【個(gè)人簡(jiǎn)介】
劉璐：畢業(yè)于天津美院，美術(shù)學(xué)博士，河北省青年美術(shù)家協(xié)會(huì)副主席，河北青年畫院中國畫院院長(zhǎng)，河北省工筆畫協(xié)會(huì)副秘書長(zhǎng)，河北電視臺(tái)《河北美術(shù)》藝術(shù)總監(jiān)，天津師范大學(xué)國畫研究所研究員，榮寶齋（天津）藝委會(huì)副主任。作品見于《美術(shù)報(bào)》、《國畫經(jīng)典》、《集藏天下》、《海峽美術(shù)》、《河北日?qǐng)?bào)》、《邯鄲日?qǐng)?bào)》、《邯鄲晚報(bào)》、《濰坊日?qǐng)?bào)》、《魯中晨報(bào)》、《人民日?qǐng)?bào)》客戶端等。

一瞬凝終古，一花存大千

——小議青年畫家劉璐作品的空間意識(shí)

蘇東坡有詩云：“靜故了群動(dòng)，空故納萬境”。這能“納萬境”的“空”是中國古往今來的藝術(shù)家即為看重的，正因其空，才生發(fā)諸多想象；也正因其空，才能吞吐萬物。青年畫家劉璐對(duì)中國傳統(tǒng)藝術(shù)精神了然于心，對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)技法掌握熟練，對(duì)中國傳統(tǒng)畫法中的空間意識(shí)既有藝術(shù)精神的傳承，又有自成一體的創(chuàng)新。

【作品鑒賞】

空是技法，如何留空則見畫者功力。《道心似水》一畫中，畫面四遭被芭蕉鋪排的嚴(yán)嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)，一名老者立于芭蕉之下，畫幅的中央但見好大一片空白，這畫作中的道便在這空白中似有若無的隱現(xiàn)著。道家講究道生一，一生二，二生三，三生萬物，這道就是空，就是無法確實(shí)卻又實(shí)實(shí)在在的存在，畫作中的道心便在這畫幅中央生發(fā)，這種留白的技法是中國傳統(tǒng)藝術(shù)中最重要的技法之一，無論書法或繪畫都被不斷地運(yùn)用，然如何將其運(yùn)用的恰到好處，與畫者功力有著密不可分的聯(lián)系。

空是意識(shí)，自然的空展示著畫者的藝術(shù)修養(yǎng)。《家有鮮疏》與《果蔬生香》算不得有力道的大作，是畫者生活中的偶拾。在這偶發(fā)的創(chuàng)作中，空間的運(yùn)用凸顯的更加自然，無論是堆聚一起的蔬菜，還是散落畫幅各處的水果，都在這有形的空間中散發(fā)著無形的生的氣息，這家庭生活的一瞬，經(jīng)過藝術(shù)的凝結(jié)成為了有意義終古，這果蔬上的一花一葉，卻蕩滌著觀者心中的大千世界。

空是精神，在繼承與創(chuàng)新中自成一家。無論是《大美西藏》中的虔誠老嫗，還是《庭院深深》中的飛禽奇石，畫者都將其背后的背景隱去成為空白一片，將人物置于淺灰色、近乎平涂的明亮背景中進(jìn)行描繪，用比較概括的色塊將形體顯示出來。這種藝術(shù)手法已經(jīng)不是單單受中國傳統(tǒng)技法的影響了，我們?cè)诜▏嫾荫R奈的名作《吹笛少年》中也可見到這種處理方式：畫中沒有陰影，沒有視平線，沒有輪廓線，以最小限度的主體層次來作畫，否定了三度空間的深遠(yuǎn)之感?！段男牡颀垺分袑?duì)藝術(shù)腳力的提升有這樣一句話：“觀千劍而后識(shí)器，操千曲而后曉聲”，劉璐的藝術(shù)功力便來自于他對(duì)中西繪畫的深入了解與藝術(shù)技巧的融會(huì)貫通。

空是傳統(tǒng)，空是藝術(shù)，劉璐不僅把他的空間意識(shí)用在了藝術(shù)創(chuàng)作中，也把這種空間意識(shí)用在了朋友的交往里。我與劉璐有十?dāng)?shù)年的來往，他給人的感覺，既是老友，又是新朋。因?yàn)槊看蔚南嗑塾兴猿娠L(fēng)格的裝束、表達(dá)與性格，又能見其新知新作新觀點(diǎn)，與人言語總留有空間可相互交流，于己則很少吹噓自我畫作或身價(jià)幾何。或日?，嵤录?xì)細(xì)碎碎，或社會(huì)人生仗劍天涯，這種舒服坦然與他的畫作是一脈相通的，談至興致所在，但見杯中空空如也，自斟自飲甚是爽快，原來這空間意識(shí)，在酒杯中亦可呈現(xiàn)！（文章作者系? 中國傳媒大學(xué) 藝術(shù)學(xué)博士? 青年評(píng)論家）??