紅學(xué)界一種普遍的看法是寧國(guó)府喻明，榮國(guó)府喻清。

兩家本為兄弟，寧公居長(zhǎng)，寧府位東，表示以明朝為兄長(zhǎng)，所以身為晚輩的賈珍繼承了族長(zhǎng)的地位。順治皇帝入關(guān)時(shí)也是打著為兄弟復(fù)仇的旗號(hào)。

曹雪芹的親人朋友不少也是滿人，他也在滿人學(xué)堂教過書，在他心中各民族是一家的。

但書中卻有很多替明罵清的地方，我想曹雪芹其實(shí)罵的，是那些通敵賣國(guó)沒有骨氣，以作奴才為榮的大奸臣們，他真正罵的是吃人不吐骨頭的封建統(tǒng)治者，這也算是替崇禎出了一口暗氣，聊以慰藉悲傷孤苦的生活。

曹雪芹熱愛中華文化，希望借此找回人們失去的民族精神，在他生活的時(shí)代漢人遭受排擠。清朝以少數(shù)人統(tǒng)治數(shù)十倍于它的人口，巨大的人口差距和文化差異，威脅了清廷的統(tǒng)治，生存的危機(jī)感使得統(tǒng)治者實(shí)行了嚴(yán)厲的文禁，進(jìn)行了空前嚴(yán)格的思想管控，不允許出現(xiàn)任何反對(duì)聲音。

單《明史》就修了九十多年，修刪了很多歷史。明朝的歷史已經(jīng)淪為維護(hù)統(tǒng)治正義的工具。

乾隆時(shí)期又借助修四庫(kù)全書的名義，焚毀了大量書籍，對(duì)中華文化的傳承造成了難以彌補(bǔ)的傷害。這個(gè)時(shí)代在清朝詩(shī)人龔自珍眼中，是個(gè)萬(wàn)馬齊喑的時(shí)代。

人們身處在這樣一個(gè)文化荒漠，十分渴望出現(xiàn)一眼甘泉，而《紅樓夢(mèng)》就這樣適時(shí)出現(xiàn)了。

書中的很多文字是非常敏感的，《紅樓夢(mèng)》能在這么嚴(yán)厲的文化管控下存活下來(lái)，可以說是一個(gè)奇跡。

曹雪芹年輕時(shí)已經(jīng)接觸到了西方資本主義萌芽思想，或許曹雪芹已經(jīng)預(yù)料到清朝的滅亡是一種必然。

其中第二回冷子興演說榮國(guó)府的回前詩(shī)，就體現(xiàn)了他的先見之明。

詩(shī)曰：

一局輸贏料不真，香銷茶盡尚逡巡。

欲知目下興衰兆，須問旁觀冷眼人。

曹公有意以寧國(guó)府寓明，以榮國(guó)府寓清，而寧榮兩府在書中都出現(xiàn)了青黃不接的景象。

第二回冷子興笑道：“虧你是進(jìn)士出身，原來(lái)不通！古人有云：‘百足之蟲死而不僵。如今雖說不及先年那樣興盛，較之平常仕宦之家到底氣象不同。如今生齒日繁事務(wù)日盛，主仆上下安富尊榮者盡多，運(yùn)籌謀畫者無(wú)一，其日用排場(chǎng)費(fèi)用，又不能將就省儉，如今外面的架子雖未甚倒，內(nèi)囊卻也盡上來(lái)了。這還是小事，更有一件大事。誰(shuí)知這樣鐘鳴鼎食之家，翰墨詩(shī)書之族，如今的兒孫，竟一代不如一代了！”。

從冷子興的話也可以看出，榮寧兩府貪圖享受不思進(jìn)取，最終將走向衰敗。

"生于安樂，死于憂患"，也是很多朝代的通病。歷史不斷演繹，這個(gè)規(guī)律卻幾乎從未改變。

我們不得不感嘆欽佩，曹雪芹超前的思想和敏銳的觀察力。

康熙在位前期勵(lì)精圖治，為彌補(bǔ)民族裂痕做了很大的努力，而到了后期卻奢靡享樂，朝政日漸腐敗國(guó)庫(kù)日漸虧空。

他的兒子為了爭(zhēng)奪權(quán)位自相殘殺，像極了榮國(guó)府衰敗后的情形，也是一個(gè)個(gè)烏眼雞似的。而《紅樓夢(mèng)》后來(lái)的故事按照探春的寓言，也會(huì)上演一出出自殺自滅的好戲。

在曹雪芹眼里，一大家子和一個(gè)國(guó)家是一樣的，榮國(guó)府最后落了個(gè)白茫茫大地真干凈，而清朝的滅亡也是非常干凈，失敗的十分徹底。

我想榮國(guó)府衰敗的根本原因，是家里沒有一個(gè)像探春一樣公正嚴(yán)明的主心骨，導(dǎo)致一個(gè)家族毫無(wú)凝聚力，落敗了之后便是樹倒猢猻散，連一點(diǎn)痕跡都不曾留下，干干凈凈的。

曹雪芹既然是以榮寓清，那么自然也預(yù)料到清朝的覆滅?！都t樓夢(mèng)》里所體現(xiàn)的先見之明，也是值得人們好好思量的。

中國(guó)是偽裝成國(guó)家的文明，中華民族不管經(jīng)歷多少坎坷最終都會(huì)重新站起來(lái)，經(jīng)歷千年萬(wàn)年屹立不倒。

這是因?yàn)橹腥A文明，擁有愚公移山和精衛(wèi)填海一般的艱苦卓絕的奮斗精神，和忠貞不屈誓死保衛(wèi)家園的偉大凝聚力。

曹雪芹祭吊崇禎，也是想要找回人們失去的民族精神，保留住華夏民族的一縷忠魂。

第九回鬧學(xué)堂時(shí)曹雪芹借茗煙之口大罵金榮：姓金的，你是個(gè)什么東西？。

清朝的前身為金朝，國(guó)號(hào)大金，1636年皇太極將國(guó)號(hào)改為大清，意思是火克金，而水克火?；侍珮O這個(gè)舉動(dòng)已經(jīng)暴露了他想要逐鹿中原的野心。

姓金的，你是個(gè)什么東西？

在當(dāng)時(shí)，書里出現(xiàn)這樣的話，簡(jiǎn)直是不想活了，這是大逆不道的。更不用說后面出現(xiàn)的耶律雄奴和小騷達(dá)子。

讓人揪住，曹雪芹就是有十個(gè)腦袋也不夠砍的。書中這么多隱寓朱明的意向，是統(tǒng)治者十分忌諱的。

曹雪芹這么寫十分危險(xiǎn)，因此他在寫書的時(shí)候非常慎重。在他去世后，敦誠(chéng)的挽詩(shī)中寫道： “哀旌一片阿誰(shuí)銘？” 。

《挽曹雪芹》 敦城

四十年華付杳冥，哀旌一片阿誰(shuí)銘？

孤兒渺漠魂應(yīng)逐（前數(shù)月，伊子殤，因感傷成疾），新婦飄零目豈瞑？

牛鬼遺文悲李賀，鹿車荷鍤葬劉伶。

故人惟有青山淚，絮酒生芻上舊坰。

靈旌上也不知道要寫誰(shuí)的名字，我想曹雪芹在寫書的時(shí)候，已經(jīng)決定要隱姓埋名，盡量不牽連別人，在他死前也特意囑托妻子，不要留下自己的名字。

我想這本書能夠躲過嚴(yán)厲的文字獄，首先應(yīng)該感謝程偉元和高鄂為這本書的傳播所做出的努力。雖然程本較原文刪改了很多，但無(wú)形中也幫助這本書生存下來(lái)。

金榮其實(shí)是暗罵那些背叛前明，以做清廷奴才為榮的走狗漢奸，曹雪芹這一聲罵也是替崇禎皇帝出了口暗氣。

金榮的母親胡氏代表著胡族，這是漢人對(duì)外族的統(tǒng)稱，也在暗指滿清。他的姑媽嫁給了賈璜意味著假的皇帝，更具有明顯的諷刺意味。

曹雪芹替明罵清，為崇禎出氣，體現(xiàn)了對(duì)華夏民族的忠貞熱愛之情，而聯(lián)系曹雪芹的身世來(lái)看，曹雪芹諷刺清廷的統(tǒng)治者，是與他和雍正的個(gè)人恩怨有關(guān)。他這么寫也是為那些冤死的至親訴不平，體現(xiàn)了對(duì)親人的思念和哀嘆。

雍正繼位后，李家曹家先后被抄家。他的殘酷手段致使曹雪芹的親人一個(gè)個(gè)離他而去。這背后也有著一段段讓人唏噓感慨的故事。

曹雪芹身為皇家包衣的后代，卻要諷刺那些背叛前明的人，這看似矛盾，其實(shí)也和他樸素的人文主義精神有關(guān)。

他從明清易代悲慘的歷史中，看清了封建統(tǒng)治者的本質(zhì)。曹雪芹不僅諷刺了雍正為假皇，是橫行無(wú)忌的無(wú)腸公子，也諷刺了嘉靖修道誤國(guó)，昏庸至極殘暴冷血的一面。從這點(diǎn)來(lái)說，曹雪芹對(duì)明清兩代是公平的。

清朝繁盛時(shí)，能享受榮華富貴的也只是少數(shù)高高在上的權(quán)貴。就如曹雪芹的朋友敦誠(chéng)敦敏，他們是努爾哈赤第十二子愛新覺羅·阿濟(jì)格的五世孫，然而在家族政治斗爭(zhēng)失利之后也逐漸淪為邊緣人物，生活的很落魄。連皇家子弟都落得如此，更不用說普通民眾了。

辛亥革命之后，清朝滅亡八旗解散，在軍閥統(tǒng)治時(shí)期嚴(yán)重民族歧視的背景下，滿族人民也遭到很大的苦難，當(dāng)初受到壓迫欺負(fù)的漢族同胞也開始倒算起來(lái)，真是冤冤相報(bào)何時(shí)了。

其實(shí)滿漢以及各族人民本是一家人，人民心中只有一個(gè)敵人，那就是封建統(tǒng)治者，我們沒必要吹噓他們。

他們除了自私冷血，便是貪婪殘暴，活著的時(shí)候要被他們盤剝吸血，死了還要拉人陪葬，無(wú)論如何最終受苦的還是普通民眾。

清末腐朽的統(tǒng)治致使近代中國(guó)遭受了百年屈辱，這點(diǎn)早已經(jīng)被批駁的體無(wú)完膚了。但我們要把少數(shù)集權(quán)統(tǒng)治者和普通民眾區(qū)分開來(lái)。曹雪芹諷刺的是高高在上的封建統(tǒng)治者，他最終的目的還是要為底層人民發(fā)聲。

第三十九回劉姥姥二進(jìn)榮國(guó)府，講起了茗玉小姐雪下抽柴的故事。

作為一個(gè)莊戶人，竟能說出茗玉這樣很有文氣的名字實(shí)在奇怪，或許劉姥姥的本意是說明玉小姐，而石頭出于避諱明字，于是寫成了茗玉。

書里寫道：

劉姥姥便又想了一篇，說道： “我們莊子?xùn)|邊莊上，有個(gè)老奶奶子，今年九十多歲了。他天天吃齋念佛，誰(shuí)知就感動(dòng)了觀音菩薩夜里來(lái)托夢(mèng)說：'你這樣虔心，原來(lái)你該絕后的，如今奏了玉皇給你個(gè)孫子。'原來(lái)這老奶奶只有一個(gè)兒子，這兒子也只一個(gè)兒子，好容易養(yǎng)到十七八歲上死了，哭的什么似的。后果然又養(yǎng)了一個(gè)，今年才十三四歲，生的雪團(tuán)兒一般，聰明伶俐非?！??？梢娺@些神佛是有的。這一夕話，實(shí)合了賈母王夫人的心事，連王夫人也都聽住了。

劉姥姥講的九十多歲的老奶奶喻指了江山，他的兒子一個(gè)傳一個(gè)，傳到最后一個(gè)兒子好不容易養(yǎng)到十七八歲上死了，而崇禎恰好在位十六年206天，正好是十七八歲，

后來(lái)又生了一個(gè)十三四歲雪團(tuán)一般，聰明伶俐非常的，而雍正在位十二年二百九十二天，恰好十三四歲。這難道僅僅是一種巧合嗎？

寶玉聽了茗玉的故事，就念念不忘，還被黛玉嘲笑，也不問家里庭院失火，一直追問下去，劉姥姥說這個(gè)茗玉小姐也恰好十七歲時(shí)，一病死了，后來(lái)成了精。

寶玉心中存在著呆性子，說茗玉這樣的人是雖死不死的，他們的生命會(huì)永遠(yuǎn)存在。而崇禎在位十七年，這里隱含的意思也是對(duì)崇禎的美好愿望，希望他能在天上長(zhǎng)生，就像通靈寶玉上刻的字，仙壽永昌。

后來(lái)劉姥姥擰不過寶玉，胡謅了一個(gè)地方出來(lái)。接著寶玉就想讓茗煙去幫著修繕。茗煙逛了一圈回來(lái)，并沒有發(fā)現(xiàn)劉姥姥胡謅的那個(gè)破廟。

次日一早，便出來(lái)給了茗煙幾百錢，按著劉姥姥說的方向地名，著茗煙去先踏看明白，回來(lái)再做主意。那茗煙去后，寶玉左等也不來(lái)，右等也不來(lái)，急的熱鍋上的螞蟻一般。好容易等到日落，方見茗煙興興頭頭的回來(lái)。寶玉忙道： “可有廟了？”茗煙笑道： “爺聽的不明白，叫我好找。那地名座落不似爺說的一樣，所以找了一日，找到東北上田埂子上才有一個(gè)破廟?！睂氂衤犝f，喜的眉開眼笑，忙說道： “劉姥姥有年紀(jì)的人，一時(shí)錯(cuò)記了也是有的。你且說你見的?！避鵁煹溃?“那廟門卻倒是朝南開，也是稀破的。我找的正沒好氣，一見這個(gè)，我說‘可好了’，連忙進(jìn)去。一看泥胎，唬的我跑出來(lái)了，活似真的一般?！睂氂裣驳男Φ溃?“他能變化人了，自然有些生氣。”茗煙拍手道： “那里有什么女孩兒，竟是一位青臉紅發(fā)的瘟神爺?！睂氂衤犃?，啐了一口，罵道： “真是一個(gè)無(wú)用的殺才！這點(diǎn)子事也干不來(lái)?！?/p>

茗煙想去找供奉茗玉的廟，沒有找到，被寶玉罵了一頓，這段話實(shí)際上則暗示了天下的主人從一個(gè)極標(biāo)致的小姑娘，變成了一個(gè)青臉紅發(fā)的瘟神’，這也是對(duì)明亡清興這一段歷史的諷刺。