戰(zhàn)爭(zhēng)繪畫的終極大師——畢加索

向我最崇拜的歐美超級(jí)偶像kristen stewart致敬。因?yàn)樗摹焊駹柲峥ā患y身把人性的光輝賦予了新的內(nèi)涵。畢加索的作品《格爾尼卡》(Credit: Getty Images)
總有一些舉世聞名、引人入勝的作品,讓人移不開視線,甚至令同一位畫家的其他作品都黯然失色。伍德(Grant Wood)1930年的《美國(guó)哥特式》(American Gothic)就是這么一副作品,作者用這幅畫表達(dá)了對(duì)鄉(xiāng)鎮(zhèn)價(jià)值觀的深思。兩個(gè)薄唇的鄉(xiāng)巴佬占據(jù)了這幅畫的中心,二人之間的局促似乎如化學(xué)反應(yīng)一般,掩蓋了畫家其他作品的光芒。(伍德的作品之中,說的上名字的有哪幾樣?)類似的還有畢加索(Pablo Picasso)1937年創(chuàng)作的《格爾尼卡》(Guernica),這位西班牙畫家其他的戰(zhàn)爭(zhēng)題材作品似乎都沒有這幅那么耀眼。
亞洲收藏市場(chǎng)為何對(duì)畢加索作品趨之若鶩?
藝術(shù)大師的幽默 八個(gè)隱藏在杰作中的古怪細(xì)節(jié)
普羅旺斯改變了藝術(shù)世界
《美國(guó)哥特式》Image copyrightGETTY IMAGES
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伍德的作品《美國(guó)哥特式》(Credit: Getty Images)
提到畢加索的這幅作品,很多人都能想到畫中被肢解的四肢、扭曲的人物表情,以及那匹瀕死嘶鳴的馬首。1937年4月西班牙內(nèi)戰(zhàn)期間,巴斯克的格爾尼卡村遭受了毀滅性的轟炸,畢加索對(duì)此進(jìn)行了沉痛反思,最后將這些場(chǎng)景呈現(xiàn)在畫布上,并以格爾尼卡命名了這幅作品。創(chuàng)作中最為巧妙的,也許就是給一幅乍看和戰(zhàn)爭(zhēng)毫無(wú)關(guān)聯(lián)的作品以這樣一個(gè)名字命名。畢加索的作品近期在巴黎軍事博物館(The Musée de l'Armée in Paris)展出,許多作品的主題都集中在戰(zhàn)爭(zhēng)上。畢加索是一個(gè)長(zhǎng)壽之人,他聽聞過古巴獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)(1895年爆發(fā),屆時(shí)14歲),也知道越南戰(zhàn)爭(zhēng)。1973年,畢加索去世,兩年后越戰(zhàn)宣告結(jié)束。
《格爾尼卡》將文化自覺拿捏地極好,在畢加索作品中,最受其影響的要數(shù)這幅《朝鮮大屠殺》(Massacre in Korea),是畢加索對(duì)于美軍1951年所犯下的殘暴罪行的訴控。這幅大型油膠合板畫描繪的是一群婦孺即將被機(jī)器人暴徒屠戮的場(chǎng)景?!陡駹柲峥ā泛汀冻r大屠殺》都采用了毫無(wú)血色的灰為主色調(diào),除此之外兩者毫無(wú)相似之處?!陡駹柲峥ā防L制時(shí)間更早,也更加有名,看似由象征符號(hào)的碎片堆砌而成,1951年的《朝鮮大屠殺》則將故事以視覺的方式源源不斷地傳達(dá)了出來。這幅作品像極了一張可怕的漫畫,能在巴黎軍事博物館展出,著實(shí)是諷刺。策展人利穆贊(Isabelle Limousin)告訴我說:“畫中人穿的戰(zhàn)甲仿佛來自古時(shí)候,看著也像是未來的東西——要么是科幻小說或者科幻電影里的東西。”
畢加索的作品《朝鮮大屠殺》Image copyrightRMN-GRAND PALAIS, MUSéE NATIONAL PICASSO-PARIS/MAT
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1951年,美軍在朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)中制造了信川郡大屠殺。畢加索用這幅作品嘲諷了這一暴行,沒有過多粉飾的敘事成分(Credit: RMN-Grand Palais, Musée national Picasso-Paris/Mathieu Rabeau)
畫面的左邊站著一群絕望的人群,其中有三個(gè)女人(兩個(gè)孕婦)和五個(gè)或是悲傷或是恐懼的孩子。等待他們的是一場(chǎng)屠殺,殺人者占據(jù)了畫面的右側(cè),他們步調(diào)一致,形如機(jī)器人。這群人可憎無(wú)比,他們光滑的機(jī)械皮膚、折斷的生殖器、以及形狀怪異的武器,都是噩夢(mèng)的元素。作品中,畢加索將惶恐不安與野蠻的暴行展示在我們眼前。這種似曾相識(shí)的感覺,源自戈雅(Francisco de Goya)的名作《1808年5月3日的槍殺》(The Third of May 1808)。這幅畫繪制于1814年,畫中陰險(xiǎn)的士兵正在槍殺手無(wú)寸鐵的平民,這一場(chǎng)面也出現(xiàn)在了同名電影中。戈雅似乎開創(chuàng)了一個(gè)創(chuàng)作類型:從他開始,到馬奈(édouard Manet)的《處決馬克西米利安皇帝》(Execution of ************milian)(創(chuàng)作于1868-1869年間;畫中描繪的是1867年處決墨西哥皇帝)——這幅作品也被搬上了熒幕,再到畢加索的這幅作品。
戈雅的作品《1808年5月3日的槍殺》Image copyrightGETTY IMAGES
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《信川大屠殺》呼應(yīng)的是戈雅1814年的作品《1808年5月3日的槍殺》(Credit: Getty Images)
《朝鮮大屠殺》中有戈雅和馬奈的作品的影子,同時(shí),畢加索也借鑒了其他的作品。我們可以看到,畫作中的受害者組成了一個(gè)松散的三角形,這一結(jié)構(gòu)常見于中世紀(jì)、文藝復(fù)興時(shí)期的圣母圣子肖像圖,其中著名的有拉斐爾(Raphael)的《草地上的圣母》(Madonna of the Meadow),以及達(dá)·芬奇(Da Vinci)的《巖間圣母》(Virgin of the Rocks)。但是,畢加索這幅作品中的三角構(gòu)圖看似就要坍塌,右側(cè)入侵的機(jī)械直線有如攻城錘,將這保護(hù)性的三角形狀砸得分崩離析。
右側(cè)的無(wú)名士兵如同坦克行進(jìn)一般齊步向前——畫布的右上角,有一個(gè)士兵以極其不自然的方式舞著劍, 畢加索用這樣的方式再次強(qiáng)調(diào)了他們的不仁——與《格爾尼卡》中所用到的技巧相同?!陡駹柲峥ā返漠嫴枷路绞谴罅康臍埍蹟嘀械氖掷镞€握著折劍。畢加索在《朝鮮大屠殺》中采用了同樣的技巧,將帝國(guó)主義的侵略暴行表現(xiàn)地淋漓盡致,表達(dá)了他對(duì)于全球政治和極權(quán)主義開始逍遙法外愈發(fā)悲觀的情緒。那只已經(jīng)高舉了幾個(gè)世紀(jì)的手臂,等著有一刻能去屠戮無(wú)辜:永遠(yuǎn)是殘暴苛政的原型。
1951年,這幅針對(duì)信川郡大屠殺的畫作剛問世。利穆贊說:“當(dāng)時(shí),批評(píng)家并沒有讀懂這幅畫。畢加索的同代人,認(rèn)為它太過淺顯。”人們認(rèn)為這幅畫構(gòu)圖過于簡(jiǎn)單,只將“好人與壞人”放置在了左右兩側(cè)。也許是這位畫家認(rèn)為,在創(chuàng)作《格爾尼卡》這一無(wú)情詩(shī)篇的14年后,它還是沒能撼動(dòng)世界各國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人的內(nèi)心,也沒有改變他們的思路。現(xiàn)在是時(shí)候拿起一針見血的畫筆了。利穆贊表示,《朝鮮大屠殺》在當(dāng)時(shí)收獲了許多冷嘲熱諷,但回想起來,它確實(shí)不失為一幅“強(qiáng)有力的作品”。當(dāng)時(shí)拆箱裝畫的時(shí)候“真是令人屏息驚嘆”。 《朝鮮大屠殺》不是第二幅《格爾尼卡》,我們也不應(yīng)該以《格爾尼卡》作為批判的標(biāo)準(zhǔn)。
畢加索作品Image copyrightNATIONAL GALLERY OF IRELAND
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畢加索的立體派早期拼貼畫作品。1912年的《玻璃瓶和報(bào)紙》中,剪報(bào)上記錄了巴爾干地區(qū)日益緊張的局勢(shì)(Credit: National Gallery of Ireland)
盡管對(duì)當(dāng)時(shí)的戰(zhàn)爭(zhēng)沖突興趣濃厚,畢加索一生從未參軍。一戰(zhàn)和二戰(zhàn)期間,畢加索定居在巴黎。作為西班牙公民,他并無(wú)法律義務(wù)參加法軍、對(duì)抗德國(guó)。他沒能在前線裝槍填彈,而是將反戰(zhàn)的能量注入到了畫作之中——畢加索的早期繪畫作品中,并不難感受到這股力量。1912年他創(chuàng)作的拼貼畫系列,畢加索在其凌亂的碎片中注入了政治動(dòng)亂的細(xì)節(jié)。幾幅立體派拼貼畫作品中運(yùn)用的新聞雜志剪報(bào),記錄了巴爾干地區(qū)的動(dòng)蕩和騷亂。
傳記資料細(xì)節(jié)
利穆贊說:“戰(zhàn)爭(zhēng)貫穿了畢加索的一生,對(duì)他的藝術(shù)生涯有著很大的影響?!背蹩粗?,有些作品中涉及的戰(zhàn)爭(zhēng)背景并不容易看出來。因此,展覽方特地搬來一些珍貴的軍事史料和傳記,使得觀眾能用全新的角度來欣賞畫作。她解釋道:“我們共展出了330件作品,其中超過三分之一是出自畢加索之手,還有三分之一來自畢加索的個(gè)人收藏,剩下的是博物館按照軍事主題選出來的展品。這一點(diǎn)很重要?!?/p>
展覽品Image copyrightMUSéE DE L’ARMéE, DIST. RMN-GRAND PALAIS/éMILIE CA
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除了展出畢加索的140件作品之外,巴黎軍事博物館還展出了自己的館藏,有助于讓游客理解繪畫的時(shí)代背景(Credit: Musée de l'Armée, Dist.RMN-Grand Palais/émilie Cambier)
展覽中既有畢加索的經(jīng)世名作,也配有信函、新聞雜志、日記等來補(bǔ)全創(chuàng)作背景。這些展品以一種尖刻的方式向我們傳達(dá)了一個(gè)信息:無(wú)論是多么飽受推崇的藝術(shù)作品,都是由凡人所創(chuàng)造的——這些人的生活方式與你我相同——他們涉獵廣泛、討論各種問題、也會(huì)因廣播中的內(nèi)容或歡欣、或憤怒。參展的有一臺(tái)1939年的“超級(jí)新郎收音機(jī)”( Super Groom Radio),當(dāng)年畢加索聽他音樂界的朋友的演出,可能用的就是這個(gè)牌子的。
這臺(tái)低矮的收音機(jī)呈四方形,就像畢加索繪的作品《戰(zhàn)爭(zhēng)》(The War)中那個(gè)頗具威脅的機(jī)器一般?!稇?zhàn)爭(zhēng)》是一副鋼筆淡彩畫,在牛皮紙上完成,很像一幅卡通畫。1951年,創(chuàng)作《朝鮮大屠殺》的同年,畢加索創(chuàng)作了這幅作品。畫中的這臺(tái)奇怪的裝置蜷縮在一起,像是烤箱、收音機(jī)和悍馬軍用車雜交出來的怪物,它的臉上還掛著一絲獰笑,將火焰噴向了保經(jīng)折磨的黑暗之中。這個(gè)“收音機(jī)”,實(shí)際上就是思想的坦克。
畢加索的作品《戰(zhàn)爭(zhēng)》Image copyrightRMN-GRAND PALAIS, MUSéE NATIONAL PICASSO-PARIS
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《戰(zhàn)爭(zhēng)》是一幅畢加索的鋼筆淡彩畫,和《朝鮮大屠殺》一樣成于1951年。繪制手法簡(jiǎn)單深邃,像極了幼兒的筆觸,令人難以忘懷(Credit: RMN-Grand Palais, Musée national Picasso-Paris)
本次展覽的“邊緣作品”之多(展覽方稱有畢加索的140件作品),很容易讓人忘記其展出地點(diǎn)——巴黎軍事博物館的專攻:即保存軍用甲胄武器,其歷史可以一直從中世紀(jì)追溯到二戰(zhàn)。 “這次展覽展出的是藝術(shù),但也是歷史?!崩沦澱f,這次展覽的目的,不僅局限于畢加索的藝術(shù)人生和作品,更是他那個(gè)年代地緣政治的一個(gè)里程碑:今年是西班牙內(nèi)戰(zhàn)結(jié)束80周年。