四方一線正心穿，

內(nèi)域無塵外有圜。

各處的人民團結(jié)一致，這里已然理想世界又有人間環(huán)繞。

但見灘前飛短鳥，

點頭公子戴新冠。

只是短尾鳥在大海邊展翅，加冕受封的他卻在輕輕低頭。

四四方方為口，一線正心穿為丨，合為「中」。域無土為或，外有圜為囗，合為「國」。短鳥為隹，只見灘前半，飛去隹，打一「漢」字。點頭為丶，新冠為冖，公子在下，合為「字」。

長牙四足

破門而開只見黔須半部

一人曾去目

孤心佇立待得日當正中

【象】《說文》：「象者，長鼻牙，南越大獸，三秊一乳，象耳牙四足之形。凡象之屬皆從象。」此象形謎也，長牙、四足為象。

【形】破門而開，此謂開字去門，即開字。黔須半部，須字左邊為彡。開彡合為形。

【會】曾去目，即曾字去頭上二點，合一、人二字為會。

【意】一心、一立、日當正中，合一意字。

斷角文幾殘畫虎

憑一口難辯是非 唯有默聿直書

盼眾人皆得正言

俯耳聽聞磬上風(fēng)骨

【處】斷角文為夂，同幾合為処。殘畫之虎，此為虎頭虍字。虍処合為處。

【事】一口合聿（肀）為事。

【諧】皆得正言，言皆為諧。

【聲】俯耳為低耳，取耳字在下。磬【qìng（ㄑㄧㄥˋ）】上，取磬字上半。合為聲。

雙車一寸

一番偏言何以對敵正主

有瑕人無玉

黃鵲非鳥唯有一人堪縛

對月相連

禾首枝相互

頭十載無心日出

【轉(zhuǎn)】雙車並寫，右車變體加一點一寸，合為轉(zhuǎn)字。

【註】一番偏言加正主其右，合註字。

【假】瑕無玉為叚，合人字為假。

【借】鵲去鳥為昔，合人字為借。

【用】對月相連為用字。王安石《用字謎》：「一月又一月，兩月共半邊。」

【千】禾首為一撇。枝相互，象形十字。丿十合為千。

【古】頭十，十字在上。日字無心是為口。十口為古。

上聯(lián)寫造字六書：「象形會意，處事諧聲，轉(zhuǎn)註假借用千古」

橫平豎直點捺勾折皆變化

筆走龍蛇墨書春秋盡瀟灑

不見當初前人秉刀金竹上刻畫

言綴成文雖千載仍生花

書法的撰寫方式有很多種，都是使用墨水敘說已經(jīng)發(fā)生的故事，我們現(xiàn)在雖然看不到前輩拿著利器在鐵板或竹片上臨摹，但是他們編成的文字經(jīng)歷過數(shù)年依然光輝奪目。

聊以數(shù)筆寫遍古今的繁華

出經(jīng)入典顧自將歷史傳達

謎縱千年又有誰人能回答

以何相系華夏

對端硯點硃砂

他們只用幾個比劃就描寫了古往今來的發(fā)展，寫成書籍和作文留給了我們，上古的語法哪些人可以去翻譯出來，我們?yōu)槭裁匆?/span>傳授東方思想？我用端州硯臺磨紅色墨水時默默在想。

下出良田

大刀一斫只見蚌失半邊

人王橫雙眼

左立周家獨看殘隻雛雁

【甲】下出良田即田字下出頭，為甲字。

【契】蚌失半邊為豐，合大、刀二字為契。

【金】人王橫加兩點，謂金字。

【雕】左立周字，殘隻雛雁是為隹。周隹合為雕。

籬上編著半生緣

觀滄海滴水無存 只剩半枚絲剪

禁不住康年無首

竹下扉開日出其先

【篆】籬上為竹字頭，半生緣為彖。竹彖合為篆。

【繁】滄海無水為每，半枚為攵，絲剪為糸。三字合為繁。

【隸】禁不住即禁字不整，打一柰字?？的隉o首即康無廣，打一隸字。柰隸合為隸。

【簡】扉開為門，日出門中為間。竹間合為簡。

比木盡白

唯我而立一併橫臥山前

長街竟無土

二十日下僅有十字成篇

筆下開言

草偶人不見

丁捨履午中偷閒

【楷】比木加白三字合為楷。

【端】而立橫臥與山下，合為端字。

【行】街字無土是為行字。

【草】二十即雙十字，合為草頭。日下十字成篇，即早字。合為草。

【書】筆下即為聿，開言為曰。聿曰合為書。此會意謎也。

【萬】草偶去人字，是為萬字。

【年】丁捨履（一勾）為一橫一豎形，置於午字正中，是為年字。

下聯(lián)寫書文七體：「甲契金雕，篆繁隸簡，楷端行草書萬年」

垂露懸針聚墨藏鋒的章法

書同南北交手相傳漫天涯

何聞?wù)l人流觴曲水蘭亭中喧嘩

語至今朝不知曉有幾家

寫字布局都不一樣的文學(xué)作品，各處地方的人民都能讀懂，我又聽到了哪些人在春游集會以及古典園林的什么聲音，說到現(xiàn)在不知道有多少人還在傳承。

且把蒼毫抒當年意氣風(fēng)發(fā)

看遍滄桑何懼歲月的沖刷

字字珠璣又有幾人能盡話

成一書著一劃

行萬年於筆下

將毛筆沾上黑色墨水寫下以前的少年舊事，我經(jīng)歷的變化就如同滄海桑田一般我怎么會害怕年歲漸長？還有多少人能寫出言辭優(yōu)美，凝練有力的文章？一筆一畫寫下過往，書中猶如歲月變遷。

我自作謎成詞話

何問 何答 眾看官 知曉嗎

我一廂情愿寫下難題做出這首歌，在咨詢什么？在回應(yīng)什么？作為觀眾的你們是否已經(jīng)明白？

附錄

1.因為許慎六書的主流說法中「形聲」和「象形」有重複字「形」，以此製謎的話不僅會犯同字忌，還會引起一些不必要的麻煩。因此這裡採用的是東漢鄭玄注《周禮》時引鄭眾的說法，即「象形、會意、轉(zhuǎn)註、處事、假借、諧聲」。

2.由於上聯(lián)六書的內(nèi)容是固定而無法更改的，出於對聯(lián)平仄相對的規(guī)則，我捨棄了下聯(lián)單字的嚴格對仗，而是退而求其次，按時間順序?qū)懗闪恕讣灼踅鸬瘛沟闹髦^結(jié)構(gòu)，而非以「雕金契甲」去強行貼合「象形會意」的謂賓結(jié)構(gòu)。另，其中「轉(zhuǎn)註假借」為四仄相連，且無法更改，實在難以處理。所以只能以出律不諧入聯(lián)。

3.「行草」與前面的「楷端」是流水對，「草」對「端」，「端」意為「端正」，故「草」應(yīng)做「潦草」解。但這只是格式上的解釋方法，含義上我還是很想把草書帶進去的，無奈七體是奇數(shù)，六書是偶數(shù)，字數(shù)有限，只能如此。

4.「丁捨履午中偷閒」一句應(yīng)該是最難寫也是最難猜的，因為「年」是個獨體字。我本想以隸定字「秊」製謎來降低製謎難度，作「看白首獨木成千」，但是考慮到解謎難度，又改回了「年」。

5.「註」字在簡體語境下已經(jīng)不再使用，而「轉(zhuǎn)註」即使是繁體語境，用「注」字也可。但私以為「註」字更貼合其本意內(nèi)涵，而且在此句以三點水製謎會稍難。故此處我使用言字旁做謎目而非三點水。

6.副歌部分的藏頭聯(lián)實則是對解謎內(nèi)容的提示部分。（雖然被拜年祭預(yù)熱活動劇透了，好像並沒有起到什麼作用）

「橫筆不言，聊出謎以對」指的是主歌橫著看是字謎一對；

「垂書何語，且看字成行」指的是副歌豎著看是藏頭兩行。

7.「以何相系華夏」一句，按文言語法，疑問代詞做賓語要放在謂詞或者介詞前，應(yīng)作「何以相系華夏」。但為了藏「以」字為頭，不得不以現(xiàn)代語法代之。

8.全詞所有字謎均以繁體字為製謎解謎的基礎(chǔ)，並非我不願顧慮廣大觀眾的書寫習(xí)慣搞倒行逆施，而是簡體字製謎會多少有些不嚴謹，以「形」字為例，若用簡體製謎，則不需要「破門」，開彡即可。但是「開」若無「門」，一是不能給人以直觀的印象，二是「形」字的聲符是「幵」，此字和「開」並沒有任何關(guān)係。而用繁體寫開字去門，就變成了單純的拆字，如此便嚴謹了許多。雖然會造成「雙車一寸」之類的字謎難以第一時間猜透的結(jié)果，但繁體字複雜的結(jié)構(gòu)也的確更好地擬寫字謎。

9.指定謎底製謎不易，做歌詞更難。還要考慮押韻、旋律走向、斷句等因素。所以主歌很多句子表面的句意是邏輯稍欠的。請大家不要過度糾結(jié)於主歌部分所表達的字面意思，僅將其當成字謎探究玩味即可。

10.我平時都是用簡體字的，這里用繁體只是因為寫這個注釋中途來回轉(zhuǎn)換太麻煩了

11.祝大家新春快樂，鼠年大吉！