重點表現(xiàn)著陳宇安書法的法度功夫，那么他的行草作品則重點表現(xiàn)著文人書法的書卷氣息，有著以書抒情的惟妙惟肖。陳宇安的行草，以晉代文人法帖為取法，走得是二王一脈，對蘭亭序、十七帖、伯遠帖、快雪時晴帖等等經(jīng)典都作出過心追手臨，一遍正腳手，二遍得其形，三遍成其勢，四遍五遍抽拔自如，兼加遒韌，以至于達到精臨法帖世莫能辨的高度。所以他的行草作品里充滿晉韻灑脫，可以在放手寫心的過程中，把書法寫出同自然之妙有，非力運所能成的精彩。

楷精法詳寫金書，遂心應手作錦字。一件件書法，充滿了信札風格，審美效果與實用價值同等突出，掛在家居雅舍，當然是蓬蓽生輝，令人賞心悅目。這是真正的書法文化佳作，帶著一劃變起伏一點殊衄挫的塑造結果，讓書法在優(yōu)雅自如的鋪陳中，表現(xiàn)出最為可貴的剛柔相濟，此謂文化藝術創(chuàng)作的瓊花玉蕊！