本文為形散意也散的雜談，中心思想是打著讓”大家拋開對(duì)綿月的偏見來享受車萬魅力“的幌子、實(shí)則夾帶私貨的矯枉過正的偽 洗 白文（誤），分別從0設(shè)綿月家的不幸遭遇和1設(shè)那個(gè)繞不開的名場(chǎng)景“賢者之跪”兩方面切入，為綿月消除偏見再拉波人氣~

1 母系社會(huì)式微與女性悲慘命運(yùn)寫照的冰山一角——綿月

有句俏皮話是這么說的：“古代文明未充分發(fā)展時(shí)何為婚？女昏：將別的部落的女子于黃昏時(shí)搶回來”。從希臘、羅馬甚至中原的神話的記載可以推斷出隨著母系社會(huì)的崩塌（主掌生 殖權(quán)力的男神上 位），女子的地位也逐漸成為男子或族長(zhǎng)的附屬（印度神話則是有“鼓吹女神來掩蓋現(xiàn)實(shí)女子弱勢(shì)”的嫌疑，此不展開論述）。無論婚姻是出于聯(lián)姻訴求還是真情實(shí)感，維持婚姻美滿畢竟至少是夫妻兩個(gè)人的事，而一旦婚姻出現(xiàn)問題，無論是親人還是外人的關(guān)注，無論是禮教還是習(xí)俗的限制，無論是否出于有意的評(píng)論，女子受到的指責(zé)和傷害常常多于男子；當(dāng)然我們可以說面對(duì)同樣的困境，心思情緒更細(xì)、孕育生命的女子屬于“易感群體”，比男子先天處于弱勢(shì)，更何況記載中很多女子為了保全自己甚至是娘家的名聲被迫做出過激的行為。各種傳說、傳記中女子也總處處于不（背）公（鍋），事故頻發(fā)：

（1）污穢與業(yè)：日本民俗學(xué)/神學(xué)有種看法，妨礙日常活動(dòng)的存在即為業(yè)，月 經(jīng)和生產(chǎn)后特定時(shí)間的女子被認(rèn)為是污穢的，不允許出現(xiàn)在特定的活動(dòng)場(chǎng)所（很遺憾地發(fā)現(xiàn)這點(diǎn)廣泛存在于中日印等國(guó)的記錄中）；

（2）伊邪兄妹：生產(chǎn)的準(zhǔn)備儀式前，女子先開口為不吉（生出了殘 障兒水蛭子）；

（3）天照與素戔鳴尊（速須佐之男命）立誓：《日本書紀(jì)》記錄為天照懷疑來到高天原的須佐有奪權(quán)之心，兩神賭約“生男為赤心明凈可鑒，生女為心有凌奪邪念”（《古事記》則說須佐辯解“我潔白的心才生出柔和的女性”）；

（4）天孫瓊瓊杵尊在臨 幸妻子咲耶姬后發(fā)現(xiàn)其光速有 喜，第一反應(yīng)是質(zhì)疑其血統(tǒng)純凈（雖然這事放在現(xiàn)實(shí)中比較狗血，但天孫你爹是須佐口嚼天照的勾玉而生的，你祖上各種人型阿米巴各種水螅生娃法，應(yīng)該早就見怪不怪了好吧，懷疑妻子與國(guó)津神有 染這種想法真是全無丈夫的包容和信任）；

（5）天孫之子山幸彥（火遠(yuǎn)理命）因?yàn)榕c其兄海幸彥不合而離家出走，遇到海神綿月一家，并在其幫助下得到法寶水靈珠（誤，學(xué)名滿潮珠/退潮珠）并以此從物理層面上說服（脅迫）了其兄海幸彥和解并服從自己；在回家的過程中還搭了海族親家那邊的一尋長(zhǎng)的蛟鱷的順風(fēng)車，結(jié)果看到妻子豐姬的本體為十尋長(zhǎng)的大蛟鱷時(shí)則盡失風(fēng)范；

當(dāng)時(shí)我不理解豐姬的舉動(dòng)，不過是被丈夫看了本體，算不上多受辱，至于如此激動(dòng)到躲在娘家再也不見了嗎？但想到神話編錄時(shí)的女子時(shí)代背景，豐姬娘家厚待了落難的天孫之子，自己也對(duì)這個(gè)算是半個(gè)倒插門的丈夫奉獻(xiàn)真心，比起被丈夫識(shí)破真身，更加無法忍受的是他輕視豐姬不要偷 窺的請(qǐng)求以及驚訝的表現(xiàn)，這讓豐姬感覺不到婚后生活的信任與安全感，而且可能海神娘家那邊的習(xí)俗無法容忍嫁出去的媳婦有此糗事，故一走了之。這么一想，看到《儚月抄》中依姬稱豐姬因海神血脈而想起的傷感往事那格分鏡時(shí)就多了份同情（呃，暫時(shí)不想分析依姬在記紀(jì)神話里對(duì)鵜葺草葺不合命干出那檔子事的動(dòng)機(jī)。。。）

此外，書紀(jì)里有種說法是天孫故意引導(dǎo)妻子使其自 焚以證清白，是為了保存妻子的名聲；而印度神話里也有圣君羅摩為了回應(yīng)民眾的質(zhì)疑而命妻子悉多自 焚的事跡（有版本說是悉多自愿維護(hù)丈夫的名聲而獻(xiàn)身），古中國(guó)的《烈 女 傳》一類的記錄更是歌頌夫死妻隨的半強(qiáng)制行為。好在，給女子一個(gè)虛名就心安理得地接受她本不應(yīng)該的付出的時(shí)代已經(jīng)隨著文明的發(fā)展而成為歷史（大概）了，只希望綿月能永遠(yuǎn)在車萬的世界觀中安心地當(dāng)著桃飽會(huì)員享福，對(duì)于一個(gè)感情受挫的人來說悠閑地療養(yǎng)作為救贖再合適不過了～

ps：了解豐姬的0設(shè)，大家是不是更萌2設(shè)《戀戀的心跳大冒險(xiǎn)》里豐姬的病嬌怨婦的范了呢？（doge

上文我列舉對(duì)包括日本神話在內(nèi)的眾多記錄來表明眾多女子（女神）的不幸，由點(diǎn)及面又由面概點(diǎn)地給豐姬一個(gè)受害者的形象，大家是不是本能地對(duì)其抱有同情了呢？更加理解和包容這個(gè)角色了呢？呦西，計(jì)畫通り～

也許有小伙伴反駁“你剛才說的都是0設(shè)，和1設(shè)zun筆下的豐姬完全不是一回事，屬于偷換概念，我還是對(duì)車萬的綿月抱有微妙地印象”，不急我還有后手——

2 今天你乳 紫了嗎ghjyiujhokkkkkk

很多人不萌綿月的原因之一是：剛看《儚月抄》時(shí)，萌了好幾年的老婆們離開了樂園后,被之前不知哪里茍著的外星人吊打、折了面子而不爽，尤其是漫畫里紫那一跪讓很多廚炸毛，從而遷怒綿月。但解鈴還需系鈴人，要談?wù)摼d月和侵略月都的幻想鄉(xiāng)小分隊(duì)之間的恩怨，我們還是先想想那個(gè)核心要點(diǎn)：二次月戰(zhàn)動(dòng)機(jī)以及戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)局。這個(gè)真得一分為二地討論：

小說版：原文中明確地指明了紫擔(dān)憂來自月都的永遠(yuǎn)亭與人里接觸時(shí)可能對(duì)人與妖的平衡產(chǎn)生不良影響，籌劃了一系列針對(duì)月都的偵查、戰(zhàn)前準(zhǔn)備，最后搞來了月之酒后請(qǐng)永琳品嘗，以此震懾永琳“雖然你來自逼格很高的月都，但進(jìn)了鄉(xiāng)就得規(guī)矩點(diǎn)，接受約束、承擔(dān)責(zé)任、融入社會(huì)”，永琳也確實(shí)“對(duì)琢磨不透的紫產(chǎn)生了恐懼，以及身為不死身對(duì)生存的困擾”，甚至插畫還專門描述了紫的笑容和永琳的苦惱的表情。如果說勝利的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)為是否達(dá)到了戰(zhàn)略目標(biāo)的話，小說里的紫毫無疑問風(fēng)光地勝了！

漫畫版：大家撕 逼的來源，紫人設(shè)崩塌的鍋是因?yàn)槁嬰m然有小說中沒有的細(xì)節(jié)，但對(duì)于最重要的開戰(zhàn)動(dòng)機(jī)的抖包袱與戰(zhàn)后總結(jié)卻是落了下乘。漫畫結(jié)局紫只是表示uuz偷了酒讓綿月難堪，自己出了口很久以來的惡氣，留下綿月姐妹一臉囧地發(fā)現(xiàn)倉(cāng)庫(kù)被偷家了，但全然沒有提到（包括旁白的視角）對(duì)永遠(yuǎn)亭勢(shì)力的震懾（最后2話一直都是紅魔館戲水和千年組秀恩愛，沒提永遠(yuǎn)亭得知戰(zhàn)利品的反應(yīng)），這樣給人的感覺就是“紫用了計(jì)謀跟姬 友盤了綿月，十分開心”，但問題是，那個(gè)設(shè)定為“沒人比她更愛幻想鄉(xiāng)”的紫會(huì)為了僅僅報(bào)私仇而將幻想鄉(xiāng)拉入戰(zhàn)爭(zhēng)的邊緣嗎（那時(shí)可沒有那么多異界大佬罩著鄉(xiāng)）？萬一豐姬在幻想鄉(xiāng)拿扇子的手一抖呢？就算紫深知厭惡殺戮的月人不會(huì)報(bào)復(fù)幻想鄉(xiāng)，但用幻想鄉(xiāng)做籌碼、僅憑敵方的“不殺”的品行來保障全鄉(xiāng)安危，這個(gè)行為實(shí)在不太符合人設(shè)，即使是下跪也圓不回來。有人說偷酒這個(gè)行為震懾了月都高層，體現(xiàn)了幻想鄉(xiāng)首腦的諜戰(zhàn)能力，抱歉，那是你們的腦 補(bǔ)，也許戰(zhàn)略上震懾了，但那僅可能隱藏在小說里，在你們腦海里，在2設(shè)里，但唯獨(dú)不在漫畫中那個(gè)結(jié)尾一口一個(gè)喝酒、一口一個(gè)出氣了的紫的心里。

既然紫那一跪的矛頭扎不到綿月頭上，那無端的指責(zé)自然也就不成立了，這樣的話各路廚們是不是就可以貼貼了呢？

如果還是有人表示“道理上我都懂，但是就是覺得綿月吊打幻想鄉(xiāng)人氣榜前列這事令人不爽，讓魔靈咲等人因?yàn)閼?zhàn)力差距過大而吃癟服軟、讓我心里失衡了”的話。。。沒法子只能使出壓箱底的招兒了——“子曰：恕乎！己所不欲勿施于人”

2.5 換位思考月都與幻想鄉(xiāng)：泯恩仇

先打個(gè)比方：

甲方因?yàn)樽约簞?shì)力自身問題存在惡化的可能，為了解決問題再次將“不曾直接危害甲方利益”的乙方拉入戰(zhàn)爭(zhēng)的邊緣，然而乙方巧妙周旋、另辟蹊徑，不僅表·面·上抵擋了甲方的攻勢(shì)，還防止自己的核心利益和安全形勢(shì)受到較大損失。最后乙方并未公開報(bào)復(fù)甲方的失當(dāng)行為，既不迫害甲方惹事的首腦（未造成實(shí)質(zhì)上的傷害），也不懲罰甲方廣大的基層群眾。

怎么樣，是不是很眼熟？覺得乙方的眼界、氣量和胸襟都令人敬佩？那么我要說——

if 甲方=幻想鄉(xiāng)，乙方=月都，then output "儚月抄"

if 甲方=月都，乙方=幻想鄉(xiāng)，then output "紺珠傳"

如何?雙方各有冒犯，不打不相識(shí)，在zun描繪的牧歌式的世界觀中共處（zun在一次采訪中表示“如果（地月雙方）不合的話分開住/斷絕交流就好了”，沒人認(rèn)為能在戰(zhàn)斗中獲益），那我們?yōu)槭裁床荒芊畔赂行缘某梢?，挖掘任何一個(gè)角色的魅力呢？大可不必因?yàn)檠劢绲南拗贫?、夸大某些同人?chuàng)作的本意，變成月之嫌者！

最后說一句，雖然依姬X靈夢(mèng)的糧比較少，但它不香嗎？

考究黨，有愛幫

自己產(chǎn)糧，心中不慌

人之初性本D，誰でも大好き

車萬箱推當(dāng)?shù)煤?，糖和狗糧吃到飽