人生充滿憂愁,生活充滿壓力,人們的快樂哪里去了

時代在進步,科學(xué)在發(fā)展。人生充滿憂愁,生活充滿壓力,人們的快樂哪里去了?為什么每個人都會有煩惱,都會感覺到身心疲憊。怎樣才能不在迷茫,怎樣才能找回自我,怎樣才能去除煩惱,怎樣才能清靜快樂。希望通過清靜經(jīng)與大家的相會,讓大家看到的不只是清靜經(jīng),而是引領(lǐng)我們?nèi)コ澢鬅溃瑢崿F(xiàn)常應(yīng)常靜的真常境界,度人無量天尊。
太上老君說常清靜妙經(jīng)又名清靜經(jīng)。一卷作者不詳,成書不低于晉魏,是道教練養(yǎng)術(shù)重要資料之一,道教稱老君西游龜臺之時,為西王母說常清靜經(jīng),后經(jīng)仙人轉(zhuǎn)傳,為葛玄所得,筆錄而傳與世間。正文起首一句就是大道無形,而定了全經(jīng)格調(diào),
經(jīng)文大旨是根據(jù)老子“清靜無為”的理論推演而來,純正理論學(xué)說,無神話色彩。《清靜經(jīng)》五百八十字左右。篇幅雖短,卻簡單易懂?博大精深,是道士們?nèi)粘Ub習(xí)的重要功課之一。編入《早壇功課經(jīng)》之中。全真道士領(lǐng)受初真戒時,也必須誦習(xí)此經(jīng)。因此,《清靜經(jīng)》在后來的道教中,被視為一部非常重要的上乘經(jīng)典之一。
本經(jīng)文詞用法糅合儒釋道三家詞語,容攝三教思想者。其經(jīng)文的意義,包含道教的道,佛教的三業(yè)、三界說法以及儒家的道德說,但其基本思想仍為老子道的本體論與人生論。
經(jīng)文不講有為的修煉方法,而是讓人從心地下手,以清靜法門去澄心遣欲,去禪悟大道,經(jīng)書發(fā)揮清靜兩字為主,簡明的敘述了道家修身養(yǎng)性的基本原則。
楊信玄道長,帶你走進清靜經(jīng)的精神殿堂,將清靜經(jīng)的知識故事,用通俗易懂的方式娓娓道來,啟迪心靈智慧,解答人生疑惑,真正做到清靜快樂。
《清靜經(jīng)》僅四百零一字。篇幅雖短,內(nèi)容卻很豐富,是道教煉養(yǎng)術(shù)重要資料之一。?它首先闡釋無形、無情、無名的大道,具有生育天地,運行日月,長養(yǎng)萬物的功能;而道有清、濁、動、靜,“清者濁之源,動者靜之基”。因此, “人能常清靜,天地悉皆歸?!苯又f明,人神要常清靜,必須遣欲澄心,去掉一切貪求、妄想與煩惱,實現(xiàn)“內(nèi)觀其心,心無其心;外觀其形,形無其形;遠觀其物,物無其物,三者既悟,唯見于空”的常寂真靜境界。最后指出,“如此清靜,漸入真道,既 入真道,名為得道”。