這一筆記分三部分，第一部分是歌詞的詳細出典注釋，第二部分是譯名簡述，第三部分是一些網(wǎng)友建議列出的相關(guān)資料。

第一部分

四十三 丟飯碗 難道是中年危機？

在馬基雅維利著名的致弗朗切斯科·韋托里的信件中，他在結(jié)尾處提到“況且我這樣一個四十三年來一直保持誠實的好人，是不會改變自己的本性的；而作為我的誠實和善良的見證的，正是我的貧窮?！蔽墨I學(xué)家因格萊塞（Giorgio Inglese）注意到，馬基雅維利之誠實與善良地為佛羅倫薩效力在1512年11月結(jié)束，那時他已四十三歲，寫這封信時他是四十四歲。（此注釋引自《馬基雅維利全集 書信集·下》，P513）

后文所提到的大使閣下也指韋托里，此時韋托里擔(dān)任佛羅倫薩駐羅馬大使，他是馬基雅維利的后輩。

五花大綁 踹進牢房 怎么就淪為朝敵

我的腿上捆著一副皮繩

繩子往肩膀上繞了六道：

其他的苦難且不去說它，

因為人們就是這樣對待詩人。

致朱利亞諾·迪·洛倫佐·德·梅迪奇，作于1512年2-3月，此時的馬基雅維利被懷疑參與了一樁反梅迪奇陰謀（博斯科利陰謀），被捕入獄，并遭受了吊墜刑（即綁住受刑者的肢體，將其吊到天花板上再令其猛然墜落，在受刑者砸到地板上拉住繩子，主要靠的是一個肢體撕扯的疼痛和恐懼感）。

清晨不時 傳來哀歌 “禱聲為您響起”

又是哪個 倒霉獄友 今天見上帝

最最讓我痛苦的乃是，

睡在黎明將要到來之時，

聽到這歌聲：“我們?yōu)槟闫矶\”。

?

現(xiàn)在就讓他們清早上路；

但愿您的憐憫能夠給予我，

慈父啊，并松開這兇狠的繩索。

同樣來自詩歌《致朱利亞諾·迪·洛倫佐·德·梅迪奇》

我的朋友請別怪我沒給您回信

時至今日 我還活著

實際上就是一個奇跡

雖然此前此后的信件引文都來自馬基雅維利致弗朗切斯科·韋托里的信件，但這一小節(jié)的引文實際上來自馬基雅維利1513年6月26日致其外甥喬瓦尼·韋爾納奇的信件：“你在信里抱怨說沒有收到我的任何信件。我的答復(fù)是，自從你離開以后，我遭遇了太多的麻煩，所以我不給你寫信并不奇怪。我還活著實際上就是個奇跡[…]”

出獄狂歡造訪姑娘來恢復(fù)精力

虛擲光陰排遣淚水于事卻無濟

我們每天都去造訪某個姑娘以恢復(fù)活力，我們昨天在桑德拉·迪·佩羅家里，觀看游行隊伍。而且，我們要繼續(xù)在這些全民歡慶中虛擲光陰，我覺得就像在做夢一樣。再會。

馬基雅維利致弗朗切斯科·韋托里，1513年3月18日

排遣淚水：

是故，我時而歡笑，時而歌唱，

因為我別無辦法

排遣我苦澀的淚水

馬基雅維利致弗朗切斯科·韋托里1513年4月16日，此處是馬基雅維利引述彼特拉克詩歌，并把“掩飾”改成“排遣”。

大使先生請您與我同聲發(fā)悲泣

因為我們有生之年必將遭奴役

現(xiàn)在我準備同您一起痛苦，為我們的毀滅和奴役而痛苦，這種毀滅和奴役，即使今天或明天不到來，在我們有生之年也一定會到來。

馬基雅維利致弗朗切斯科·韋托里，1513年8月26日

想到這里胃里絞痛但是沒關(guān)系

區(qū)區(qū)胃藥專利不止專屬美第奇（medici）

小小紅丸我也會搓久病自成醫(yī)（medici）

Medici這個詞也有醫(yī)藥的意思，在《金驢記》中馬基雅維利諷刺醫(yī)生（medici）不值得相信，不排除是指梅迪奇（Medici）家族不值得相信。

隨時 隨地 來上一粒！

藥方：

送上四天前以您的名義配制的藥丸二十五粒，配方附于信末。這種藥丸頗能讓人振作。剛開始，請于晚餐后服用一粒，如果藥力發(fā)作，請勿加量；如果藥力不發(fā)作，請服用兩到三粒，最多不要超過五粒。我每星期一次至多服用兩粒，覺得胃痛或頭痛時服用。

點五打蘭 番紅花 避免氣血淤積

古之熱血如今仍然 涌動在這意大利

《君主論》最后一章所引用的彼特拉克。

同等重量 玄武巖 過剩胃酸調(diào)理

酸溜溜 有損政體 妒忌心理

這段不是《君主論》，而是來自《論李維羅馬史》卷三第30章，馬基雅維利在此章中詳述嫉妒的危害以及如何化解嫉妒，并認為必要時刻甚至應(yīng)該使用暴力手段化解嫉妒。關(guān)于這兩本書的寫作時間，有諸多研究，但總的來說，《論李維》似乎是在《君主論》寫作期間開始動筆的，畢竟他在《君主論》第二章中寫到，他已經(jīng)在“別的地方”（指《論李維》）“詳盡地論述過”共和國了。

沉疴久在病體 仰賴大破大立

《論李維》卷一第55章，“可是不幸之至，有能力或知道怎么去大破大立的人一直到現(xiàn)在還是不可得”（呂建忠譯），或“但是，此地是如此不幸，至今仍未遇到一個已經(jīng)能夠做或者知道如何做這件事的人”（薛軍譯），此處因為修辭緣故我選擇了“大破大立”，但“這件事”指汲取古代共和體制的優(yōu)良之處并將其引入托斯卡納的共和國之中，并不一定指“大破大立”，而呂建忠譯本同時也在稍微靠前的段落使用“大破大立”描述用王權(quán)的絕對權(quán)力壓倒“紳士”的腐敗，而有“紳士”的地區(qū)，按照馬基雅維利在后一段的說法，并不是托斯卡納地區(qū)，托斯卡納地區(qū)“紳士”沒有那么泛濫?！凹澥俊卑凑振R基雅維利的定義，指的是擁有大量土地甚至是堡壘，通過這些地產(chǎn)的收益不勞而得的人。

這個晚上 又想起你

“你”指瓦倫蒂諾公爵切薩雷·博爾賈，也就是《君主論》中重點描述的新君主之一。

是否 我也 正滑向墳地

馬基雅維利在切薩雷·博爾賈倒臺之際，1503年12月3日，的公務(wù)信件中引述“這樣一來，這位公爵就一點一點地滑向自己的墳?zāi)沽??！?/span>

振作振作此刻怎能安坐以待斃

佛羅倫薩還需要我為她再效力

每日黃昏換上朝服再整我威儀

進入古代豪杰所在的往昔殿陛

他們事無巨細親切回答我問題

與他們夜夜長談對我大有助益

我將一切記錄在這本小冊子里

這一段全部來自著名的1513年12月10日馬基雅維利致弗朗切斯科·韋托里的書信，也就是這首歌開篇的時候引述的信件。在這封信中馬基雅維利描述了他創(chuàng)作《君主論》的過程。我非常推薦任何一個看到這里的朋友直接去找來全文閱讀，如果有興趣可以再閱讀前一封韋托里寫給馬基雅維利的信，因此不加以節(jié)選。

殿下 還請 過目拙筆！

在這封信件中，他計劃將這本“小冊子”題獻給朱利亞諾殿下（Giuliano di Lorenzo de' Medici，1479年3月12日—1516年3月17日），實際上，他將這本書題獻給了洛倫佐殿下（Lorenzo di Piero de' Medici，1492年9月12日—1519年5月4日）

這廂心血石沉大海底

那廂“相位、要人帷幄虛位等您”

我已心領(lǐng) 您一番好意

只是 我啊 故土難離

實際上，這段帶有我個人的夸張：馬基雅維利心血石沉海底是在1515-1517年左右，而馬基雅維利在1502-1512年共和政體時代的老上司索德里尼寫的這封書信則是在1521年，此時馬基雅維利已經(jīng)獲得了為梅迪奇家族撰寫《佛羅倫薩史》的工作，雖然正如索德里尼所說，待遇不及為普羅斯佩羅·科隆納當(dāng)秘書，但馬基雅維利自1512年11月以來的的窘境已經(jīng)有所緩和。關(guān)于相位，索德里尼似乎曾經(jīng)為馬基雅維利謀得一個在拉古薩當(dāng)宰相的職務(wù)，但是這封書信佚失了。關(guān)于《佛羅倫薩史》多少是秉筆直書，多少是為委托人粉飾歷史，馬基雅維利在1521年5月17日致圭恰迪尼的書信中提到“因此，一段時期以來，我從不說出我所相信的，也從不相信我所說的。如果某些時刻我的確講了真話，我也會將它隱藏在眾多謊言里，以至于它難以被發(fā)現(xiàn)。”因此我個人認為《佛羅倫薩史》也是如此，要在馬基雅維利的曲筆中尋找其真意。

馬基雅維利是否如此故土難離？他在1513年4月16日致韋托里的信中提到“所以，我的事若是處理得法，我就不相信我不能東山再起，就算不是為佛羅倫薩所用，至少也會為羅馬和教廷所用，對教廷來說，應(yīng)該對我更少猜忌才是?！边@似乎意味著他愿意去羅馬任官——如果有這個機會的話?？稍捰终f回來，此時的教宗是梅迪奇家族的良十世，一個出身自佛羅倫薩的教宗，而良十世有意鞏固他的家族在佛羅倫薩建立的新政權(quán)，因此去羅馬為教廷工作也能間接地為佛羅倫薩所用。故土難離這一句歸根結(jié)底來自馬基雅維利傳記作者里多爾菲，他認為馬基雅維利認為佛羅倫薩的事務(wù)對他極其有利，以致他并不會滿足于讓自己屈身于“一位外國主子”。

教皇教皇聯(lián)手國王秣馬厲重兵

神圣同盟一盤散沙軍合力不齊

圣下圣下是戰(zhàn)是和搞也搞不清

同盟聯(lián)軍我至我見我一潰千里（veni vidi fugi）

皇帝皇帝已經(jīng)進入永恒之城壁

球黨政權(quán)破滅只是時間的問題

克萊門特七世的災(zāi)難性決策、神圣同盟的表現(xiàn)和羅馬是如何陷落的此處不表，僅僅列出歌詞的一些來源：

“他們向我們進軍，一心想的是戰(zhàn)爭，卻讓我們對于是戰(zhàn)是和拿不定主意?！?/span>

1527年4月14日馬基雅維利致弗朗切斯科·韋托里

我至我見我逃跑（veni vidi fugi）來自弗朗切斯科·圭恰迪尼而非馬基雅維利。

共和光復(fù)老驥伏櫪尚能盡余力

哎呀 落選 無法再起？

1527年4月26日代表梅迪奇家族利益的攝政者卡爾多納的樞機主教被尼科洛·卡波尼和菲利波·斯特羅齊驅(qū)逐，5月6日羅馬之劫，5月16日卡爾多納樞機主教允許佛羅倫薩恢復(fù)共和制度，5月22日馬基雅維利代表佛羅倫薩出使法國海軍司令安德烈亞·多里亞（安德烈亞·多里亞是意大利人，但是此時他和法國簽訂的合同還沒到期），與此同時在佛羅倫薩城內(nèi)他企圖重新獲得他曾在索德里尼共和時代擔(dān)任過得國務(wù)秘書的職位，但6月10日馬基雅維利落選，（事實上是親梅迪奇的）弗朗切斯科·塔魯吉當(dāng)選國務(wù)秘書，馬基雅維利次日病倒，6月20日過度服藥，22日病逝。

振作振作不要放棄胃藥來一粒

共和政體竟然懷疑我的忠誠心

同上一小節(jié)最后一個注釋

怎么還痛倒杯溫水再送服一粒

佛羅倫薩為你我愿靈魂也舍棄

我愛弗朗切斯科·圭恰迪尼先生，我愛我的祖國甚于愛我的靈魂。

馬基雅維利致弗朗切斯科·韋托里，1527年4月16日

地獄地獄剛剛?cè)雺粑倚念H歡喜

里面的人個個有趣說話又好聽

歷代豪杰事無巨細解答我問題

天堂 只有 迂腐聲氣！

勞什子 天堂 無聊東西！

這來自著名的“馬基雅維利之夢”，據(jù)傳馬基雅維利死前回光返照，說“我夢見天堂與地獄，天堂里的人形容凄慘，衣衫襤褸，而地獄圣哲濟濟，我想我在天堂里一定過得特別無聊，我寧愿下地獄”，盡管這段故事或許只是托名附會，同時內(nèi)容上是反向的西庇阿之夢，但是畢竟《曼陀羅華》中他明白地寫了“可是最糟糕的事無非也就是下地獄，那么多人都死了！地獄里不凈是大好人兒？”——這也就是開頭引用的卡利馬科的臺詞。我想以此結(jié)束這篇已經(jīng)冗長得過分了的注釋，大概是沒什么不恰當(dāng)?shù)陌伞?/span>

第二部分-關(guān)于譯名

按照意大利語姓名譯名手冊Medici應(yīng)作梅迪奇，Borgia應(yīng)作博爾賈，Machiavelli應(yīng)作馬基雅維利，但Medici常在互聯(lián)網(wǎng)和一些出版物中被翻譯作美第奇，因此在視頻中也迎合流行作美第奇，但在注釋中按照手冊作梅迪奇。Machiavelli有時候被翻譯成馬基雅維里，在接下來的傳記概述中我將直接使用各譯著書名以便檢索。

第三部分-關(guān)于資料

排名有先后順序，排序完全只是按照我的個人好惡：

本視頻所使用的絕大多數(shù)資料來自吉林出版集團出版的《馬基雅維利全集》，此全集包括他的主要著作、書信、政務(wù)通信、文學(xué)作品，等等等等，買吧。

牛津通識讀本系列的《馬基雅維里》（譯林出版社，李永毅翻譯）由著名的昆廷·斯金納執(zhí)筆，短小精干，深入淺出，電子版只要九塊九。

《尼科洛的微笑》毛里齊奧·維羅利著，段保良翻譯。維羅利寫得相當(dāng)感人，雖然這本書有點年頭了（1998年寫成的），但是維羅利妙筆生花令人動容。這本書也不貴，買。

Machiavelli: A Portrait, Christopher Celenza. 更新一些的作品，不過我沒發(fā)現(xiàn)有中譯本。

《馬基雅維利：他的生活與時代》亞歷山大·李著，唐建清譯，更新的乃至是墜新的馬基雅維利傳記，但是我個人閱讀體驗不佳，尤其是中譯本。作者的一些解讀要往后排一下，這書中譯本校對也太差了，托托·馬基雅維利的死期生辰搞反了不說，還弄了一個很精的精裝，搞得這本書的中文版又厚又重（英文版沒那么沉），看一章感覺手都要斷掉（如果您和我一樣喜歡端起來看的話），而且貴，這書原價169元。

The Life of Niccolò Machiavelli, Roberto Ridolfi, translated by Cecil Grayson. 非常古老的作品，上世紀60年代的。之所以列進來是因為這本書對后面的一些著作有一定影響，但是如果您不想全網(wǎng)找便宜二手的話這書挺貴的，當(dāng)然如果您的機構(gòu)自帶這本書的電子版訪問權(quán)限，那么不妨一閱！