思生
如何使靈魂安居
我留在關(guān)于正確與欲望的高墻左右,一邊是人流,一邊是流淌著的多瑙河。 我的奮斗是一本不得不讀完的簡史,而理想確實(shí)一本怎么也讀不完的通史。我拆開靈魂夾在兩本書中,一邊躁動不安,一邊躁動不安。當(dāng)我消散后,野蟲啃食我的身體,和風(fēng)飲用我的殘念,烈火吞噬我的存在。自詡擁有生命的人們,在野蟲、和風(fēng)、烈火眼中,大抵不過夜宵一般,有生命的卻是它們了。 默認(rèn)重歸蹈矩的穩(wěn)態(tài),不過是走向下一個崩壞的開始。人的歷史比世界的歷史更加厚重和晦澀,靈魂像是溝通人與世界的橋梁,交互的頻繁與否并不能彰顯它的高貴。靈魂高貴就高貴在它已經(jīng)是自己本身了,而人們窮極一生否認(rèn)這一點(diǎn),像是不斷奔向N級的空穴。讓靈魂產(chǎn)生PN結(jié),難在自身永遠(yuǎn)無法成為本征個體。最終這個命題,還是交給諸位去解答了。
生死二態(tài)
無言
關(guān)于沉默的一切
人存在兩種基本力,鈍感力和敏感力。就日常人際交互而言,鈍感力是不可多得的美德。人性的多樣決定了人與人不可能實(shí)現(xiàn)絕對理解,偏性存在與每兩對人際關(guān)系中。若對自己所處地位并不安心,維持現(xiàn)狀的最好方法就是保持沉默,保持鈍感力?!喍灾?,裝得傻。 然而鈍感力的盡頭是真傻。所以想稍微經(jīng)世一點(diǎn)的話,還是需要敏感力點(diǎn)綴的。如果說鈍感力是教人何時保持沉默,那敏感力便是教人如何保持沉默。恰如其分的沉默銳于刀槍,溫于春雲(yún)。然而尋求平衡的過程卻是道阻且長的過程,既不被外界的干擾搞瘋又能穩(wěn)住自己在塵世中的地位,大抵是永恒的人生課題。 愈演愈烈的自我沖突,盛福的大廈將頃刻倒塌。
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