接上一篇：“越美中華”碎碎念之一：自救式群體活動更需越劇流派評判導(dǎo)向的回歸

楊乃武姐弟相會 張揚(yáng)凱南 王鑰——嗷，這個是音頻，偷懶沒做視頻啦

有興趣的朋友可以戴上耳機(jī)聽聽在尹派叫頭后觀眾們的紛紛議論

附唱詞：

楊淑英：見弟弟遍體鱗傷鎖鐵鐐，
不由我痛裂肝腸淚如潮！
楊乃武：姐姐！
楊淑英：恨煞浙江三大憲，
不行公道行霸道！
弟弟呀！
一番申訴又落空，
怎能夠引頸待戮挨屠刀。
楊乃武：姐姐！
楊淑英：兄弟！
楊乃武：姐姐呀！
好姐姐且莫道引頸待刀，
這一堂早經(jīng)歷地府陰曹。
神悠悠魂飄飄慘霧繚繞，
不知生不知死生死齊拋。
唯覺心頭一團(tuán)火，
升騰激蕩熊熊燒。
噴不出，突不破，
只在體內(nèi)自煎熬。
欲哭沒有淚，
欲喊無長嘯。
那心火只焚得我意志冰雪消，
那心火只燒得我生命漸枯槁。
乃武將做刀下鬼，
玷污家門實不肖。
姐姐呀，姐姐呀，
我死后賢妻年輕莫守寡，
你讓她另擇良配渡鵲橋。
嬌兒初生尚幼小，
托姐撫養(yǎng)代照料。
臨刑日抱他讓我見一面，
我縱死九泉可含笑。
楊淑英：兄弟，
筆墨已備好
你快點寫狀吧！
幕后合唱：姐背代桌寫冤狀，
憤凝筆端隨墨淌。
一字一啼杜鵑血，
滿紙殘紅泣上蒼。
泣上蒼！

這里還有愛越同學(xué)提供的董心心回十八手機(jī)豎屏視頻，供諸位賞鑒范派回十八的身段特色，以彌補(bǔ)直播視頻看不全所有身段的缺憾?？窗桑敲匆?guī)范的范派身段??！董心心一上場，那熟悉的身段外加這套熟悉的行頭，我都有點恍惚，不自覺地便想起了范老。都說流派是精華，但是流派不只是唱！如果說，這次復(fù)賽里看到的其他的回十八只能算戲曲的，至多算越劇的，但是這一個回十八，是標(biāo)準(zhǔn)的越劇范派！哪怕情緒有不到位，層次不夠凸顯，唱腔高音部分還是不太好，但是就沖這范派身段，沒說的，必須給個贊

梁山伯應(yīng)該有憨厚的特性，這或許已成共識。那么這個憨厚是單靠演員情緒來表達(dá)么？當(dāng)然不是，那是需要戲曲程式來塑造的，而落實到越劇、落實到范派，這段演出不單需要范派唱腔，更需要獨(dú)具范派特色的身段程式啊！總有人為未經(jīng)人事的孩子能活靈活現(xiàn)得演繹出成年人的情感而驚嘆，其實那是因為特有的程式設(shè)計已經(jīng)把這個人物表達(dá)清楚了！而在這個“回十八”里，儒雅而又憨厚的梁山伯之所以能鮮活起來，除了范派唱腔功不可沒之外，更是范瑞娟老師設(shè)計的這套獨(dú)特的身段在起著作用。這就是范派的精華內(nèi)容之一啊！孟莉英老師提出了流派唱腔的重要性。其實越劇流派是綜合藝術(shù)，唱腔為主要內(nèi)容，還包括念白、形體、身段等等。演范派的“回十八”連老先生設(shè)計的身段都做不好甚至都避而不做，還好意思說自己是范派么？表和我們說這是“革新”，作為觀眾，我們只接受為流派特色增光添彩的革新，而不是給流派個性偷工減料的“革新”！

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附：

越藝社不完全精選榜

越美十五佳

排名不分先后?

僅代表本社觀點

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