最近有學員去了趟岳麓書院，看著上面那塊牌匾，不禁有些困惑：這岳麓書院是做過監(jiān)獄嗎，為什么要寫作獄麓書院？

要這么說，其實不只岳麓書院做過監(jiān)獄，泰山也做過哦，泰山還“五獄獨尊”呢！好吧，不開玩笑了，雖然嶽字看著像獄，但它其實是岳的異體字。

岳這個字，甲骨文里就有，按徐中舒《甲骨文字典》里的說法，這個字一開始走的是象形，畫的是層巒疊嶂的山。

從這種字形出發(fā)，才有了后來的岳字。丘本義是小土山，山上有丘不就是層巒疊嶂嘛！

所以，岳不是簡體字，古代就有這么寫的。比如顏真卿《多寶塔碑》寫到“衡岳思大禪師”就是這么寫的，捎帶解釋一下，“衡岳”就是南岳衡山，“思大禪師”是南朝的一個高僧。

說過岳，我們再看嶽。嶽這個寫法也是由來已久，東漢許慎編寫《說文解字》時就有收錄，他說這個字主要用于五岳。

我們看個《曹全碑》的例子吧，在《曹全碑》里，合陽縣人民夸曹全，說他幫百姓“開南寺門，承望華岳”，這里的岳就寫作嶽。還是捎帶解釋一下，“開南寺門”就是打開寺廟南邊的大門，“承望華岳”就是看一看南邊的華山。
嶽字，按許慎的說法是形聲字，上面的山表意，下面的獄表聲，當然，也有學者認為，獄字其實還是承擔了一定的表意功能。

獄的各種義項都和訴訟有關(guān)，比如訟獄、監(jiān)獄。就字形而言，它是兩只狗在對噴，這是一種比喻，就是說原告和被告吵得很厲害。

而在古代中國，五岳是有神性的，可以負責一部分審判工作。其中最典型的是泰山，古代中國有“泰山治鬼”的說法；后來佛教進入中國，拋出十殿閻王的概念，其中第七殿就是“泰山王”。
回到岳麓書院，岳麓書院在岳麓山底下，岳麓山屬于南岳的一部分。南朝時期，有一個神棍叫徐靈期，他寫過一篇《南岳記》，在其中提出了衡山七十二峰的說法，這七十二峰之一就是岳麓山，所以岳麓書院就可以寫作嶽麓書院。

最后再強調(diào)一下，岳和嶽不是簡體字和繁體字的區(qū)別。岳字在繁體里也有，使用范圍更廣，而嶽只存在于繁體字，基本只用于五岳。

所以如果用繁體字創(chuàng)作，搞不清寫什么就寫“岳”，99.99%是對的，而寫“嶽”容易弄巧成拙。比如“岳飛”的“岳”，就只能寫作“岳”；而《岳陽樓記》的“岳”，人們也基本只用“岳”字。

文字?| 大思衡岳咸魚癸

「? ? 大?? 凝???書? ?房?? ?」﹏期待下次與你的相見