《七律·荼蘼花》當(dāng)代 林子欲取白裙做嫁妝，荼蘼開(kāi)后日間長(zhǎng)。
一叢花事何時(shí)了，玉雪翻飛入酒香。踱步芳叢驚杜宇，簪花醉里憶歐陽(yáng)。幽情總負(fù)花爭(zhēng)發(fā)，枉費(fèi)紅箋校書(shū)郎。

小注：

白裙：荼蘼花瓣潔白似雪，故以“白裙”喻之；

一叢花事何時(shí)了：宋王淇詩(shī)《春暮游小園》：開(kāi)到荼蘼花事了，絲絲天棘出莓墻，后曹翁于《紅樓夢(mèng)》中加以引用；

玉雪：荼蘼花在飄落之時(shí)，似玉雪翻飛；

杜宇：指布谷鳥(niǎo)，此花開(kāi)放之時(shí)，正是清明時(shí)節(jié)，時(shí)有布谷悲鳴之聲響起，令人有不勝悲涼之感；

簪花：歐陽(yáng)公詞“白發(fā)簪花君莫笑，六幺催拍盞頻傳。人生何處似尊前”。宋朝是文人的天堂，這些恃才放曠的文人雅士們經(jīng)常兩鬢插花，把酒吟詩(shī)，不亦快哉？

歐陽(yáng)：即歐陽(yáng)修；

幽情：幽謐的春情，李商隱《無(wú)題》詩(shī)：春心莫共花爭(zhēng)發(fā)，一寸相思一寸灰；

紅箋：薛濤用桃花汁做成紅色的書(shū)箋；

校書(shū)：即薛濤，唐代這一官職本為男子所有，然薛濤才情高溢，破格被封為校書(shū)。

????????如果要找出一種植物最能代表宋代文人風(fēng)骨，老夫以為唯有荼蘼方能勝任，宋代幾乎所有的文人，都不曾放過(guò)詠誦荼蘼，且屢有驚艷之作。這要?dú)w功于荼蘼天生的幽艷與雅靜。

????????荼蘼開(kāi)在清明時(shí)節(jié)，清明之后，便是谷雨，故荼蘼花開(kāi)，意味著春開(kāi)始走到盡頭，黃庭堅(jiān)《清平樂(lè)》詞：“春無(wú)蹤跡誰(shuí)知？除非問(wèn)取黃鸝。百囀無(wú)人能解，因風(fēng)飛過(guò)薔薇”。荼蘼與薔薇屬同科同種；宋人的雅致，如同清風(fēng)里的荼蘼，清麗而淡寂。

鷓鴣天·獨(dú)倚闌干晝?nèi)臻L(zhǎng)

宋?朱淑真

獨(dú)倚闌干晝?nèi)臻L(zhǎng)，紛紛蜂蝶斗輕狂。

一天飛絮東風(fēng)惡，滿路桃花春水香。

當(dāng)此際，意偏長(zhǎng)，萋萋芳草傍池塘。

千鐘尚欲偕春醉，幸有荼蘼與海棠。

???????朱淑真是一位被愛(ài)情耽擱了的詩(shī)詞大家，同李清照相比，朱淑真的詩(shī)詞更見(jiàn)真趣，更接地氣，可惜的是她沒(méi)有嫁得自己愛(ài)慕的心上之人，導(dǎo)致郁郁而終，更可悲的是她所留下的詩(shī)詞被父母一把火給燒掉了。????????荼蘼又叫作酴醾，古人以荼蘼花釀酒而得名。暮春時(shí)節(jié)，百花落幕，唯有荼蘼花一枝獨(dú)秀，朱詞中將荼蘼與海棠相提并論，足可見(jiàn)荼蘼在才女心中的地位。

《和文與可洋川園池三十首·荼蘼洞》

宋?蘇軾長(zhǎng)憶故山寒食夜，野荼蘼發(fā)暗香來(lái)。
分無(wú)素手簪羅髻，且折霜蕤浸玉醅。

????????詩(shī)中這位素手折花簪于羅髻的女子，定要感謝東坡，你雖已無(wú)名可考，但千百年后，仍然因?yàn)闁|坡之詩(shī)而能勾勒出你的形象，詩(shī)中將你的手形容為荼蘼一樣潔白，花手難分，給讀者留下無(wú)窮無(wú)盡的想象...... 東坡寫(xiě)美女，往往不著一字，盡得風(fēng)流。

《酴醾花》宋 韓維
細(xì)蓓繁英次第開(kāi)，攀條盡日未能回。不如醉臥春風(fēng)底，時(shí)使清香拂面來(lái)。????????對(duì)荼蘼花愛(ài)到偏執(zhí)，綿生出醉臥花底之欲，帶寶玉之氣，呵呵，這是“寧愿花下死，做鬼也風(fēng)流”高級(jí)版本。在那些宣揚(yáng)男子漢大丈夫精神的時(shí)代這種小資的情態(tài)是要被人恥笑的，不過(guò)，如果細(xì)究人生的意義，追求生活的真諦，人生不就是一場(chǎng)盛開(kāi)的花事嗎？

《野荼蘼》

宋 楊萬(wàn)里

去歲諸司賞物華，荼蘼一會(huì)屬儂家。

今年不識(shí)荼蘼面，卻買(mǎi)茅柴對(duì)野花。

????????楊萬(wàn)里詩(shī)多帶田野鄉(xiāng)村氣息，平實(shí)易懂又別有情趣，詩(shī)中的感嘆余共鳴之，儂人哪懂賞荼蘼呢，哈哈。楊萬(wàn)里看來(lái)還是有不能接地氣的地方，不能荷擔(dān)扶犁，引車(chē)賣(mài)漿。

《披仙閣上觀酴醾》宋 楊萬(wàn)里仰架遙看時(shí)見(jiàn)些，登樓下瞰脫然佳。酴醾蝴蝶渾無(wú)辨，飛去方知不是花。????????楊萬(wàn)里寫(xiě)過(guò)很多首荼蘼詩(shī)，為了更可能多的介紹不同的詩(shī)家，只能忍痛割?lèi)?ài)，摘其兩首，更多楊萬(wàn)里詠荼蘼的詩(shī)，讀者可自行百度，對(duì)于初學(xué)詩(shī)的朋友來(lái)說(shuō)，讀楊萬(wàn)里的詩(shī)，容易找到感覺(jué)，也容易描摩。

《荼蘼》

宋?韓維

平生為愛(ài)此香濃，仰面常迎落架風(fēng)。

每至春歸有遺恨，典刑猶在酒杯中。

????????此詩(shī)之妙，妙在“典刑”二字，將花落杯中視為對(duì)荼蘼的用刑，此憐惜之情溢于言表，讀懂此詩(shī)者，必有憐香惜玉之心也。歐陽(yáng)修的朋友范鎮(zhèn)喜歡請(qǐng)朋友在自家的荼蘼花架下飲酴蘼酒，時(shí)花瓣飄落于酒杯之中，“黃鸝與琴聲齊鳴，酒香與花香共逸”，此文人之雅已到極致，甚至超出了王羲之的蘭亭集會(huì)。

《酴醾花謝有感》宋 薛季宣
當(dāng)初曾醉浣花春，席地棠梨當(dāng)錦茵。今日酴醾飄似雪，閒忙不比舊時(shí)人。

????????薛詩(shī)有“人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)”的傷情余味，此詩(shī)同崔護(hù)詩(shī)乃一體兩面，不作贅述。

《荼蘼》
宋 方岳
山徑陰陰雨未乾，春風(fēng)已暖卻成寒不緣天氣渾無(wú)準(zhǔn)，要護(hù)荼蘼繼牡丹????????惜春之情寄于荼蘼，又將荼蘼比作牡丹，在文人雅士的眼里，人雖有名利之欲，花卻無(wú)貴賤之分?！遁鞭隆?br>宋 程敦厚
獨(dú)憐朱臉花容俗，全學(xué)瑤臺(tái)玉女妝素月共成中夜色，好風(fēng)分散四鄰香

????????程詩(shī)將淡雅素潔的荼蘼花比作瑤臺(tái)玉女，而認(rèn)為大紅大紫的百花無(wú)比俗氣，這是將荼蘼捧上了天。呵呵。

????????在有宋一朝，詠荼蘼的詩(shī)實(shí)在太多，如歐陽(yáng)修詩(shī)“更值牡丹開(kāi)欲遍，荼蘼壓架清香散”，張先“一點(diǎn)芳心無(wú)托處，荼蘼架上月遲遲”，王之望“一聲杜宇芳菲晚，只有荼蘼芍藥花”，劉敞“占得馀香慰愁眼，百芳無(wú)得似荼蘼”，晃補(bǔ)之“喚將梅蕊要同韻，羞殺梨花不解香”，朱松“壓架濃香千盡雪，喚回中酒惜花人”...... 荼蘼花的開(kāi)謝，本就是一場(chǎng)青春盛事，生命亦是一樹(shù)花開(kāi)。

PS：本想寫(xiě)多幾行，但今天要收拾行李，聯(lián)系物流，只能匆匆草就，荼蘼在文化意象中，多有悲涼之意，然而，至少在宋代，荼蘼卻是當(dāng)時(shí)文人士大夫最?lèi)?ài)的花卉，雅宋以后最無(wú)雅宋，斯為記。